Post - marxisme eller post- marxisme utforsker de forskjellige tolkningene av den marxistiske tradisjonen ; Det foreslås en teori om det sosiale slik det er diskursivt konstituert, som ikke vil bety en idealistisk reduksjon av det sosiale og materielle til språk eller tanke. Teorien hans betraktes som realistisk og materialistisk , og i et visst forhold av kontinuitet og forbedring med hensyn til den historiske materialismen til Karl Marx , med hvilken menneskets uavhengige eksistens foreslås, om "en verden utenfor tanken". Men også med Marx og mye av samtidens filosofi, avviser all dualisme eller "essensialisme" som innebærer mangel på kommunikasjon mellom menneske og verden, subjekt og objekt, diskurs og virkelighet.
Post-marxismen er imidlertid en revisjon av marxistisk tankegang og ikke oppdateringen av den. Faktisk går det i noen aspekter i motsatt retning, som for eksempel overlappingen av det politiske med den betydningen det vitenskapelige hadde for mye av den klassiske marxismen. Kritikken mot denne strømmen, som har blant sine største representanter Ernesto Laclau og Chantal Mouffe , ligger nettopp i frakoblingen til sentrale områder av det som var klassisk marxisme.
Noen kjennetegn ved post-marxismen er:
Med ideologikritikken fremmes også mangfoldets verdi . Noen identifiserer en stor del av disse tesene med dekonstruksjonen av Jacques Derrida , andre med bidragene til Lacan , etc. De er enige om at de skaper en kobling med de mange transformasjonene som påvirker det såkalte sentkapitalismens samfunn og dets produktive "finansialisering", og hvis mest synlige aspekt er globalisering og risikosamfunnet . Selvfølgelig er det stor påvirkning fra poststrukturalismen til Foucault og andre, men det er ingen diskursiv kobling med de såkalte skeptiske postmoderne tenkerne.