De 120 dagene av Sodoma

De 120 dagene av Sodoma eller utskeielsens skole .
av  Donatien Alphonse François de Sade, Marquis de Sade

Originalt manuskript, kjent som
"Bastille-rullen".
Kjønn Roman
Subsjanger Erotikk
Emner) sadomasochisme
Idiom fransk
Originaltittel Les Cent Vingt Journées de Sodome, eller l'École du libertinage
Land Frankrike
Publiseringsdato 1904

The 120 Days of Sodom or the School of Debauchery ( Les ​​Cent Vingt Journées de Sodome, ou l'École du libertinage , 1785 ) er en roman skrevet av markisen de Sade under oppholdet i Bastille -fengselet . Den bokstavelige oversettelsen av " journées " er "dager"; Likevel, ifølge ordboken til Royal Spanish Academy , er den første definisjonen av "dag":

"dag (tidsperiode lik 24 timer)" [ 1 ]

Derfor er "dager" en gyldig oversettelse.

Historien til manuskriptet

Doktor Eugene Duehren (pseudonym av Iwan Bloch ) publiserte i 1904 et manuskript av Marquis de Sade som inneholder et av hans mest dristige verk. Det var Les Cent Vingt Journées de Sodome, ou l'École du libertinage ( The 120 days of Sodom or the school of libertinage ), et manuskript som ble beslaglagt fra Sade ved Bastillen, og hvis forsvinning han angret veldig på (han døde i troen at manuskriptet hadde gått tapt). Restif de la Bretonne snakker utvilsomt om denne "Teorien om løssluppenhet" i Monsieur Nicolas , men som han utvilsomt aldri leste, og forveksler den med "offentlige hus-prosjektet" som Sade hadde utarbeidet og som faktisk kunne se ut til å være noe hadde visse analogier med Restifs Pornographe , ifølge Restifs påstander: «Det er der den monstrøse forfatteren foreslår, i en etterligning av Pornographe , etableringen av et fordervelsessted. Jeg hadde jobbet for å stoppe forringelsen av naturen; Hensikten med den beryktede live-dissektoren, som parodierte et ungdomsverk, var å overdrive til det ytterste den avskyelige, den beryktede fornedrelsen ...» [ 2 ]

Manuskriptet til The 120 Days of Sodom ble beskrevet i 1877 av Pisanus Fraxi ( Index librorum prohibitorum , London, 1877), men ikke de visu , men i henhold til en beskrivelse som var blitt overført til ham. [ 3 ]

Manuskriptet ville blitt funnet i rommet okkupert av Sade i Tour Liberté de la Bastille , av en ung revolusjonær ved navn Arnoux Saint-Maximin, [ 4 ] som ga det til bestefaren til Marquis de Villeneuve-Trans , i hvis familie manuskriptet Det varte i tre generasjoner. Dr. Ivan Bloch klarte å få den solgt til en svært høy pris, gjennom en parisisk bokhandler, til en tysk fan. [ 3 ] Som nevnt ovenfor publiserte Dr. Bloch den første gang i 1904 under pseudonymet Dr. Eugene Dühren for å unngå kontroverser. [ 5 ]​ [ 6 ]

Viscount Charles de Noailles kjøpte manuskriptet i 1929 og testamenterte det til datteren Natalie som ville betro det til en venn og fransk forlegger ved navn Jean Grouet som i 1982 solgte det uten autorisasjon i Sveits til Gérard Nordmann som etter en lang rettsprosess i Sveits og franske domstoler, klarte å holde seg i besittelse av manuskriptet. [ 7 ]

Manuskriptet ble stilt ut i Genève i 2004 før det ble kjøpt for €7 millioner av antikke manuskriptekspert Gérard Lhériter som stilte det ut på Museum of Letters and Manuscripts i Paris i 2014. [ 6 ] [ 8 ] Imidlertid stengte museet og Lhériter ble arrestert for underslag, hvoretter manuskriptet ble bevilget av den franske regjeringen som først forsøkte å selge det på offentlig auksjon, [ 9 ] før de erklærte det som en nasjonal skatt [ 10 ] [ 11 ] og senere kjøpte det offisielt. [ 12 ]​ [ 13 ]​ [ 8 ]

Manuskriptet er bygd opp av 11-centimeters ark, limt sammen, og danner en stripe på 12,10 meter. Det er skrevet på begge sider med et lite trykk. Den siste eieren av manuskriptet hadde det oppbevart i en fallisk formet boks . Den ble skrevet i Bastillen på 37 dager, natt etter natt, mellom 7 og 10, fra 22. oktober til 28. november 1785. [ 3 ]

Argument

På slutten av Ludvig XIVs regjeringstid , kort før begynnelsen av regenten , på en tid da det franske folket ble fattig av de mange krigene som ble ført av solkongen, benyttet noen få seg av det til å berike seg selv på bekostning av generell elendighet. Fire av disse velstående mennene, og ekstremt libertinere, en aristokrat, en geistlig, en bankmann og en dommer (representanter for de fire maktene i Frankrike), [ 14 ] bestemmer seg for å gi fritt spillerom til sine lidenskaper i 120 dager (fire måneder) i Silling-slottet ( Château de Silling ), eid av Durcet (en av libertinerne) i Sveits . Der vil de 600 typene nytelse bli fortalt, iscenesatt i 120 dager, til 150 per måned og 5 per dag.

De ansetter 4 "historikere" halliker for å fortelle om måter å kose seg på, 150 hver, hver måned. De kidnapper 8 jenter og 8 utvalgte gutter mellom 12 og 15 år som danner deres kvinnelige og mannlige seraglios. Disse 16 får selskap av 8 unge "fuckers" eller "fuckers" og opptil 42 personer som vil være deres tjenere og ofre. Det totale antallet personer innesperret i slottet er 46: de 4 hovedpersonene, deres 4 datter-koner, de 16 ungdommene, de 8 jodedorene, de 4 historikerne og 10 personer fra tjenesten: 4 gamle kvinner og 6 kokker.

Den første delen tar for seg "150 enkle eller førsteklasses lidenskaper" (uten penetrasjon). Det finner sted i løpet av de 30 dagene av november, i hver av disse holdes kontinuerlige orgier og historikeren som har termin den måneden, Madame Duclos, blir hørt, som, som den eneste fortelleren av de fire planlagte, gjør henne til Scheherazade av boken. Seksuell opphisselse relatert til ulike kroppsvæsker og gjenstander og nekrofili er beskrevet . De første kroppsstraffene dukker også opp.

De tre gjenværende delene (i desember, januar og februar), som refererer til de "komplekse, kriminelle og dødelige" lidenskapene, er kun skrevet i disposisjon, og etterlater arbeidet uferdig.

I løpet av de 31 dagene av desember er de 150 argumentene til historiene som ville ha dukket opp, der vaginal penetrasjon allerede er overveid, inkludert alle aldre, slektskap og tilstand, og kombinert med alle slags utuktige handlinger og religiøse vanhelligelser. Samtidig med disse historiene avblomstrer de 8 jomfruene. Denne måneden samler handlinger utført mellom tre eller flere personer og legger til tortur av alle slag. I januar er avblomstringen av de 16 ungdommene anal. De 150 tomtene går opp i tone, inkludert bestialitet og amputasjoner, samt sodomi . I februar er 150 måter å drepe grusomt på, mens noen av slottets innbyggere begynner å bli ofre for tortur, til de når 10 dødsfall.

Det er fortsatt en kort beretning om hva som skjer de første dagene av mars, med detaljer om ofre og overlevende. Til slutt dør 30 mennesker og 16 overlever.

Beskrivelse av Silling Castle

For å nå slottet var det nødvendig først å stoppe ved Bâle ; så ble Rhinen krysset , bortenfor ble veien smalere til det punktet at det ble nødvendig å forlate vognene. Kort tid etter ble Schwarzwald penetrert i femten ligaer langs en kronglete sti, ufremkommelig uten guide. Neste stopp var en landsby med kullbrennere og skogvoktere. Der begynte landene til Durcet, som landsbyen tilhørte; Siden innbyggerne i den landsbyen nesten alle var tyver eller smuglere, var det lett for Durcet å bli venner med dem, og den første ordren de fikk var å ikke la noen nå slottet etter 1. november, datoen da hele gruppen skulle være sammen. Han bevæpnet sine vasaller, ga dem noen lenge etterspurte privilegier, og barrieren ble stengt. Når den døren først var lukket, var det vanskelig å komme til Silling.

Så snart kullkjelleren ble etterlatt, begynte man å bestige et fjell så høyt som Mont Saint-Bernard og mye vanskeligere tilgjengelig, fordi toppen kun kan nås til fots. Stupene omgir stien som skal følges på en slik måte at det er svært farlig å bestige dyrene; seks av de som fraktet maten og bagasjen omkom, samt to arbeidere som hadde ønsket å montere to av muldyrene. Det tar omtrent fem timer å nå toppen av fjellet, som der tilbyr en naturlig barriere bestående av en kløft på mer enn 30 toises i toppen av fjellet, mellom den nordlige og den sørlige delen, slik at uten hjelpemidler, en gang fjellet har blitt besteget er det umulig å gå ned. Durcet hadde ført til at disse to delene, adskilt av en kløft på mer enn 1000 fot , ble forbundet med en trebro som ble fjernet da den siste bagasjen hadde ankommet, og fra det øyeblikket forsvant all mulighet for kommunikasjon med slottet Silling. Går man ned den nordlige delen kommer man til en slette på rundt to hundre områder, omgitt av svært høye steiner som omslutter sletten som en mur uten et eneste brudd. Dette passet, kalt broveien, er derfor det eneste som kan gå ned og kommunisere med sletten, og når det først er ødelagt, er det umulig å nærme seg sletten.

Det er midt på denne sletten slottet Durcet ligger. En 30 fot høy vegg omgir den også. Bak muren forsvarer en vollgrav full av vann og svært dyp fremdeles en siste innhegning som danner et sirkulært galleri; en lav og smal plakat trenger til slutt inn i en stor indre gårdsplass som alle losji er bygget rundt; Disse losji, store og meget godt innredet etter siste reparasjon, tilbyr et stort galleri i første etasje. Rommene beskrives ikke slik de en gang kunne ha vært, men som de nettopp har blitt arrangert og lagt ut i henhold til planen som er dannet. Fra galleriet kom man inn i en spisestue med skap i form av tårn som i kommunikasjon med kjøkkenene serveres slik at varm mat kunne serveres raskt og uten behov for en tjener. Fra den spisestuen med billedvev, komfyrer, ottomaner og komfortable lenestoler gikk man inn i et enkelt, men veldig varmt rom fullt av luksuriøse møbler; dette rommet kommuniserte med et skap for møter beregnet på fortellingene til fortellerne. Det var sete for «smøremiddelsamlingene».

Dette rommet hadde en halvsirkelformet form; i den buede delen var det fire speilnisjer, med en ottoman i hver av dem; disse fire nisjene, ved sin konstruksjon, var helt foran diameteren som kuttet sirkelen; en 4-fots trone var festet til veggen som dannet diameteren og var beregnet på fortelleren, en posisjon som plasserte henne ikke bare foran de fire nisjene som var beregnet på hennes lyttere, men også med tanke på at sirkelen var liten, ikke hun var for langt unna dem, at de kunne høre på henne uten å gå glipp av et eneste ord, siden hun var som skuespilleren på scenen og lytterne ble plassert i nisjene som om de var i amfiet. Tronen hadde noen trinn hvor deltakerne i orgiene skulle møtes; disse trappetrinnene, så vel som tronen, var dekket med svarte fløyelstepper omgitt av gull, og nisjene var foret med et lignende og like beriket tøy, men mørkeblått i fargen. Ved foten av hver av nisjene var det en dør som førte til et toalett designet for å gi plass til personer hvis tilstedeværelse var ønsket og som ble tvunget til å komme fra tribunen, i tilfelle de ikke ønsket å bli henrettet foran alle .. vellystheten for realiseringen av hvilken personen ble kalt. Disse toalettene var fylt med sofaer og alle de andre instrumentene som var nødvendige for uanstendigheter av alle slag. På hver side av tronen var det en enkelt søyle som nådde taket; Disse to spaltene var ment å støtte personen som hadde begått en feil og trengte retting. Alle instrumentene som var nødvendige for denne straffen ble hengt på søylen.

Dette rommet kommuniserte med et skap som i den delen utgjorde ytterkanten av losji. Dette skapet var et slags lite rom, ekstremt stille og hemmelig, veldig varmt, mørkt om dagen, og ble brukt til hånd-til-hånd-kamp eller annen hemmelig vellystenhet. For å gå til den andre fløyen var det nødvendig å gå tilbake, og en gang i galleriet, ved enden av hvilket et kapell kunne sees, gikk man tilbake til den parallelle fløyen, hvor den indre gårdsplassen endte. Det var et forkammer som kommuniserte med fire rom, hver med en liten stue og toalett; Trefargede damaskhengekøyer prydet disse rommene. Disse fire rommene var beregnet på de fire libertinerne. Siden konene deres måtte okkupere de samme rommene som dem, ble ingen private rom tildelt dem.

I andre etasje var det mer eller mindre like mange rom, men fordelt på en annen måte; Det var først, på den ene siden, et stort rom utsmykket med åtte nisjer med en liten seng i hver, og dette rommet var det for de unge kvinnene, ved siden av var det to små rom for to av de gamle kvinnene som skulle passe på. den. Utover var det to matchende rom, beregnet på to av historiefortellerne. Rundt hjørnet var det et annet rom med åtte nisjer som alkove for de åtte unge, også med to tilstøtende rom for de to eierne til å våke over dem; og utover, to andre lignende rom, for de to andre fortellerne. Over de beskrevne rommene var det åtte celler hvor de åtte jodedorene ble innlosjert. I første etasje lå kjøkkenene, med seks avlukker for de seks personene som sto for dette arbeidet, som var tre kjente kokker som fikk hjelp av tre robuste jenter. Bortsett fra de fire kjerringer som var tildelt innenrikstjenesten, var det ingen annen tjener enn disse tre kokkene og deres assistenter.

En stein sto ved foten av alteret til det lille kristne tempelet som sto på galleriet; det var en spiraltrapp der , veldig smal og bratt, som gikk ned tre hundre trinn til den nådde et hvelvet fangehull , lukket med tre jerndører.

Til slutt, etter at hertugen hadde undersøkt lokalene, bestemte han at siden proviant allerede var inne i slottet og det ikke lenger var behov for å gå ut, var det nødvendig å gå om bord på alle dørene som man kom inn gjennom og låse. seg selv helt inne i. stedet som i en beleiret festning, og etterlot ikke den minste utvei for fienden eller for desertøren. Rådet ble henrettet, de forskanset seg i en slik grad at det ikke var mulig å vite hvor portene hadde vært, og de slo seg ned der inne.

The common bag

Samfunnet hadde en felles pengepung som ble forvaltet av ett av medlemmene etter tur i seks måneder, men midlene i denne pungen, som bare skulle brukes til fornøyelser, var enorme. Hans overdrevne formue tillot dem i denne henseende svært særegne ting, for eksempel hadde han bevilget to millioner i året til kun å ta seg av gleden av god mat og begjær.

Forskriften

Følgende var forskriften satt sammen for å oppfylles hver dag, i løpet av de 120 dagene:

Rute
Time Trening
09:00 På tide å våkne. De fire jævlene som ikke har vært på vakt kvelden før, vil besøke libertinerne, og har hver med seg en liten gutt; De vil gå suksessivt fra ett rom til et annet. De vil handle i henhold til libertinernes ordre og ønsker.
11:00 Libertinerne går videre til jentekvarteret, hvor det serveres lunsj bestående av sjokolade eller roastbiff med spansk vin eller andre delikatesser. Denne lunsjen vil bli servert av de åtte nakne jentene, assistert av de to gamle damene Marie og Louison som er tildelt pikenes seraglio. Hvis herrene har lyst til å begå uforskammede handlinger med jentene under lunsj, vil de før eller siden egne seg til slike ønsker med resignasjon, som de ikke vil svikte uten hard straff. Men det er avtalt at det ikke blir noen hemmelige eller private spill ved en slik anledning, men kun før alle som deltar på lunsjen. Før den forlater jenterommet, vil libertinen som er ansvarlig for månedens skift, før han forlater jenterommet, undersøke dem etter hverandre for å sjekke om de er i en passende situasjon (at de ikke har gjort avføring), som vil bli kommunisert hver morgen til de gamle og ordnet etter behovet for å ha dem i denne eller den tilstanden.
12:00 Han vil gå til gutterommet for å gjøre de samme besøkene og også dømme forbryterne til døden. De fire guttene som ikke har vært med libertinerne om morgenen, skal nå ta imot dem når de kommer til rommene og ta av seg buksene foran dem; de andre fire vil bli stående og avvente alle ordrer som kan bli gitt dem. Herrene vil ha det gøy eller ikke med disse fire, som ikke har sett før da, men hva de gjør blir offentlig.
13:00 De eller de av jentene eller guttene, store som små, som har fått tillatelse til å gå for å tilfredsstille fysiologiske behov, vil gå til kapellet hvor alt er lagt til rette for den vellydighet som ligger i saken. Der vil de finne de fire libertinerne, som vil vente til klokken 14.00, og aldri senere, og som vil ordne dem slik de finner hensiktsmessig for en slik vellydighet som de vil.
14:00 De to første bordene som spiser samtidig vil bli servert, det ene i det store rommet for jentene, det andre i det ene for guttene. De som har ansvaret for serveringen ved disse to bordene vil være kjøkkenpikene. Det første bordet vil være sammensatt av de åtte jentene og de fire gamle kvinnene; den andre av de fire konene, de åtte guttene og de fire fortellerne. Under dette måltidet vil herrene gå til salongen hvor de vil prate frem til kl. 15.00. Kort før dette tidspunktet vil de åtte jævlene presentere seg i dette rommet så godt kledd som mulig.
fem ettermiddag De vil reise seg fra bordet. Da vil bare de fire libertinerne (jævlene trekker seg tilbake til tidspunktet for generalforsamlingen), gå til salongen, hvor to gutter og to jenter, som vil variere hver dag, vil servere dem kaffe og brennevin nakne; det vil ennå ikke være tiden da de vil være i stand til å hengi seg til vellysthet som kan irritere: det vil være nødvendig å begrense seg til enkle vitser. Like før klokken 18.00 drar de fire guttene som nettopp har tjent, for å gå og kle på seg i all hast.
18:00 Herrene vil gå til det store kabinettet som er bestemt for historiene. Hver av dem vil bli plassert i sin nisje. Fortelleren vil begynne historien hennes, som vennene kan avbryte når de finner det passende; Denne historien vil vare til kl. 22.00, og i hele denne tiden, siden formålet er å oppildne fantasien, vil alle smøremidler være tillatt, bortsett fra de som bryter med ordenen og ordningene som er etablert for defloreringene, som kanskje ikke er variert. ; men for resten kan du gjøre hva du vil med jævelen, kona, gruppen på fire som tilsvarer hver enkelt og den gamle kvinnen, og til og med med fortellerne hvis de føler seg tilbøyelige til et slikt innfall, og dette kan finne sted i nisjen eller i det tilstøtende skapet. Historien vil bli suspendert mens gledene til den som har behov avbryter den varer, og vil fortsette når den er ferdig.
22:00 Det vil bli servert middag. Konene, historiefortellerne og de åtte jentene vil raskt spise hver for seg, siden kvinner aldri vil få adgang til herremiddagen, og vennene vil spise middag med de fire frigående jævlene og de fire guttene. De fire andre skal tjene, godt hjulpet av kjerringene. Etter middagen skal de til møterommet for feiring av det som kalles orgier. Alle vil være der, de som har spist hver for seg, og de som har spist middag med libertinerne, men alltid bortsett fra nattgudstjenestens fire jævler. Alle vil være nakne, alle blandet, alle ligge på puter på bakken, og ligner på dyr, de vil forandre seg, de vil blande seg, de vil begå incest og utroskap, de vil sodomisere og alltid, bortsett fra deflorering, vil de hengi seg til alle utskeielser og alle utskeielser som best kan provosere fantasien.
02:00 Slutt med orgiene. De fire jodedorene som er tildelt natttjeneste, kledd i elegante nattkjoler, vil komme for å lete etter hver av herrene, som vil ta med seg en av konene, eller en av de avblomstrede guttene når det er noen, eller en forteller, eller til en gammel kvinne til å overnatte mellom henne og jævelen hennes, og alt etter hennes smak, men med klausulen om å underkaste seg geniale ordninger som kan resultere i at hver natt skifter eller skifter.

Slik vil det være hver dag. Uavhengig av dette vil hver av de sytten ukene som oppholdet på slottet må vare, markeres med fest. Først skal ekteskap feires. Men siden det første av disse ekteskapene vil finne sted blant de yngste guttene og ikke kan fullbyrdes, vil de på ingen måte forstyrre den etablerte orden av urenheter. Ettersom ekteskap mellom eldste først vil finne sted etter deflorering, vil fullbyrdelsen av dem heller ikke skade noe.

Spesielle regler

Karakterer

de fire libertinerne
Navn Alder Beskrivelse Ekteskap
Hertugen av Blangis femti Han er en aristokrat som skaffet seg rikdommen sin ved å forgifte moren sin for å skaffe seg arven, og søsteren hans, da hun fant ut om planene hans. Blangis beskrives som høy, veldig sterk, robust og seksuelt kraftig, selv om han insisterer på at han er en stor feiging, og at han er stolt av det. Han er enkemann etter tre koner, som han myrdet, og har en datter, Julie, som han har seksuelle forhold til. Han gifter seg med Constance, datter av Durcet.
Biskopen Fire fem Bror til hertugen av Blangis, han er en mager, svak mann med en ekkel munn. Han er lidenskapelig opptatt av sodomi (analsex), både aktiv og passiv, og selv når han har sex med kvinner og jenter, nekter han å ha vaginalt samleie med dem. Han er faren til Aline (som går for Blanguis yngste datter), som han hadde med en av hertugens koner. Dermed regnes Aline som datteren til hertugen og niesen til biskopen. Han ble ektemann til de tre andre ved å gi Aline til vennene sine, uten å gi fra seg rettighetene han hadde over henne.
Presidenten av Curve 60 Han er dekan for samfunnet; en høy, tynn mann med dyptliggende blå øyne, kroppen dekket med hår og fryktelig skitten. Han har en preferanse for menn; imidlertid forakter han aldri en jomfru. Smaken hans har en enestående tilbøyelighet til alderdom og for alt skittent. Han har en datter som han har seksuelle forhold til: Adelaïde. Han gifter seg med Julie, hertugens datter.
durcet 43 Bankmann som beskrives som kort, feit og feminin. Han liker passiv sodomi mer enn aktiv, på grunn av den lille størrelsen på penis. Hun liker oralsex, som er den eneste nytelsen hun opptrer i som agent. Han forgiftet moren, kona og niesen for å tjene en formue. Han gifter seg med Adélaïde, datter av presidenten.
Konene
Navn Alder Beskrivelse
Constance 22 Kona til hertugen og datteren til Durcet er en høy, slank kvinne med lys hud, edle trekk, veldig svart hår og øyne og en liten munn. Karakteren hans er følsom, rettferdig og behagelig.
Adelaide tjue Durcets kone og datter av presidenten, hun er liten, tynn, blond og blåøyd. Munnen hans er litt stor, og leppene hans er røde. Karakteren hennes beskrives som romantisk, og så mye som presidenten prøvde å utdanne henne i ateismens prinsipper, fortsetter hun å tro på Gud og er veldig hengiven.
Julie 24 Kona til presidenten og eldste datter av hertugen, hun er høy, tykk og lubben, med brunt hår og en fyldig kropp. Tennene hans er råtne og kroppen er skitten hele tiden. Hun er veldig fråtsende og tilbøyelig til fyll.
oppstilling 18 Julias yngre søster og egentlig biskopens datter, hun har uttrykksfulle brune øyne, en litt bred midje og litt brun hud. Hun er edru og ren, selv om hun er lat og sløv. Han vet ikke hvordan han skal lese eller skrive, han hater biskopen og er veldig redd for hertugen.
fortellerne
Navn Alder Beskrivelse
Duclos 48 Det er fortsatt vakkert og frodig. Mørkhåret, bred midjet og fyldig.
Champville femti Hun er slank, velformet og med glatte øyne; hun er lesbisk Hun var blond og har vakre øyne.
The Martaine 52 Hun er feit, rosenrød og sunn. Den har fortsatt pene funksjoner, men de begynner å falme.
Desgranges 56 Hun er høy, tynn, blek, hun hadde vært brunette. Han har bare ett bryst, tre fingre og seks tenner mangler. Hun beskrives som den mest kriminelle og onde av alle. Hun snakker godt, har vidd og er en av de mest anerkjente hallikene i samfunnet.
eierne
Navn Alder Beskrivelse
Marie 58 Hun er pisket og merket, hun ble oppdratt av tyver. Skyete, revne øyne, skjev nese, gulnede tenner, en rumpe gnagd av en byll. Hun fødte og drepte fjorten barn.
Louison 60 Hun er lav, pukkelrygget, enøyd og halt. Hun er alltid klar til å begå forbrytelser og er ekstremt ond. Både hun og Marie er i jentenes tjeneste; de to som følger, til guttene.
Therese 62 Han ser ut som et skjelett, uten hår eller tenner, stinkende munn, rumpa full av sår. Han er grusomt skitten og stinker, har vridd arm og halter.
fanchon 69 Hun ble hengt seks ganger i bilde og har begått alle tenkelige forbrytelser; hun er korsøyd, flat, kort, tykk, nesten uten panne og har bare to tenner. En kreft gnager i brystet hennes. Hun er alltid full og kaster opp.
seraglio av jenter
Navn Alder Beskrivelse opprykkelse
augustin femten Datter av en Languedoc -baron ; søtt ansikt og våken. Stjålet fra et kloster i Montpellier .
Fanny 14 Datter av en rådmann fra Bretagne ; søt og øm luft. Stjålet fra farens slott.
Zélmire femten Datter av greven de Tourville , Lord of Beauce ; edelt utseende og en veldig følsom sjel. Hun var enebarn og skulle med en medgift på fire hundre tusen franc gifte seg med en stor herre året etter. Det var hun som gråt og ble mest trist over skjebnen hennes. Faren hennes hadde tatt henne med på jakt til en av eiendommene hans i Beauce, og etter å ha latt henne være i fred noen øyeblikk i skogen, ble hun umiddelbart kidnappet.
sophie 14 Datter av en Berry gentleman ; sjarmerende funksjoner. Kidnappet under en tur med moren, som, i forsøk på å forsvare henne, ble kastet i en elv, der datteren så henne dø, foran øynene hennes.
Colombe 1. 3 Datter av en rådmann i parlamentet i Paris ; veldig frodig. Kidnappet da hun kom tilbake med sykepleieren sin på ettermiddagen fra klosteret sitt, etter en barnedans. Sykepleieren ble knivstukket.
Hebe 12 Datter av en Orléans- offiser ; veldig libertinsk luft og sjarmerende øyne. Forført og kidnappet fra klosteret hvor hun ble utdannet; to nonner ble bestukket med penger.
rosett 1. 3 Datter av en sorenskriver fra Chalon-sur-Saône . Faren hennes hadde nettopp dødd, hun var i felten med moren og ble kidnappet, foran øynene til familien hennes, av individer forkledd som tyver.
mimi eller michette 12 Datter av Marquis de Séranges . Kidnappet fra farens land i Bourbonnais mens hun kjørte i en vogn ledsaget av to eller tre kvinner fra slottet, som ble myrdet.
Seraglio av gutter
Navn Alder Beskrivelse opprykkelse
Zelamir 1. 3 Eneste sønn av en herre fra Poitou . Han var blitt sendt til Poitiers for å besøke en slektning, ledsaget av en enkelt tjener; De som ventet på ham, drepte tjeneren og grep barnet.
Cupidon 1. 3 Sønn av en herre fra nær La Flèche . Jeg studerte på skolen i denne byen. Han ble spionert og kidnappet under en tur som skolebarna tok søndag.
Narcisse 12 Sønn av en fremtredende mann fra Rouen , ridder av Malta . Kidnappet i Rouen, da han reiste til høyskolen til Louis-le-Grand i Paris.
Zephyr femten Sønn av en generaloffiser fra Paris . Faren gjorde sitt beste for å få ham tilbake, til ingen nytte. Den er beregnet på hertugen. Eieren av internatet der han studerte hadde blitt bestukket med penger, og hadde levert syv gutter, hvorav seks var blitt kastet, og etterlot bare Zéphyr.
Celadon 14 Sønn av en sorenskriver i Nancy . Kidnappet i Lunéville , hvor han hadde reist for å besøke en tante. Han var den eneste som ble forført av en jente på hans alder som fant en måte å få henne til å komme til ham. Den lille jenta fikk ham til å gå i fellen ved å late som hun følte kjærlighet til ham.
Adonis femten Sønn av en president i Chamber of Paris; bestemt til Curval. Kidnappet på Plessis-skolen, hvor han studerte.
Hyacinthe 14 Sønn av en pensjonert offiser i Champagne . Kidnappet under en jakt, som han likte veldig godt, og som faren hans var uforsiktig nok til å la ham gå alene.
Giton 12 Side til kongen, sønn av en herre fra Niverneserne ; bestemt for biskopen. Han ble kidnappet mens han gikk alene på avenue de Saint-Cloud .
jævlene
Navn Alder Beskrivelse
Herkules 26 Ganske kjekk, men veldig ond, favoritt til hertugen; hans penis er åtte tommer to linjer i omkrets og tretten i lengde. Han ejakulerer mye.
Antinøs 30 Vakker mann; hans penis er åtte tommer i omkrets ganger tolv tommer i lengde.
Brise-cul 28 Han ser ut som en satyr; den er hårete, penisen er skjev og helt buet, hodet eller glansen er enorm, den er åtte tommer tre linjer i omkrets og peniskroppen åtte tommer ganger tretten lang.
Bande-au-ciel 25 Han er veldig stygg, men frisk og sprek; Curvals store favoritt. Alltid oppreist, penisen hans er syv tommer elleve linjer i omkrets og elleve linjer lang.

Beskrivelsen av de andre fire jævlene (det er åtte i alt) er ikke gitt i detalj, men vi blir fortalt at de har peniser fra ni til ti og elleve tommer lange og syv og en halv og syv tommer ni linjer i omkrets, og er mellom tjuefem og tretti år gamle.

Kritikk

Selve verket har først og fremst blitt vurdert for sin litterære verdi og sin historiske eller vitenskapelige verdi.

I det første området anså dens første redaktør, Dr. Ivan Bloch, det som viktig å publisere verket fordi det kunne være av vitenskapelig interesse "for leger, jurister og antropologer" gitt at boken etter hans mening var et av de første verkene som dokumenterte menneskelig seksuell atferd og avvik, [ 15 ] hundre år før den første boken viet fullstendig til seksuelle avvik, med tittelen Psychopathia sexualis og skrevet av den tyske psykiateren Richard von Krafft-Ebing . [ 3 ] På sin side ble den første utgiveren som publiserte romanen åpent og uten å bruke et pseudonym, [ 16 ] Jacques Pauvert, tiltalt i Frankrike for moralske krenkelser på grunn av verkets grafiske karakter og under rettssaken hans. Jeg vil også hevder at Sades arbeid var sammensatt av "medisinsk-juridiske dokumenter" av stor vitenskapelig verdi for jurister og leger. [ 17 ] Filosofen og forfatteren Simon de Beauvoir på sin side delte også dette resonnementet og hevdet at verket var viktig fordi det dokumenterte «mørk» menneskelig atferd som sjelden hadde blitt utforsket til da. [ 15 ]

Når det gjelder dets filosofiske og litterære verdi, har forfatteren og akademikeren Camille Paglia tolket verket som et «satirisk svar» på arbeidet til Jean-Jacques Rousseau og opplysningsbegrepet som mente at mennesket er et godt vesen.For naturen. [ 18 ]

Men verket har også blitt kritisert negativt og avfeid som lite mer enn pornografi; selv om filosofen Gilles Deleuze hevdet at Sades verk ikke kunne betraktes som pornografi siden det var mer komplekst og dyptgående enn et enkelt pornografisk verk. [ 19 ]

Imidlertid beskrev Sade selv sitt eget verk som "den mest urene historien som noen gang er fortalt siden verden begynte" [ 7 ] [ 12 ] mens filosofen Georges Bataille uttrykte takknemlighet for hvordan Sade først i sitt arbeid avslørte noen av menneskets dypeste ønsker, selv om han la også til at ingen leser ville kunne fullføre romanen uten å bli syk. [ 20 ]

Tilpasninger

I 1975 tilpasset den italienske poeten og filmskaperen Pier Paolo Pasolini denne historien til kinoen, og forvandlet hovedpersonene til fire dignitærer i republikken Saló , den gjenværende fascistiske staten Nord- Italia etter nederlaget til Mussolini i andre verdenskrig . Filmen, med tittelen Saló or the 120 days of Sodom , [ 21 ] regnes som forfatterens kunstneriske testamente, den har blitt ansett som en forbannet film, ikke bare på grunn av den ekstreme råheten i bildene, men også på grunn av den radikale naturen av dens tilnærminger, som med urovekkende troskap samler de filosofiske holdningene til Sade. [ 22 ]

Se også

Referanser

  1. ^ "Definisjon av "Dag"" . Ordbok for det spanske språket (DRE) (23. utgave). Madrid, Spania: Royal Spanish Academy . 1. oktober 2014. 
  2. ^ Apollinaire, 2007 , "The Marquis de Sade", s. 36.
  3. ↑ a b c d Apollinaire, 2007 , "The Marquis de Sade", s. 37.
  4. ↑ Dejean, Joan E. (14. juli 2014) [1984]. "Kapittel VI. Inne i Sadean-festningen: Les 120 Journées de Sodome" . Litterære festningsverk: Rousseau, Laclos, Sade . Princeton Legacy Library (på engelsk) (2. utgave). Princeton, USA: Princeton University Press . s. 272. ISBN  9781400853755 – via Google Books . 
  5. ↑ de Sade, Donatien Alphonse Francois (1904). Bloch, Ivan, red. Les Cent Vingt Journés de Sodome, ou L'école du libertinage [ The Hundred and Twenty Days of Sodom, or The School of Debauchery ] (på fransk) . Paris, Frankrike: Club des Bibliophiles. OCLC  1182568648 . 
  6. ^ a b Perrottet, Tony (1. februar 2015). "Hvem var markisen de Sade?" [Hvem var markisen de Sade?] . I Winfrey, Carey, red. Smithsonian ( Washington, DC: Smithsonian Institution ). ISSN  0037-7333 . 
  7. ^ a b Sciolino, Elaine (22. januar 2013). "Det er en sadistisk historie, og Frankrike vil ha den" [Det er en sadistisk historie, og Frankrike vil ha den] . Skrevet i Paris, Frankrike. I Abramson, Jill; Baquet, Dean, red. The New York Times (på engelsk) . tilleggsrapportering av Emerik Derian (New York, USA: The New York Times Company ). s. C1. ISSN  0362-4331 . OCLC  1645522 . 
  8. ^ a b Willsher, Kim (3. april 2014). «Original Marquis de Sade-rulle returnerer til Paris» [Originalmanuskript av Marquis de Sade returnerer til Paris] . I Rusbridger, Alan , red. The Guardian (på engelsk) (London, Storbritannia: Guardian Media Group ). ISSN  0261-3077 . OCLC  60623878 . 
  9. ↑ Noce, Vincent (15. mars 2017). Konkurs fransk selskaps enorme lager av dyrebare manuskripter skal selges . I Bazhenova, Inna; Mendelevich, Mikhail; Pes, Xavier; Hopkinson, Ria; Stoilas, Helen, red. The Art Newspaper ( London, Storbritannia: The Art Newspaper SA/The Art Newspaper Limited). ISSN  0960-6556 . Arkivert fra originalen 22. mars 2017. 
  10. ^ Det franske kulturdepartementet (18. februar 2021). "Avis d'appel au mécénat d'entreprise pour l'acquisition par l'Etat d'un trésor national dans le cadre de l'article 238 bis-0 A du code général des impôts" [Melding om innkalling til forretningssponsing for statens erverv av en nasjonal skatt under vilkårene i artikkel 238 bis-0 A i den generelle skatteloven] (PDF) . Den franske republikkens offisielle tidsskrift . Avis et communications (Avis dykkere: Ministère de la culture) (på fransk) (Paris, Frankrike: Direction de l'information légale et administrative) 152 (42): 472. ISSN  0242-6773 . NOR: MICC2103641V . 
  11. ^ Freytas-Tamura, Kimiko (19. desember 2017). Salt, sjokkerende og elendig, og nå en nasjonal skatt . I Baquet, Dean, red. The New York Times ( New York, USA: The New York Times Company ). s. A9. ISSN  0362-4331 . OCLC  1645522 . 
  12. ^ a b Flood, Alison (22. februar 2021). "The 120 Days of Sodom: France søker hjelp til å kjøpe 'den mest urene historien som noen gang er skrevet ' " . I Viner, Katharine , red. The Guardian (på engelsk) (London, Storbritannia: Guardian Media Group ). ISSN  0261-3077 . OCLC  60623878 . 
  13. ^ Fullalove, Eleanor (10. juli 2021). Frankrike kjøper Marquis de Sades 120 Days of Sodom-manuskript . I Smith, Sarah, red. The Connexion ( Monaco: English Language Media). ISSN  1742-6421 . 
  14. ↑ http://seronoser.free.fr/sade/120.htm
  15. ^ a b de Beauvoir, Simone (2000) [1955]. Sampedro, Francisco, red. Skal vi brenne Sade? (Francisco Sampedro, overs.). Madrid, Spania: Seerbøker . ISBN  9788477746515 . 
  16. ↑ McMorran, Will (7. oktober 2016). "'Den mest urene historien som noen gang er skrevet': Hvordan The 120 Days of Sodom ble en 'klassiker'" . I Viner, Katharine , red. The Guardian (på engelsk) (London, Storbritannia: Guardian Media Group ). ISSN  1756-3224 . OCLC  60623878 . 
  17. ^ Jeffries, Stuart (30. juni 2001). "Body of evidence" [Body of evidence] . I Rusbridger, Alan , red. The Guardian (på engelsk) (London, Storbritannia: Guardian Media Group ). ISSN  1756-3224 . OCLC  60623878 . 
  18. ↑ Paglia, Camille. "Kapittel 8. Return Of The Great Mother: Rousseau vs. Sade" . Seksuelle personer: kunst og forfall fra Nefertiti til Emily Dickinson [ Seksuelle personer: kunst og forfall fra Nefertiti til Emily Dickinson ] . New Haven, USA: Yale University Press . s. 230-247. ISBN  9780300043969 . doi : 10.12987/9780300182132-011 – via Google Books . 
  19. ↑ Deleuze, Gilles ; von Sacher-Masoch, Leopold Ritter (1999) [1971]. "Kapittel I. Språket til Sade og Masoch (Del 1: Kulde og grusomhet)" . Masochism (Jean McNeil, overs.) [ Masochism ] (på engelsk) (6. utgave). New York, USA: Zone Books/ MIT Press . s. 15-24. ISBN  9780942299557 . LCCN  88020823 . OCLC  318321088 – via Archive.org . 
  20. ↑ Bataille, Georges (2012) [1957]. «Sade» . Litteratur og ondskap (Alastair Hamilton, overs.) [ Literature and Evil ] (på engelsk) . London, Storbritannia: Penguin Books . ISBN  9780141965970 – via Google Books . 
  21. ^ Pier Paolo Pasolini ( regissør ), Alberto Grimaldi ( produsent ), Sergio Citti og Pier Paolo Pasolini ( manus ), Tonino Delli Colli ( fotografi ), Osvaldo Desideri ( scenografi ), Ennio Morricone ( musikk ); med Paolo Bonacelli , Giorgio Cataldi, Ulberto Paolo Quintavalle, Aldo Valletti, Caterina Boratto, Elsa De Giorgi, Hélène Surgère og Sonia Saviange (23. november 1975). Salò o le 120 giornate di Sodoma [ Salò eller de 120 dagene av Sodoma ] (Spillefilm) (på italiensk, fransk, tysk og engelsk) . Distribusjon av United Artists . Italia/Frankrike: Produzioni Europee Associate/Les Productions Artistes Associés. Scene på 145 minutter. 
  22. ^ Sanchez, Sergio (2005). «Trailer for elskere av det forbudte eller notater om Salò, tabuer og sensur» . I Dominguez, Vicente, red. Tabu: Skyggen av det forbudte, uutsigelige og forurensende . Gijón, Spania: Gijón International Film Festival/Ocho y Medio, Film Books/EdiUno. Utgaver av University of Oviedo . s. 310. ISBN  9788496582095 – via Google Books . 

Bibliografi

Eksterne lenker