Innenfor rammen av hinduistisk mytologi er Kaustubha en guddommelig juvel, som utelukkende brukes av guden Vishnu .
Fra dette ordet kommer navnet Kustubha (et navn på guden Vishnu).
Legenden om Kaustubha stammer fra samudra manthan (kjerningen av melkehavet), hvor forskjellige mytologiske gjenstander oppsto. Denne myten var ikke skapt på tidspunktet for sammensetningen av Rig-veda (den eldste teksten i India, fra midten av det andre årtusen f.Kr. ).
Den første opptredenen av Kaustubha finnes i Majabharata eller i Ramaiana (to episk-religiøse tekster fra det 3. århundre f.Kr. ). Denne myten ble senere utviklet til Jari-vamsa .
Devaene (gudene) og asuraene (demonene), kjernet havet av melk (kshira sagara) [ 2 ] i den mytiske episoden kjent som Samudra Manthan (kjerning av havet) for å oppnå amrita (nektar av 'udødelighet'). I prosessen dukket fjorten skatter (ratna: 'juveler') opp fra melken .
Den fjerde skatten som dukket opp fra havet er kjent som Kaustabha.
Da denne guddommelige juvelen dukket opp fra havet, sa guden Shiva at det ikke fantes noe vesen i universet - inkludert mennesker, asuraer (demoner), devaer (guder), iaksas , gandharvaer og rakshasas - som kunne tåle glansen og storheten til denne juvelen, som ville ende opp med å ødelegge bæreren, og innpode ham grådigheten om aldri å miste den. Han hevdet da at guden Vishnu var den eneste personen i hele universet som kunne bære henne uten å falle for grådigheten hans. Fra det øyeblikket ble juvelen beholdt av ham.
I legendene om guden Krishna – med opprinnelse i Majabharata – heter det at han skaffet seg en juvel kalt Siamantaka og brukte den regelmessig på brystet, og bekreftet at det var den samme Kaustubha av Vishnu.
