Ghurid Empire

Shansabānī Ghurid
Empire


1148-1215


Flagg

Domener av Guri-imperiet i 1200 e.Kr. c.
Hovedstad Firozkoh [ 1 ]
​Herat [ 2 ]
​Ghazni (1170-1215) [ 3 ]
​Lahore (1186–1215; vinter)
Offisielt språk Persisk (domstol) [ 4 ]
Andre språk Middelalderske østiranske
hindustanier
Religion Før 1011 :
Buddhisme [ 5 ] Fra
1011 :
Sunni islam [ 6 ]
Myndighetene Sultanatet
Sultan
 • 1148–1157 Ala-ud-din Jahan-Suz
 • 1157–1202 Ghiyasuddin Ghori
 • 1202–1206 Muhammed av Ghor
 • 1206–1210 Qutb-ud-din Aybak
Historisk periode Middelalderen
 •  1148
 •  1215

Ghuridene ( persisk : سلسله غوریان ‎; selvbetegnelse : شنسبانی , Shansabānī ) var et dynasti av iransk avstamning fra Ghor-regionen i dagens sentrale Afghanistan , selv om deres eksakte etniske opprinnelse er ukjent. [ 7 ] Dynastiet konverterte til sunni- islam fra buddhismen , [ 5 ] [ 6 ] etter erobringen av Ghor av Ghaznavid -sultanen Mahmud av Ghazni i 1011. Dynastiet styrtet Ghaznavid-riket i 1186 da sultanen Muhammed av Gur erobret den siste. Ghaznavid hovedstad, Lahore . [ 8 ] De regjerte fra 1149 til 1212.

På sitt høydepunkt spenner Ghurid-imperiet over Khorasan i vest og nådde Nord-India helt til Bengal i øst. [ 9 ] Dens første hovedstad var Firozkoh i Mandesh , Ghor , som senere ble erstattet av Herat , [ 2 ] og til slutt Ghazni . [ 3 ] Lahore ble brukt som en ekstra hovedstad i den sene Ghurid-perioden, spesielt om vinteren. Ghuridene beskyttet den persiske arven og kulturen . [ 10 ]

Abu 'Alî (regjerte 1011–1035) var den første muslimske kongen av Ghurid-dynastiet som bygde moskeer og islamske skoler i Ghor.

Ghuridene ble etterfulgt i Khorasan og Persia av Khurasmian-dynastiet , og i Nord-India av Mamluk-dynastiet i Delhi-sultanatet .

Opprinnelse

På 1800  -tallet favoriserte noen europeiske lærde, som Mountstuart Elphinstone , ideen om at Ghurid-dynastiet var relatert til dagens pashtunere [ 11 ] ​[ 12 ] ​[ 13 ]​ men dette blir generelt avvist av moderne lærde, og, som Morgenstierne forklarer i Encyclopedia of Islam , er det av «flere grunner høyst usannsynlig». [ 14 ] I stedet mener konsensus blant moderne lærde (inkludert Morgenstierne, Bosworth , Dupree , Gibb, Ghirshman, Longworth Dames og andre) at dynastiet mest sannsynlig var av tadsjikisk opprinnelse . [ 15 ]​ [ 16 ]​ [ 17 ]​ Bosworth går lenger og påpeker at det sanne navnet på Ghurid-familien, Āl-e Šansab (persianisert: Šansabānī ), er den arabiske uttalen av det opprinnelige mellompersiske navnet Wišnasp . [ 18 ]

Ghuristan-regionen fortsatte å være bebodd hovedsakelig av buddhister frem til 1100  -tallet . Den ble deretter islamisert og ga opphav til ghuridene. Ghuridenes maktovertakelse i Ghur, et lite isolert område som ligger dypt i fjellene mellom Ghaznavid-imperiet og Seljuks, var en uvanlig og uventet utvikling. Området var så avsidesliggende at det frem til 1000  -tallet hadde forblitt en hedensk enklave omgitt av muslimske fyrstedømmer. Den ble konvertert til islam på begynnelsen av 1100  -tallet etter at Mahmoud plyndret den, og overlot lærere til å instruere ghuridene i islams forskrifter. Selv da antas det at en rekke Mahayana-buddhisme vedvarte i området til slutten av århundret [ 5 ] [ 5 ]

Språk

Morsmålet til ghuridene var tilsynelatende forskjellig fra det persiske ved hoffet deres. Abu'l-Fadl Bayhaqi , den berømte historikeren fra Ghaznavid-tiden, skrev på side 117 i sin bok History of Beyhaqi (Tarikh-i Bayhaqi) : "Sultan Mas'ud dro til Ghuristan og sendte sin opplyste følgesvenn med to personer fra Ghor som tolker mellom denne personen og befolkningen i den regionen.» Imidlertid, i likhet med samanidene og ghaznavidene, var ghuridene store beskyttere av persisk litteratur , poesi og kultur , og fremmet dem ved deres domstoler som deres egne. Samtidsforfattere omtaler dem som de " persianiserte ghuridene ". [ 19 ]

Det er ingenting som bekrefter den nylige antagelsen om at innbyggerne i Ghor opprinnelig var pashtunske høyttalere , og påstander om eksistensen av pashtunsk poesi (som i Pata Khazana ) fra Ghurid-perioden har ikke blitt opprettholdt. [ 20 ]​ [ 15 ]

Historikk

Tidlige år

En viss Ghurid-prins ved navn Amir Banji, styrte Ghor og regnes som stamfaren til de middelalderske Ghurid-herrene. Hans styre ble legitimert av den abbasidiske kalifen Harun al-Rashid .

Ghuridene tilhørte familien til Shansabani (representanter for Samanidene ) i Ghur (Gūr)-regionen i dagens Afghanistan. Hovedstaden var Firuzkuh , som det nå er få rester av, inkludert Jam-minareten , en del av Unescos verdensarvliste . Etter islamiseringen av denne regionen ( 1000 - tallet ble den sendt fra 1010 til Ghaznavíes av Sultan Mahmūd . I 1099 ble Ghuridene representanter for Ghaznavis i Ghazni . Ved midten av 1100 -tallet hadde Ghuridene vært forent med Ghaznavidene og Seljuks i hundre og femti år.

Så Ghor ble uavhengig av Ghaznavid-imperiet. I 1149 forgiftet Ghaznavid-herren, Bahram Shah en lokal Ghurid-høvding, Qutb al-Din Muhammad, som hadde søkt tilflukt i byen Ghazni etter å ha falt sammen med sin bror Sayf al-Din Suri . Som hevn marsjerte Sayf mot Ghazni og beseiret Bahram-Shah. Et år senere kom imidlertid Bahram tilbake og scoret en avgjørende seier mot Sayf, som like etter ble tatt til fange og korsfestet ved Pul-i Yak Taq.

Hans bror og etterfølger, Bahâ' al-Dîn Sâm I , forsøkte å hevne dødsfallet til sine to brødre, men døde av naturlige årsaker før han kunne nå Ghazni. Ala al-Din Husayn ( 1149 - 1161 ), en av Sayfs yngre brødre, og nylig kronet Ghurid-konge, tok også hevn for døden til sine to brødre og beseiret Bahram Shah. Ghazni ble plyndret og brent i syv dager og syv netter. Dette ga ham tittelen Jahānsūz , som betyr "verdens brenner" . [ 21 ] Ghaznavidene tok byen tilbake med hjelp fra Seljuk , men den ble senere tatt fra dem av Oghuz-tyrkerne . [ 21 ] Ghaznaviene ble utvist fra Khorasan .

I 1152 nektet Ala al-Din Husayn å hylle Seljuks og marsjerte i stedet en hær fra Firozkoh, men ble beseiret og fengslet ved Nab av Sultan Ahmed Sanjar . [ 22 ] Han ble holdt fanget i to år, inntil han ble løslatt i bytte mot en stor løsepenge som ble betalt til seljukkene. I mellomtiden hadde en av hans rivaler ved navn Husayn ibn Nasir al-Din Muhammad al-Madini tatt Firozkoh , men ble drept akkurat da Ala al-Din kom tilbake for å gjenvinne sitt forfedres domene. Han brukte resten av sin regjeringstid på å utvide sine domener: han klarte å erobre Garchistan, Tocharistan og Bamiyan , og ga senere Bamiyan og Tocharistan til Fajr al-Din Masud; med sesjonen oppsto Bamiyaní-grenen til Gúridas. Ala al-Din døde i 1161, og ble etterfulgt av sønnen Sayf al-Din Muhammad , som omkom to år senere i kamp.

Ghuridenes storhetstid

Ghuridene , ved Husáyns død, regjerte to ganger: Ghiyath al-Din Muhammad ( 1163-1203 ) styrte østlige Iran samt Firuzkuh og Herāt , mens broren Muhammad av Gur ( 1173-1206 ) gjorde det samme i India og fra Ghazni. Lahore . Ghiyath al-Din Muhammad var en fetter av Sayf, sønn av Baha al-Din Sam I , og han viste seg å være en dyktig konge. Like etter hans tiltredelse til tronen, drepte han en rivaliserende Ghurid-høvding ved navn Abu'l Abbas, med hjelp av sin lojale bror Muhammad av Gur. Deretter beseiret han onkelen Fajr al-Din Masud, som gjorde krav på Ghurid-tronen og hadde alliert seg med Seljuk-guvernøren i Herat og Balkh. [ 23 ]

I 1173 gjenerobret Muhammad av Gur byen Ghazni og hjalp Ghiyath i hans kamp mot det Khurasmiske imperiet for overherredømme i Khorasan . Muhammed grep Multan og Uch i 1175. Fra og med 1178 tok Ghuridene erobringen av Indusdalen . Muhammed annekterte Ghaznavid-fyrstedømmet Lahore i 1186, og utviste de siste Ghaznavidene fra Punjab . I følge samtidshistorikere tok han hevn for sin oldefar Muhammad ibn Suri . Muhammed av Gur begynte erobringen av Nord-India etter sin seier i slaget ved Thaneswar ( Thanesar ) der han beseiret hinduistiske rajaer (fyrster) ledet av Prithivirâja Châhumâna III ( 1192 ). I 1202 nådde Ghuridene med sine erobringer så langt som til Bengal og Gujarat . Etter broren Ghiyaths død i 1202, arvet Muhammed sitt imperium; han regjerte til hans attentat i 1206 nær Jhelum i hendene på medlemmer av Khokhar -stammen (i det som i dag er det moderne Pakistan ). [ 24 ] Imperiet gikk deretter raskt i oppløsning.

Avslå og fall

Det oppsto en forvirret kamp mellom de gjenværende Ghurid-lederne, og khezmittene var i stand til å overta Ghurid-imperiet rundt 1215. Regionene i Iran var, fra 1215 , under khezmittenes makt og i India under ghuridenes styre. slavegeneralene ( mamelukkene ) ledet av Qutb-ud-din Aybak som oppnådde uavhengighet og opprettet Delhi-sultanatet .

Selv om imperiet til Ghuridene var kort, styrket erobringene av Muhammed av Gur grunnlaget for muslimsk styre i India. Etter hans død bleknet viktigheten av Ghazni og Gur , og de ble erstattet av Delhi som maktsentrum i India under styret til hans mamlukske etterfølgere . [ 25 ]

Kulturelle påvirkninger

Ghuridene var store talsmenn for persisk kultur og litteratur og la grunnlaget for et persianisert India . [ 26 ] [ 27 ] Imidlertid har det meste av litteraturen produsert under Ghurid-tiden gått tapt. De overførte også iransk arkitektur til India. [ 28 ]

Fra Ghurid-staten vokste Delhi-sultanatet som etablerte det persiske språket som det offisielle domstolspråket i regionen - en status det beholdt til slutten av Mughal-tiden på 1800  -tallet .

Liste over suverene

Gur (Ġawr) hovedlinje etter Ghazni

erobringen av khezmittene

Bamiyan og Tocharistan linje

erobringen av khezmittene

Ghurid slektstre

        Amir Suri
(9.–10. århundre)
           
        Muhammad ibn Suri
(s. X-1011)
               
      
      Abu 'Ali
(1011-1035)
 Abbas ibn Shith
(1035-1060)
             
          Muhammad ibn Abbas
(1060-1080)
             
          Qutb al-Dîn Hasan
(1080-1100)
             
          Izz al-Din Husayn
(1100-1146)
             
                                  
                                   
                                      
 Sayf al-Din Suri
(1146-1149)
 Shuja al-Din Muhammad Qutb al-Din Muhammad Baha al-Din Sam I
(1149)
 Nasir al-Din Muhammad Kharnak Ala al-Din Husayn
(1149-1161)
     Fakhr al-Din Masud
(1152-1163)
                                   
     Ala al-Din Ali
(1214-1215)
     Ghiyath al-Din Muhammad
(1163-1202)
     Muhammed av Gur
(1202-1206)
     Shams al-Din Muhammad
(1163-1192)
                                        
            
             Ghiyâth al-Dîn Mahmâd
(1206-1212)
   Sayf al-Din Muhammad
(1149-1157)
 Ala al-Din Atsiz
(1213-1214)
 Abbas ibn Muhammad
(1192)
 Baha al-Din Sam II
(1192-1206)
                                       
      
             Baha al-Din Sam III
(1212-1213)
             Jalal al-Din Ali
(1206-1215)
 Ala al-Din Muhammad

Herskere fra Ghurid-dynastiet

Konge Regjere
amir suri 9. århundre 
Muhammad ibn Suri 1007 - 1011
Abu 'Ali 1011 - 1035
Abbas ibn Shith 1035 - 1060
Muhammad ibn Abbas 1060 - 1080
Qutb al-Dîn Hassan 1080 - 1100
Izz al-Din Husayn 1100 - 1146
Sayf al-Din Suri 1146 - 1149
Baha al-Din Sam I 1149
Ala al-Din Husayn 1149 - 1161
Sayf al-Din Muhammad 1161 - 1163
Ghiyath al-Din Muhammad 1163 - 1203
Mu'izz al-Din Muhammad 1172 - 1203
1203 - 1206
Ghiyâth al-Dîn Mahmâd 1206 - 1212
Baha al-Din Sam III 1212 - 1213
Ala al-Din Atsiz 1213 - 1214
Ala al-Din Ali 1214 - 1215

Se også

Referanser

  1. Firoz Koh i Ghur eller Ghor (en region vest for Ghazni), sommerhovedstaden i Ghuridene
  2. a b Firuzkuh: sommerhovedstaden til Ghuridene , av David Thomas, s. 18.
  3. a b The Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Tre-binds sett , av Jonathan Bloom, Sheila Blair, s. 108.
  4. The Development of Persian Culture under the Early Ghaznavids , CE Bosworth, Iran , Vol. 6, (1968), 35;;"Som Ghaznavidene som de erstattet, hadde Ghuridene sine hoffpoeter, og disse skrev på persisk "
  5. a b c d Satish Chandra, Medieval India: Fra Sultanat til Mughals-Delhi Sultanat (1206-1526) , ​​Part 1, (Har-Anand Publications, 2006), 22.
  6. a b The Ghurids , KA Nizami, History of Civilizations of Central Asia , Vol.4, Del 1, ed. MS Asimov og CE Bosworth, (Motilal Banarsidass Publishers, 1999), 178.
  7. CE Bosworth : GHURIDS . I Encyclopaedia Iranica . 2001 (sist oppdatert i 2012). Nettutgave.
  8. Kongedømmene i Sør-Asia - Afghanistan i det fjerne østen Kongedømmer: Persia og østen
  9. Encyclopedia Iranica, Ghurids , Edmund Bosworth, nettutgave 2001, ( [1] )
  10. Finbarr Barry Flood, Objects of Translation: Material Culture and Medieval "Hindu-Muslim" Encounter , (Princeton University Press, 2009), 13.
  11. Elphinstone, Mountstuart . Indias historie . Vol. 1. J. Murray, 1841. Web. 29. april 2010. Link : "...den rådende oppfatningen, og tilsynelatende korrekt, er at de og deres undersåtter var afghanere." & "På Sultan Mahmuds tid ble det, som nevnt, hevdet av en prins som Ferishta kaller Mohammed Soory (eller sør-)afghansk." s. 598-599
  12. En kort historie om India: og om grensestatene Afghanistan, Nipal og Burma , Wheeler, James Talboys , ( LINK ): "Den neste erobreren etter Mahmud som gjorde seg et navn i India var Muhammad Ghori, afghaneren. "
  13. Balfour, Edward . The Cyclopædia of India og of Eastern and Southern Asia, Commercial Industrial and Science: Produkter fra mineral-, grønnsaks- og dyreriket, nyttig kunst og produksjon . 3. utg. Vol. 2. London: Bernard Quaritch, 1885. Web. 29. april 2010. Link : «IZ-ud-DIN Husain, grunnleggeren av Ghor-dynastiet, var innfødt i Afghanistan. Opprinnelsen til Ghor-dynastiet har imidlertid vært mye omstridt - den rådende oppfatningen er at de og deres undersåtter var av den afghanske rasen." s. 392
  14. ^ G. Morgenstierne (1999). «AFGHĀN». Encyclopaedia of Islam (CD-ROM-utgave v. 1.0-utgave). Leiden, Nederland: Koninklijke Brill NV. 
  15. ^ a b M. Longworth Dames; G. Morgenstierne; R. Ghirshman (1999). "AFGHĀNISTĀN". Encyclopaedia of Islam (CD-ROM-utgave v. 1.0-utgave). Leiden, Nederland: Koninklijke Brill NV. « «...det er ingen bevis for å anta at innbyggerne i Ghor opprinnelig var pashtunsktalende (jf. Dames, i E I1). Hvis vi skal tro Paṭa Khazāna (se nedenfor, iii), var den legendariske Amīr Karōṝ, barnebarn av Shansab, (8. århundre) en pashtunsk poet, men dette er høyst usannsynlig av forskjellige grunner...»  ». 
  16. Encyclopaedia Iranica , "Ghurids", CE Bosworth , ( LINK ): ". . . Ghuridene kom fra familien Šansabānī. Det eponyme navnet Šansab/Šanasb stammer sannsynligvis fra det mellompersiske navnet Wišnasp (Justi, Namenbuch, s. 282). . . . Høvdingene i Ghor fikk først fast historisk omtale på begynnelsen av det 5.-11. århundre med Ghaznavid-angrepene på deres land, da Ghor fortsatt var en hedensk enklave. Vi vet ingenting om deres etniske opphav, om Ghuris generelt og San Sabanis spesielt; vi kan bare anta at de var tadsjiker fra det østlige Iran... Sultanene var sjenerøse forsvarere av de persiske litterære tradisjonene i Khorasan, og spilte senere en verdifull rolle i å overføre denne arven til de nylig erobrede landene i Nord-India, og etablerte grunnlaget for en i hovedsak persisk kultur som skulle råde i det muslimske India frem til det nittende århundre. . . ."
  17. Encyclopaedia of Islam , "Ghurids", CE Bosworth, nettutgave, 2006: "... San Sabanidene var, som resten av Ghūrīs, av østiransk tadsjikisk bestand..."
  18. Encyclopaedia Iranica , "Ghurids", CE Bosworth , ( LINK ); med henvisning til Justi, "Namenbuch" , s. 282
  19. Finbarr Barry Flood, Objects of Translation: Material Culture and Medieval "Hindu-Muslim" Encounter , (Princeton University Press, 2009), 13. [2]
  20. Encyclopaedia of Islam , "Ghurids", CE Bosworth, nettutgave, 2006: "...Det er ingenting som bekrefter den nylige antagelsen om at Ghūidene var Pashto-talende [...] Paṭa Khazāna "Hemmelighetenes skattkammer", har til hensikt å inkludere pashto-poesi fra Ghūid-perioden, men betydningen av dette verket har ennå ikke blitt evaluert ..."
  21. a b Encyclopedia Iranica, Ghaznavids , Edmund Bosworth, nettutgave 2007, ( LINK Arkivert 2009-08-15 på Wayback Machine .)
  22. Ghurids , CE Bosworth, Encyclopedia of Islam , Vol. 2, red. Bernard Lewis, C. Pellat og J. Schacht, (EJBrill, 1991), 1100.
  23. The Iranian World , CE Bosworth, The Cambridge History of Iran , Vol. 5, red. J.A. Boyle, John Andrew Boyle, (Cambridge University Press, 1968), 163.
  24. Balaji Sadasivan, The Dancing Girl: A History of Early India , (ISEAS Publishing, 2011), 147.
  25. Ira M. Lapidus, A History of Islamic Societies 2. utg. Cambridge University Press 2002
  26. Ghurids , CEBosworth, Encyclopaedia Iranica , (15. desember 2001); [3]
  27. Persian Literature in the Safavid Period , Z. Safa, The Cambridge history of Iran: The Timurid and Safavid periods , Vol.6, Ed. Peter Jackson og Laurence Lockhart, (Cambridge University Press, 1986), 951;« ... Ghuridene og Ghurid Mamluks, som alle etablerte sentre i India hvor poeter og forfattere fikk bred støtte. ».
  28. Encyclopedia Iranica , " Delhi Sultanate ", Catherine B. Asher,« Selv om deler av det indiske subkontinentet hadde opplevd innvirkningen av persisk kultur siden invasjonen av Ghaznavid-sultanen Maḥmūd på 1000-tallet, var Delhi lite påvirket før 1192, da Ghurid-general Qoṭb-al-Dīn Aybak beseiret Prithvi Raj Chauhan, den siste hinduistiske herskeren i byen. I 1193 hadde Aybak overtatt selve Delhi og etablert islam som den nye statsreligionen; fredagsprekenen (ḵoṭba) ble lest i navnet til Ghurid-herskeren, Moʿezz-al-Dīn Moḥammad ...[...].. den persiske innflytelsen på arkitekturen til den nyetablerte Ghurid-staten Delhi er åpenbar i svært typer bygninger konstruert, spesielt mausoleer. »

Bibliografi

Eksterne lenker