kort | ||
---|---|---|
Eiendel av kulturell interesse Spanias historiske arv | ||
Monumental trapp på forumet. | ||
plassering | ||
Land | Spania | |
plassering |
San Roque , Cadiz , Spania | |
koordinater | 36°11′08″N 5°24′44″W / 36.185556 , -5.412222 | |
Generell data | ||
Kategori | Arkeologisk sone [ 1 ] | |
Kode | RI-55-0000078 | |
Uttalelse | 30. september 1968 | |
Bygning | 6. århundre f.Kr C. - Middelalder | |
Plasseringskart | ||
kort Plassering i provinsen Cadiz. | ||
Carteia er et arkeologisk område i provinsen Cádiz , erklært som kulturell interesse i 1968, [ 2 ] som ligger i San Roque kommune , nærmere bestemt i industriområdet Guadarranque , og har en strategisk posisjon i Algeciras-bukten . Av punisk opprinnelse ble det Colonia Libertinorum Carteia i romertiden , den første latinske kolonien som ble etablert utenfor kursiv jord, og dens forlatelse ble bekreftet på slutten av 500 -tallet eller begynnelsen av 600 -tallet., da vestgoterne slo seg ned i Carteia og senere var det i muslimske hender.
I følge Livio i et av hans skrifter ble den gamle puniske bosetningen Colonia Libertinorum Carteia i 171 f.Kr. C., da mer enn 4000 menn slo seg ned der, sønner av romerske soldater og latinamerikanske kvinner. Det siste yrket tilsvarer slutten av s. XVI, da Torre del Rocadillo ble reist, et kystovervåkingsfyrtårn.
Den tilhører Network of Cultural Spaces of Andalusia . [ 3 ] [ 1 ]
Selv om den har vært ubebodd siden det 7. århundre , var byen Carteia alltid et sted hvor restene av en stor by var gjenkjennelige, som vi kjenner fra middelalderske og moderne beskrivelser. Siden 1500 -tallet da lærde som Lorenzo de Padilla [ 4 ] og spesielt gibraltaren Hernández del Portillo identifiserte restene av munningen av Guadarranque med Carteia av de klassiske kildene, [ 5 ] har ruinene blitt besøkt og beundret av lærde av området og av forskjellige reisende, blant dem skiller Richard Ford seg ut. Som et resultat av disse besøkene har vi nå et vell av tekstuell og fremfor alt grafisk informasjon [ 6 ] – kart, graveringer og senere fotografier – av byen, selv om de utvilsomt også hadde den negative effekten av den fortsatte plyndringa. ut, spesielt av britene installert i Rock.
De første utgravningene fant sted på 1950-tallet av Julio Martínez Santaolalla , men det var på 1960-tallet at omkretsen av muren ble avgrenset på grunn av byggingen av Gibraltar-San Roque-raffineriet på land i nærheten av stedet og som truet med å ødelegge restene. , fra disse første smakingene plasserte arkeologen Pellicer opprinnelsen til byen i det 3. århundre f.Kr. C .; Imidlertid lokaliserte påfølgende intervensjoner (mellom 1965 og 1970 ) iberiske nivåer i det monumentale området.
Fra 1971 til 1985 fortsatte utgravningene, denne gangen i forumet, tempelet og badene under ledelse av professor Francisco Presedo ved Universitetet i Sevilla .
Fra 1994 og frem til i dag har det vært utført arbeid i området med mål om å utvide overflaten som er gravd ut utenfor forum, bad og teater.
Restene ligger i det østlige området av forumet, de er to lerreter adskilt med ca. 3 meter laget med en teknikk som ligner på andre steder fra samme periode i Nord-Afrika, firkantede asker, polstret og sammenføyd. krymping. Det er en kasemattmur som følger punisk-hellenistiske arkitektoniske retningslinjer som er dokumentert i andre puniske halvøybyer som slottet Doña Blanca (El Puerto de Santa María, Cádiz) eller Cartagena (Murcia). Denne kraftige befestningen av byen er direkte relatert til den romersk-kartaginske konflikten under den andre puniske krigen, mellom 218 og 201 f.Kr. C. [ 7 ]
I byens territorium, et sterkt hierarki av bosetninger og en progressiv territorialisering [ 8 ] av den puniske byen gjennom opprettelsen av nye enklaver som ligger ved siden av viktige land- eller sjøveier, som Monte de Tower [ 9 ] (Los Barrios), Cerro de los Infantes [ 10 ] (San Roque) eller vakttårnet til Cala Arena [ 11 ] (Algeciras).
I 171 f.Kr C. en legasjon på 4000 menn, av en "ny type", dukket opp for det romerske senatet for å be om anerkjennelse av deres juridiske status, de var barn av romerske soldater og latinamerikanske kvinner. En slik situasjon representerte et juridisk limbo, og dette tvang det romerske senatet til å improvisere en løsning. Pretor Lucius Canuleius ble betrodd å samle inn navnene deres og befri dem . Selv om teksten snakker om manumitering, var disse mennene ikke slaver, men en slik status ble gitt dem fordi det er lettere å bli latinsk statsborger fra slaveri enn fra ikke-statsborgerskap. Det var en improvisert juridisk fiksjon som dessuten hoppet over en generasjon siden de ble ansett som libertini (sønn av en frigjort mann) og ikke bare en frigjører . Som barn av frigjorte kunne de allerede være latinske statsborgere. Carteia er den første kjente latinske kolonien utenfor Italia.
I den øvre delen av forumet er templet som bare det firkantede podiet på 18 meter på en side er bevart, under utgravningene ble flere arkitektoniske elementer plassert som riflede søyler , korintiske hovedsteder , okseprotom og gesimser dekorert med vegetabilske elementer.
Ved foten av templet ligger Tabernae , lukkede rom som har blitt tolket som kommersielle virksomheter. Resten av forumet er ikke utgravd fordi Cortijo de Rocadillo er på det.
Selv om de fleste av strukturene fortsatt er under jorden, kan noen strukturer identifiseres med det blotte øye, det ser ut til at størrelsen deres må være større enn størrelsen på andre teatre i Baetica som Malaca , Itálica eller Baelo og til og med sammenlignbar med den til Mérida [ 12 ] Scaena og to tredjedeler av tribunene er bevart.
Caldarium , tepidarium og en natatio eller basseng har blitt lokalisert. Søylene i hypocaustum som den varme luften i tepidarium sirkulerte gjennom er perfekt identifiserbare .
Ulike byggefaser har blitt verifisert på grunn av gjenbruk av muren til forskjellige tider, den eldste er av punisk opprinnelse, og er den best bevarte på halvøya [ 13 ] selv om det i noen områder ble funnet iberisk keramikk på 1970-tallet.
Muren er i dag ødelagt eller dekket med vegetasjon (som blir gravd ut) og er ikke identifiserbar med det blotte øye i det meste av omkretsen, i henhold til planer utarbeidet på sekstitallet hadde den firkantede tårn i seksjoner langs hele lengden.
Selv om det er sannsynlig at det tilsvarer en del av det førromerske muret innhegning, er konstruksjonen som vi ser i dag helt fra middelalderen, da den fungerte som et fyrtårn.
Fra den vestgotiske perioden er det en serie graver laget med materiale fra tidligere bygninger i omgivelsene til templet, sannsynligvis er tilstedeværelsen på denne tiden veldig liten. Med ankomsten av Tarik i 711 ble det bygget en moske inne i byen, selv om ingen fysiske bevis på det er bevart, bare skrevet:
"Og øst for Algeciras (Madinat al Jazeera) er det en moske som de sier ble bygget av en av vennene til profeten - Guds velsignelse og fred være med ham - eller en av hans tilhengere. Det er den første moskeen som muslimene bygget i al-Andalus. Stedet det står på er kjent som Carteia (Qartayana). Og da folket i Al-Jazeera ble rammet av en stor tørke, dro de dit (til moskeen) for å be om regnet og de fikk det" [ 14 ]
Uansett, da araberne ankom, var byen allerede i en fremskreden tilstand av forfall, og grunnleggelsen av Algeciras og Gibraltar ville bety dens definitive slutt som by. Med ankomsten av marinidene ble Qartayanna turrus-fyrtårnet bygget på toppen av neset der Carteia sto, som skulle fortsette å danne en hisn som noen deler fortsatt er bevart av (for tiden inkludert i cepsa-raffinerikomplekset) og som har nådde våre dager med navnet Cartagena-tårnet .
og J. Blánquez (red.), Julio Martínez Santa-Olalla og den arkeologiske oppdagelsen av Carteia (1953-1961), Madrid, 42-59.