Hovedstad

Hovedstad
Del av kolonne

Hovedstaden (fra den provençalske hovedstaden , [ 1 ] og dette fra latin capitellum , diminutiv av caput , capitis 'hode' [ 2 ] ) er et arkitektonisk element som er arrangert i den øvre enden av søylen , søylen eller pilasteren for å formidle til disse vertikale konstruksjonsdelene lastene som den mottar fra den horisontale entablaturen eller fra buensom lener seg på det. I tillegg til dette strukturelle oppdraget oppfyller den et annet av kompositorisk karakter, siden det fungerer som et overgangsstykke mellom to konstruktive deler like forskjellige som de den står mellom. Det er et enormt utvalg av hovedsteder avhengig av perioden og dominerende stiler.

Historikk

De tidligste kjente hovedstedene kommer fra det gamle Egypt . Den egyptiske hovedstaden hadde som en preferanse papyriform , palmiform eller lotiform, men også relatert til ethvert annet vegetabilsk tema. I Funerary Temple of Hatshepsut finner vi den upassende kjent som protodoric , som, i motsetning til de forrige, ikke reagerer på vegetabilske temaer. [ 3 ] I Persia ble det brukt versaler dannet av to motstående skikkelser (kalt bicephalous [ 3 ] ), og etterlot seg en fordypning mellom dem som arkitraven hvilte på . Men utviklingen og den massive bruken av hovedstaden skyldes gresk og romersk arkitektur, som gjorde den til et sentralt element i deres klassiske arkitektoniske ordener . Designet deres tilsvarer de respektive bestillingene. Således: den doriske , som mangler en astragalus , har bare en equinus og en abacus , både glatt og veldig enkel; det joniske er preget av rullene som utgjør de fire hjørnene; den korintiske , slankere enn den forrige, har hele trommelen dekorert med akantusblader ; Toskansk ligner på dorisk, inkludert en krage; sammensetningen er en kombinasjon av jonisk og korintisk , som tar i bruk rullene til den ene og akantusbladene til den andre.

Middelalderarkitektur, både romansk og gotisk , i Vesten, og bysantinsk og islamsk, i øst, fortsatte å gjøre utstrakt bruk av hovedstaden. Den bysantinske hovedstaden tar det korintiske som modell, og oppnår større stilisering; invertert frustopyramidal form, dobler noen ganger trommelen ved å montere den ene oppå den andre. Den islamske hovedstaden er også avledet fra det korintiske med små modifikasjoner. Den romanske hovedstaden er svært variert i former og dekorative temaer. I tillegg til funksjonene til alle hovedsteder, var det romanske også et førsteklasses pedagogisk instrument, siden det ble betrodd oppgaven med å overføre til de troende den evangeliske læren, den fra Det gamle testamente eller de fra de helliges liv, gjennom figurative representasjoner av passende scener, kalt en historisk hovedstad . [ 3 ] I løpet av den gotiske perioden mistet hovedstaden sin kategori, og ble erstattet av enkle lister, inntil den hadde en tendens til å forsvinne i sin siste fase, på begynnelsen av 1500-tallet.

Med renessansen og nyklassisismen ble bruken av klassiske hovedsteder tilbakeført i henhold til kanonene til de greske og romerske arkitektoniske ordenene.

I den senere vestlige epoken, den av eklektisk kunst , er modeller av middelalderske hovedsteder gjenfunnet.

Struktur

Selv om det er et stort utvalg av hovedsteder, vil stereotypen bli dannet av:

Det mest betydningsfulle eksemplet på en bysantinsk hovedstad er Hagia Sophia .

Egyptiske hovedsteder

Kapitaler har sin opprinnelse i det gamle Egypt som overgangsarkitektoniske elementer mellom søyler og overliggere.

Vestlige hovedsteder

Se også

Referanser

  1. ↑ Royal Spanish Academy og Association of Academies of the Spanish Language. «kapital» . Dictionary of the Spanish Language (23. utgave) . Hentet 20. juli 2015 . 
  2. ↑ Javier Lahuerta Galán og Núria Lucena Cayuela, red. (2006). Generell ordbok for det spanske språket . PONS. s. 336. ISBN  3125174740 . 
  3. ↑ a b c Lajo Pérez, Rosina (1990). Kunstleksikon . Madrid - Spania: Akal. s. 40. ISBN  978-84-460-0924-5 . 

Eksterne lenker