Mørkt kamera

Camera obscura er et optisk instrument som er svart og lar en flat projeksjon av et eksternt bilde oppnås på innsiden av overflaten. Det var en av forfedrenes innretninger som førte til utviklingen av fotografi . Nåværende fotografiske enheter arvet ordet kamera fra det gamle camera obscura. Den består av en lukket boks og et lite hull som en minimal mengde lys kommer inn gjennom, og projiserer bildet av utsiden på den motsatte veggen. Hvis det er utstyrt med fotopapir, blir det et pinhole-kamera .

Opprinnelig besto det av et lukket rom hvis eneste lyskilde var et lite hull laget i en av veggene, som lysstrålene kom inn gjennom, og reflekterte gjenstandene fra utsiden på en av veggene. Hullet fungerer som en konvergerende linse og projiserer, på den motsatte veggen, bildet av utsiden invertert både vertikalt og horisontalt.

Etymologi

Navnet camera obscura (fra det latinske camera obscura ) ble laget av Johannes Kepler i hans avhandling Ad Vitellionem Paralipomena fra 1604. I det forklarer han hvordan camera obscura fungerer, som vil tjene til å utvikle oppfinnelsen av teleskopet .

I sin tur ble konseptet "kamera" i optikk først introdusert av den muslimske fysikeren og matematikeren Alhacén , إبن الهيثم. Denne arabiske lærde, født i Basra i 965 , skrev den første optiske avhandlingen der han viste at de greske teoriene om lysstråler var ubegrunnede og feilaktige. I sin bok argumenterte han derfor for at lysstråler går fra objekter til øyet som observerer dem og ikke omvendt, som grekerne Aristoteles og Euklid hadde uttalt . Han var den første som beskrev prinsippene for "camera obscura", fra arabisk , قمرة, bør leses "comra", og bygde en mørk boks med et lite hull i en av veggene som, når den ble gjennomboret av en lysstråle, projisert inverterte bildet av det eksterne objektet. Forløpersystem for moderne fotografiske kameraer.

Historikk

Teorier om innflytelsen på forhistorisk kunst og religiøse seremonier

300 000 f.Kr C. til 500 a. C.

Selv om ingenting er sikkert, er det teorier som hevder at visse hulemalerietegninger kan være inspirert av effektene produsert av camera obscura. Det antas at forvrengningene i visse former for dyr i forhistorisk kunst kan være inspirert av forvrengningene produsert på overflaten når det projiserte bildet ikke gjengir vinklene nøyaktig. [ 1 ] På samme måte har det også blitt antatt at camera obscura-projeksjoner kan ha spilt en rolle i neolitiske strukturer. [ 2 ]​ [ 3 ]

Perforerte gnomoner som projiserer bilder av solen ble beskrevet i skriftene til kineseren Zhoubi Suanjing (1046 f.Kr. – 256 f.Kr.) [ 4 ] Plasseringen av denne lyssirkelen kunne måle tid på døgnet og året. I arabiske og europeiske kulturer ble denne oppfinnelsen mye senere tilskrevet astronomen og matematikeren Ibn Yunus DC [ 5 ]

Det antas at eldgamle observasjoner av guder og ånder, spesielt i bønnehelligdommer, kan ha blitt gjort fra camera obscura-projeksjoner. [ 6 ]​ [ 7 ]​ [ 8 ]

Tidlige skrifter

500 f.Kr C. til 500 d. C.

De tidligste skriftene til camera obscura finnes i kinesiske Mozi -skrifter datert til det  4. århundre  f.Kr. C., tilskrevet og oppkalt etter Mozi , en kinesisk filosof og grunnlegger av Moism . I disse skriftene forklarte han hvordan det omvendte bildet ved et "samlingspunkt" eller "skattehus" ble snudd fra et skjæringspunkt som samlet lysstrålene. Lyset som kommer fra en opplyst person vil på den ene siden være skjult under hullet og på den andre i den øvre delen av bildet. Strålene på hodet (eller den øvre delen) vil på den ene siden være skjult over (like over hullet) og på den andre på undersiden av bildet. Dette er en tidlig beskrivelse av camera obscura: det er ingen andre kjente eksempler datert før 1000  -tallet . [ 9 ]

Den greske filosofen Aristoteles (384-322 f.Kr.) i det  fjerde århundre  f.Kr. C., eller muligens en tilhenger av hans ideer, berørte temaet camera obscura i sitt arbeid... En beskrivelse av apparatet og fenomenet som ga det mening er bevart fra ham:

"Solstrålene som trenger inn i en lukket boks gjennom et lite hull uten en viss form laget i en av veggene, danner et bilde på den motsatte veggen hvis størrelse øker med økende avstand mellom veggen som tegningen er laget på. hull og den motsatte veggen som bildet er projisert på". [ 10 ] Den påfølgende observasjonen av dette fenomenet ga opphav til Alhacéns teorier .

Mange vestlige filosofer og forskere stilte dette spørsmålet før ideen ble akseptert om at de sirkulære formene beskrevet i dette "problemet" faktisk var projeksjoner på sirkulære bilder av solen. Selv om et projisert bilde vil ha bildet av blenderåpningen når lyskilden, blenderåpningen eller projeksjonsplanet er tett sammen, vil det projiserte bildet ha formen til lyskilden når de er langt fra hverandre.

Euclid har fått æren for å nevne fenomenet camera obscura som en demonstrasjon av at lys beveger seg i rette linjer i hans Optikk [1] [ 11 ] Imidlertid finnes det ingenting i populære oversettelser som kan identifiseres med det mørke rommet.

Ignacio Danti la til en beskrivelse av camera obscura i sin kommenterte oversettelse fra 1573. [ 12 ]

I det fjerde århundre observerte den greske lærde Theon av Alexandria at: "Stearinlys som passerer gjennom et hull vil skape et opplyst sted på en skjerm som vil være direkte på linje med åpningen og midten av lyset." [ 13 ]

Eksperimenter i studiet av lys

500 e.Kr C. til 1100 e.Kr C.

På  600 -tallet eksperimenterte den bysantinske greske arkitekten og matematikeren Anthemius av Trales (mest kjent for å være medarkitekten til Hagia Sophia ), med camera obscura-relaterte effekter. [ 14 ] Anthemius hadde en sofistikert oppfatning av optikk, som demonstrert av lysstrålediagrammet han konstruerte i 555 e.Kr. [ 15 ]

På  900 -tallet viste Al-Kindi at "Lys fra høyre side av en flamme vil passere gjennom blenderåpningen og ende opp på venstre side av skjermen, mens lys fra venstre side av flammen vil passere gjennom åpningen og vil ende opp projisert på høyre side av skjermen.

På  1000 -tallet projiserte Yu Chao-Lung angivelig bilder av pagodemodeller gjennom et lite hull på en skjerm for å studere retningene og divergensene til lysstråler. [ 16 ]

Den arabiske fysikeren Alhacén (965-1039) forklarte i sin Book of Optics (1027) at lysstråler reiste i rette linjer og ble merket av kroppen som reflekterte disse strålene og skrev:

"Beviset for at lys og farge ikke blandes i luft eller i gjennomsiktige kropper er funnet i det faktum at når mange lys er på forskjellige steder innenfor samme område, og når alle vender mot et vindu som åpner seg i et mørkt hull og når det er en hvit vegg eller ugjennomsiktig kropp i mørket som vender mot vinduet, vises lysene til disse lysene individuelt på den kroppen eller veggen avhengig av antall lys; og hvert av disse lysene (eller lyspunktene) vises direkte på motsatt stearinlys på en direkte linje gjennom vinduet. Videre, hvis et av lysene er skjult, slukkes bare det motsatte lyset fra hengelåsen, men hvis mørket er høyt, lyset å gå tilbake til". [ 17 ]

Han beskrev "camera obscura" og gjorde en rekke eksperimenter med små hull og lys som passerte gjennom dem. Eksperimentene besto av tre lys på rad og observasjon av effekten på veggen etter å ha plassert et gap mellom lysene og veggen. [ 18 ]

"Bildet av solen i øyeblikket av en formørkelse, bortsett fra når den er total, viser at når lyset passerer gjennom et smalt rundt hull og sendes ut i et plan motsatt hullet, får det form av en halvmåne. Bildet av solen viser denne særegenheten bare når denne sigden er veldig liten. Når hullet forstørres, endres bildet, og endringen øker med den ekstra bredden. Når blenderåpningen er veldig stor, forsvinner sigdbildet, og lyset vil vises rundt når hullet er rundt, firkantet hvis hullet er firkantet og hvis formen på åpningen er uregelmessig, vil lyset på veggen få samme form, så lenge hullet er bredt og planet som lyset projiseres i er parallell med dette. [ 19 ]

Alhacén analyserte også sollysstrålene og konkluderte med at de skapte en konisk form på punktet der de møttes i hullet, og dannet en motsatt konisk form til den første på den motsatte veggen inne i det mørke rommet. Han er kreditert for å si om camera obscura "Vi oppfant ikke dette." [ 19 ] Bøkene hans om optikk var innflytelsesrike i Europa og begynte med latinske oversettelser fra 1200-tallet. Mennesker han inspirerte inkluderer Witelo , John Peckham , Roger Bacon , Leonardo da Vinci , René Descartes og Johannes Kepler .

I boken Dream Pool Essays sammenlignet den kinesiske vitenskapsmannen Shen Kuo (1031-1095) fra Song-dynastiet brennpunktet til et konkavt brennende speil og det "samlede" hullet til fenomenet camera obscura med en åre på en skala for å forklare hvordan bildene ble snudd:

"Når en fugl flyr i luften, beveger skyggen seg rundt bakken i samme retning. Men hvis bildet plukkes opp (som et strammebelte) over et lite hull i et vindu, så beveger skyggen seg i samme retning. motsatt av fuglen.[...] Dette er det samme prinsippet som følges av det vanlige speilet. Dette speilet har en konkav overflate og reflekterer en finger for å gi et vertikalt bilde hvis objektet er veldig nært, men hvis fingeren beveger seg lenger og lenger kommer det et punkt hvor bildet forsvinner og etter det projiseres bildet opp ned. Punktet der bildet forsvinner er som hullet i vinduet. Det er derfor åren er festet og scalamus et sted i midten , utgjør, når den beveger seg, en type "midje" og håndteringen av åren vil alltid være den omvendte posisjonen til enden (som er i vannet)".

Shen Kuo reagerte også på en uttalelse av Duan Chengshi i Miscellaneous Morsels from Youyang [2] skrevet rundt 840 om at det omvendte bildet av en kinesisk pagode vendt mot en strand ble snudd fordi det ble reflektert av havet. : "Dette er tull. Det er et normalt prinsipp om at bildet snus etter å ha passert gjennom et lite hull." [ 20 ]

Optiske og astronomiske verktøy

1100 til 1400 e.Kr.

Den skolastiske statistikeren og filosofen Roberto Grosseteste (ca. 1175 – 9. oktober 1253) kommenterte camera obscura. [ 21 ]

På 1200  -tallet var den engelske og fransiskanske filosofen Roger Bacon allerede klar over fenomenet camera obscura, selv om det sannsynligvis først var på 1400  -tallet at det ble gitt praktisk anvendelse som et hjelpeverktøy for tegning. Han hevdet feilaktig i sin De Multiplicatione Specerium (1267) at bildet projisert gjennom en firkantet blenderåpning var rundt fordi lys ville bevege seg i sfæriske bølger og dermed anta sin naturlige form etter å ha passert gjennom hullet. Han er også kreditert med et manuskript som anbefaler å studere solformørkelser nøye ved å observere strålene som passerer gjennom runde hull og studere lyspunktene de dannet på overflater. [ 22 ]

Bildet av en camera obscura med tre lysinnganger har også blitt tilskrevet Bacon, [ 23 ] men kilden til denne attribusjonen er ikke gitt. Et veldig lignende bilde ble funnet i Athanasius Kirchers Ars magna lucis et umbrae (1646). [ 24 ]

Munken, teologen, fysikeren, matematikeren og filosofen Witelo skrev om camera obscura i sitt Perspektiv (1270-1278), som hovedsakelig var basert på arbeidet til Ibn al-Haytham.

Erkebiskop og lærd John Peckham (1230-1292) skrev om camera obscura i sin Tractatus de Perspectiva (1269-1277) og Perspectiva communis ( 1277-79), og argumenterte feilaktig at lys gradvis skaper den sirkulære formen etter å ha passert over den. . [ 25 ] Hans forfatterskap ble påvirket av Roger Bacon.

På slutten av 1200-  tallet brukte Arnau de Villa Nova en camera obscura for å projisere liveopptredener for underholdning. [ 25 ]​ [ 26 ]

Den franske astronomen Guillaume de Saint-Cloud foreslo i sitt arbeid Almanach Planetarum at solens eksentrisitet kunne bestemmes med camera obscura på en omvendt proporsjonal måte mellom avstander og de tilsynelatende soldiametrene og apogeum og perigeum. [ 27 ]

Kamal al-Din al-Farisi (1267-1319) beskrev i sitt verk fra 1309 Kitab Tanqih al-Manazir (The Revision of Optics) hvordan han eksperimenterte med en glasskule fylt med vann i et mørkt kammer med en kontrollert blenderåpning og oppdaget at regnbuens farger var et fenomen med nedbrytning av lys. [ 28 ]​ [ 29 ]

Den jødisk-franske filosofen, matematikeren, fysikeren, astronomen og astrologen Levi ben Gershon (1288–1344) gjorde en rekke astronomiske observasjoner ved å bruke en camera obscura med en Jakobsstang , og beskrev metoder for å måle vinkeldiametre på solen, og solens lyse planeter, av Venus og Jupiter. Han bestemte også solens eksentrisitet basert på sine observasjoner av sommer- og vintersolverv i 1334. Levi la også merke til hvordan størrelsen på blenderåpningen bestemte størrelsen på det projiserte bildet. Han skrev om sine oppdagelser på hebraisk i sin avhandling Sefer Milhamot Ha-Shem (Herrens kriger) Bok V, kapittel 5 og 9. [ 30 ]

Tidlige representasjoner, linser, visuelle hjelpemidler og speil

1450 e.Kr. til 1600 e.Kr.

Den første komplette og illustrerte beskrivelsen av hvordan camera obscura fungerer vises i manuskriptene til Leonardo da Vinci , den italienske polymaten (1452-1519). Kjent med Alhazens arbeid i latinsk oversettelse og etter omfattende studier av optisk og menneskelig syn, skrev han den tidligste kjente beskrivelsen av camera obscura i speilskrift i en notatbok i 1502, senere utgitt i Atlantic Codex- samlingen . fra latin).

"Hvis fronten av en bygning, et sted eller et landskap er opplyst av solen og det finnes et lite hull i veggen til et rom i en bygning på motsatt side av denne, som ikke er direkte opplyst av solen, vil alle opplyste gjenstander av sol de vil sende bildene sine gjennom denne åpningen, og den vil dukke opp, opp ned, på veggen overfor hullet.

Disse bildene vil bli tatt opp på et hvitt papir, hvis det plasseres vertikalt i rommet ikke langt fra den åpningen, vil objektene nevnt ovenfor bli observert på dette papiret med deres naturlige farger og former, men de vil vises i redusert størrelse og opp ned, på grunn av kryssingen av strålene i veggens åpning. Hvis disse bildene ble født på et solbelyst sted, ville de vises på papiret nøyaktig slik de er. Papiret må være veldig tynt og må sees bakfra.» [ 31 ]

Denne beskrivelsen ville imidlertid forbli ukjent før den ble publisert av Venturi i 1797. [ 32 ]

Da Vinci var tydelig interessert i camera obscura: I løpet av årene tegnet han rundt 270 diagrammer av camera obscura i notatbøkene sine. Han eksperimenterte systematisk med forskjellige former og størrelser på åpninger og med flere åpninger (1,2,3,4,8,16,24,28 og 32). Han sammenlignet øyets virkemåte med camera obscura og virket spesielt interessert i evnen til å demonstrere grunnleggende prinsipper for optikk: inversjon av bilder gjennom et hull eller pupill, ikke-interferens av bilder, og det faktum at bildene var "alt i alt og alt i hver del". [ 33 ]

Den siste kjente publiserte tegningen av en camera obscura ble funnet i boken De Radio Astronomica et Geometrica av Regniers fysiker, matematiker og instrumentmaker Gemma Frisius , der hun beskrev og illustrerte hvordan hun brukte camera obscura til å studere solformørkelser 24. desember. januar 1544. [ 32 ]

Den italienske polymaten Gerolamo Cardano beskrev å bruke en glassskive - sannsynligvis en bikonveks linse - i en camera obscura i sin bok De subtilitate, vol. I, bok IV. Han foreslo å bruke dem til å observere "hva som skjer på gaten når solen skinner" og rådet til å bruke et veldig hvitt ark som en projeksjonsskjerm slik at fargene ville være realistiske. [ 34 ]

Den sicilianske matematikeren og astronomen Francesco Maurolico (1494-1575) svarte på Aristoteles' problem om hvordan sollys som skinner gjennom rektangulære hull kan danne runde lyspunkter eller punkter med økende størrelse under en formørkelse i hans avhandling Photismi de lumini et Umbra (1521-1554). Dette verket ble imidlertid ikke publisert før i 1611, [ 35 ] før etter at Johannes Kepler allerede hadde publisert lignende funn på egenhånd.

Den italienske polymaten Giovanni Battista della Porta beskrev camera obscura, som han kalte "obscurum cubiculum", i 1558 i den første utgaven av hans Magia Naturalis-serie med bøker. Han foreslo å bruke et konveks speil for å projisere bildet på papir og bruke dette som tegnehjelp. Della Porta sammenlignet det menneskelige øyet med camera obscura: "Bildet vises for øyet gjennom øyeeplet slik det er her gjennom vinduet." Populariteten til Della Portas bøker bidro til å spre bevisstheten om camera obscura. [ 36 ]

I sitt arbeid La Practica della Perspectiva Venetian fra 1567 beskrev Daniele Barbaro (1513-1570) bruken av camera obscura med bikonvekse linser som hjelpetegninger og understreket at bildet var mer levende hvis linsene ble dekket så mye at de la omkretser i midten . [ 37 ]

I sin innflytelsesrike og omhyggelig kommenterte latinske utgave av verkene til Al-Haytam og Witelo Opticae thesaurus (1572) foreslo den tyske matematikeren Friedrich Risner en bærbar camera obscura tegnehjelp, et lite lyst treskur med linser på hver side. fire vegger som ville projisere bildene deres på en papirkube midt i dette skuret. Byggingen ville bli utført med to trestenger. [ 38 ] Et lignende preparat ble illustrert i Athanasius Kirchers verk fra 1645 , Ars Magna Lucis Et Umbrae. [ 39 ]

Rundt 1575 tegnet den italiensk-dominikanske presten, matematikeren og kosmografen Ignacio Danti en camera obscura-stil og meridianlinje for basilikaen Santa Maria Novella , og fikk senere bygget en gigantisk gnomon i basilikaen San Petronio i Bologna. Gnomonen ble brukt til å studere solens bevegelser i løpet av året og hjalp til med å bestemme den nye gregorianske kalenderen der Dante var en del av utarbeidingen av den, da han var en del av kommisjonen som ble utnevnt av Gregory XIII og innstiftet i 1582. [ 40 ]

I sitt arbeid fra 1585 Diversarum Spectulationum Mathematicarum [ 41 ] foreslo den venetianske matematikeren Giambattista Benedetti bruk av et speil i en vinkel på 45 grader for å projisere det vertikale bildet. Dette førte til at bildet ble reversert, men det ville bli vanlig praksis i påfølgende camera obscura-bokser. [ 37 ]

Giambattista della Porta la til en "linseformet glass" eller kikkertlinse til beskrivelsen av camera obscura i den andre utgaven av Magia Naturallis fra 1589. Han beskrev også bruken av camera obscura for å projisere jaktscener, banketter, kamper, spill eller noe annet ønsket ting i gatene. Trær, skoger, elver, fjell "Alt er laget enten av kunst, tre eller hvilken som helst annen sak" kan trekkes sammen til et plan i sollys på den andre siden av camera obscura-veggen. Små barn og dyr (for eksempel rein av tre, ville bjørner, neshorn, elefanter og løver) kunne lage settet. "De må dukke opp etter hvert, som om de kom ut av hulene deres, på flyet: Jegeren må komme med sine master, garn, piler og andre nødvendigheter som kan representere jakten: la det være horn, bugler, trompeter som lyder: de som er i rommet vil se trær, dyr, jegers ansikter og alle de andre så tydelig at de ikke vil være i stand til å si hva som er sant ut fra hva som er illusjoner: Tegningene av sverd vil skinne inne i hullet, som vil gjøre folk nesten redde". Della Porta hevdet å ha vist disse showene regelmessig til vennene sine. De beundret ham sterkt og ble sjelden overbevist av Della Portas forklaringer om at det de hadde sett var et optisk triks.

1600 e.Kr. til 1650 e.Kr.

Den første bruken av begrepet "Camera Obscura" finnes i boken Ad Vitellionem Paralipomena av den tyske matematikeren, astronomen og astrologen Johannes Kepler . [ 42 ] Kepler oppdaget bruken av camera obscura ved å gjenskape prinsippet med en bok som erstattet en skinnende bok og sendte tråder fra kantene gjennom en åpning i et bord på gulvet der trådene gjenskapte bokens form. Han klarte også å finne ut at bildene var "malt" opp ned og bakover på netthinnen i øyet og regnet med at dette på en eller annen måte ble korrigert av hjernen. [ 43 ] I 1607 studerte Kepler solen i camera obscura og observerte en solflekk, men trodde det var Merkur som passerte solen. [ 44 ] I sitt arbeid fra 1611 beskrev Dioptrice Kepler hvordan det projiserte bildet av camera obscura kan forbedres og reverseres med en linse. Det antas at han senere brukte et teleskop med tre linser for å snu bildet i camera obscura.

Da tyskerne David Fabricius og Johannes Fabricius (far og sønn) studerte solflekker med en camera obscura, etter å ha innsett at det å se direkte på solen med et teleskop kunne være skadelig for synet. Det antas at de kombinerte teleskopet med camera obscura og skapte camera obscura-teleskopet.

I 1612 skrev den italienske matematikeren Benedetto Castelli til sin mentor, den italienske astronomen, fysikeren, ingeniøren, filosofen og matematikeren Galileo Galilei om å projisere bilder av solen gjennom et teleskop (oppfunnet i 1608) for å studere nyoppdagede solflekker. Galilei skrev om Castellis teknikk til den tyske jesuittpresten, fysikeren og astronomen Christoph Scheiner . [ 45 ]

Fra 1612 til minst 1630 ville Cristoph Scheiner fortsette å studere solflekker og bygge nye solteleskopiske projeksjonssystemer. Han ville kalle disse systemene "Heliotropii Telioscopi", senere kjent som Helioscopes . For helioskopstudier bygde Scheiner en boks rundt observasjons-/projeksjonsenden av teleskopet, som kan betraktes som den eldste kjente versjonen av en boks-type camera obscura. Scheiner bygde også et bærbart camera obscura. [ 46 ]

I sitt verk fra 1613 Opticorum Libri Sex [ 47 ] beskrev den belgiske jesuitten, matematikeren, fysikeren og arkitekten François d'Aguilon hvordan noen sjarlataner tok folks penger ved å hevde at de kjente til nekromanti og ville heve djevelens spøkelser fra helvete for å vise dem til publikum i et mørkt rom. Bildet av en djevelmaskert ledsager ble projisert gjennom linser inn i det mørke rommet, og skremte analfabeter.

I 1620 brukte Kepler et bærbart camera obscura-telt med et modifisert teleskop for å tegne landskap. Denne kan snus for å fange omgivelsene i deler. [ 48 ]

Den nederlandske oppfinneren Cornelius Drebbel antas å ha bygget en boks-type camera obscura som korrigerte inversjonen av det projiserte bildet. I 1622 solgte han en til den nederlandske poeten, komponisten og diplomaten Constantijn Huygens , som ofte brukte den til å male og ville anbefale den til sine kunstnervenner. Huygens skrev følgende til foreldrene:

"Jeg har hjemme det andre Drebbel-instrumentet, som skaper beundringsverdige effekter i maleri fra refleksjon i et mørkt rom; det er umulig for meg å uttrykke denne skjønnheten til deg i ord; alt maleri er dødt i sammenligning, her er livet selv eller noe høyere hvis noen kunne artikulere det slik. Figuren, konturen og bevegelsene kommer naturlig sammen i en ekstremt behagelig stil." [ 49 ]

Den tyske orientalisten , matematikeren, oppfinneren, poeten og bokselgeren Daniel Schwenter skrev i sin utgitte bok Deliciae Physico-Mathematicae fra 1636 om et instrument som en mann fra Pappenheim hadde vist ham, som tillot bevegelsen av linser å projisere mer enn én scene gjennom av camera obscura.

I sitt arbeid fra 1637 Dioptrique foreslo den franske filosofen, matematikeren og vitenskapsmannen René Descartes å plassere et øye til en nylig død mann (hvis en av disse funksjonene ikke var tilgjengelig, ble øyet til en rev brukt) i en åpning i et mørkt rom og fjerne huden tilbake til man kunne se det omvendte bildet dannet på netthinnen. [ 50 ]

Den italienske jesuittfilosofen, matematikeren og astronomen Mario Bettinus skrev om opprettelsen av et 12-hulls camera obscura i sitt verk Apiria Universae Philosophiae Mathematicae (1642). Når en soldat sto foran kameraet, ble det også projisert en hær på 12 personer som gjorde det samme trekket.

Den franske matematikeren Minim Friar og maleren Jean-François Niceron (1613-1646) skrev om camera obscura med konvekse linser. Han forklarte hvordan camera obscura kunne brukes av malere for å få det perfekte perspektivet i arbeidet deres. Han klaget også over hvordan camera obscura ble misbrukt av sjarlataner for å håne seerne til å tro at projeksjonene var magi eller okkult vitenskap. Disse skriftene ble publisert i en versjon av La Perspective Curieuse (1652). [ 51 ]

Bruk

Den ble tidligere brukt som et hjelpemiddel for å tegne. Bildet, projisert på papir eller annen støtte, kan tjene som en rettesnor for å tegne på det. Senere, da lysfølsomme materialer ble oppdaget, ble camera obscura et pinhole-kamera (det som bruker et enkelt hull som linse).

Disse kameraene ble sterkt begrenset av kompromisset som kreves for å stille inn blenderdiameteren: liten nok til at bildet har akseptabel definisjon; stor nok til at eksponeringstiden ikke ble for lang.

Bruken av camera obscura var en stor drivkraft for å finne måter å produsere permanente og automatiske bilder. Det kan betraktes som det som ga grunnlaget for det vi i dag kjenner som fotografi.

[ 52 ]​ [ 53 ]​ [ 54 ]​ [ 55 ]​ [ 56 ]​ [ 57 ]

Camera obscura i maleriet

Gjennom historien har det vært malere, kunstnere og lærde som brukte optiske instrumenter som camera obscura for å lage verkene sine. To av de første som brukte denne artefakten innen maleriet var tyskerne Alberto Dürer og Leonardo da Vinci på 1400- og 1500-tallet, som de først og fremst tegnet elementene som ble reflektert i den. Fra det øyeblikket ville camera obscura bli brukt som et hjelpeverktøy for maling og tegning, med dens påfølgende utvidelse over hele Europa . Ikke bare ville de bruke camera obscura, men de ville også bruke andre enheter fra optikkfeltet som camera lucida eller konvekse speil for de romantiske malerne for projeksjon av bilder på lerret. [ 58 ]

Camera obscura-modellen brukt av renessansemalere fikk dimensjonene til et rom, med sikte på at maleren skulle gå inn i det og kunne tegne inn det som ble reflektert fra utsiden. For at det skulle fungere, ble det lagt et gjennomskinnelig papir på baksiden, foran hullet som lyset kom inn gjennom, som måtte ha reduserte proporsjoner for å sikre at bildet ble dannet riktig, ellers var det umulig å få et detaljert bilde og klart at det ville tillate en representasjon så nær tingenes virkelighet. [ 59 ]

Denne teorien om at mange anerkjente malere som Van Eyck , Ingres , Velázquez , Caravaggio og Holbein brukte camera obscura og forskjellige gadgets med linser og speil for å fange de minste detaljene og oppnå perfeksjon i linjen i sine mest realistiske verk, ble støttet av i 2001 maleren David Hockney i sin bok The Secret Knowledge , som forårsaket mye kontrovers i forskningsverdenen.

En slik maler som antas å ha benyttet seg av camera obscura var barokkmaleren Johannes Vermeer :

"Ved bestemt på å registrere nøyaktig det han så, foraktet ikke Vermeer de mekaniske fremskritt som hans tid var så stolt av. I mange av maleriene hans finnes de overdrevne proporsjonene av fotografi, og lyset er representert av de små kulene som ikke kan sees på med det blotte øye, men som vises i søkeren til noen gamle kameraer. Noen tror at han brukte den såkalte "camera obscura", som projiserer bildet på et hvitt ark, men jeg ser for meg at han ville se gjennom en linse inn i en boks med et stykke slipt glass firkantet, for deretter å male nøyaktig det han så." [ 60 ]

Senere er det bevis på en skisse av en annen type "transportable" camera obscura, laget av Athanasius Kircher på 1600  -tallet , som oppbevares i Nasjonalbiblioteket i Paris og som han selv definerer i sitt verk Ars Magna Lucis et Umbrae . Denne var bygd opp av en utvendig kube med betydelige dimensjoner for å tillate tilgang og handling av en person inne. Den hadde også en linse på de to sideveggene og innvendig ble et prisme dannet av skjermer av gjennomsiktig og strukket papir, hvor maleren fanget scenene projisert fra utsiden. Men denne oppfinnelsen var aldri mer enn en skisse, fordi kameraet for å kunne transporteres måtte være lett og fast nok til å kunne bæres, i motsetning til hans populære idé om Magic Lantern , hvis popularitet ville spre seg over hele Europa og ville ende opp med å bli kimen til kinematografen .

En annen maler som også er kreditert for å ha brukt optiske instrumenter i produksjonen av verkene sine, er renessansekunstneren Caravaggio på 1500  -tallet . En studie presentert av International Studio Arts College i Firenze påpeker at Caravaggio kunne ha laget portrettene sine i et mørkt rom ved å belyse modellene hans gjennom et hull i taket, slik at projeksjonen av bildet ble ved hjelp av et speil og en linse. produsert bilde på lerretet. Maleren festet bildet på lerretet ved å eksponere det for lys i en halvtime og med påføring av stoffer som er følsomme for det, som blandingen av karbonatpulver og andre kjemiske og mineralske stoffer som var synlige i mørket, noe som gjorde det mulig å utføre tegningen.

Det er også bevis på at et kammer med disse karakteristikkene har navnet til den venetianske maleren Canaletto inngravert , fra 1700  -tallet , selv om det ikke er bevist at det tilhørte ham. Bruken av camera obscura ville tillate ham å forevige det daglige livet i Venezia , så vel som dets sosiale kontraster, av denne grunn regnes han som en av de første forløperne til eksperimentering med lys i maleri, siden han pleide å få tilgang til det høyeste steder å fange live lyseffektene av solnedgang og soloppgang.

Velázquez var en annen av malerne som mange teoretikere tilskriver bruken hans av camera obscura for å lage sine mest realistiske portretter, spesielt for å male Las Meninas . Denne artefakten ble brukt til å tegne de generelle linjene og perspektivene på det store lerretet etter projeksjonen av et annet tidligere og mindre maleri, Las Meninas de Kingston Lacy. Han gjorde dette ved å reversere operasjonen til et kabine-type camera obscura, belyse interiøret og gjøre rommet mørkere. Dette ville gjort det mulig å forklare presisjonen i å kopiere de rette linjene og perspektivene i billedrommet fra ett maleri til et annet, en nøyaktighet som er svært vanskelig å oppnå for hånd, men veldig mulig ved å bruke camera obscura. [ 61 ]

På 1980-tallet argumenterte historikeren John Moffitt allerede for at den sevillianske maleren kunne ha brukt en eller annen teknisk mekanisme som ville ha hjulpet ham å gi mesterverket sitt mer realisme og skape effekten av forvirring mellom billedrepresentasjon og virkelighet. Eksperter anerkjente muligheten for at denne teorien var sann på grunn av oppdagelsen av linser i malerens studio.

Mørkerom og alkymi

Camera obscura, selv om den ble skapt som svar på behovene til malere og vitenskapsmenn, var den i antikken kjent som en "magisk boks" og var nært knyttet til et fantastisk dyr: enhjørningen. Det er funnet ulike skrifter og skisser som beskriver camera obscura, men den hullet og bildeproduserende effekten som kjennetegner den kunne bare oppstå hvis «boksen» ble gjennomhullet med enhjørningens horn.

Siden det  fjerde århundre har magikere og alkymister undersøkt fenomener knyttet til lys og bilder. Fata Morgana , hofftrollkvinne og Arthurs søster, sjalu på Merlins prestisje, klarte å stjele magikerens hemmeligheter for å prøve å bruke dem, blant dem ble følgende skrift funnet: «(...) The eye of the magic box will må gjennombores med et enhjørningshorn; ellers vil den være helt ineffektiv. (...)». Denne troen varte til det 11.  århundre , og det ble antatt at enhjørningene ble utryddet på grunn av bruken som ble gjort av hornene deres for å bruke dem som beskrevet ovenfor. Med Merlin vises den første referansen til dette dyret og dets deltakelse i "kunsten å lære bilder".

Tzung Ching Pung, en alkymist fra  600 -tallet , gjorde denne andre referansen: «(...) For å oppnå vakre og delikate gjengivelser, både av skoger og innsjøer, så vel som alt annet generelt, er det nødvendig å ha hornet av enhjørningen til Ycung -* Kuo (...)».

Abdel-el-Kamir beskriver ikke camera obscura som sin samtidige Merlin. Den gir imidlertid en oppskrift på hvordan man tilbereder en lysfølsom emulsjon; dette er fotografisk film. Det er ikke før det  ellevte århundre , med alkymisten Adojuhr, at camera obscura (trollkamera ifølge ham) ble brukt for første gang med en usedvanlig følsom emulsjon, som gjorde at han kunne skrive ut bevegelige bilder ved å farge linsen.

Hentydninger til Merlins enhjørning og Tzung Ching Pung er vage; hos Adojuhr skjer det motsatte, siden han gir en detaljert og nitid beskrivelse av dette dyret. I tillegg påpeker han også nytten av hornet til de forskjellige artene for å gjennombore "målet" til magiske bokser. En transkripsjon av Adojuhr er: «(...)Et enhjørningshorn tas, slipes på spissen og med det lages et lite hull på enhver skinnende overflate. Alle slags mennesker, gjenstander og steder vil kunne passere gjennom dette hullet og komprimere essensen deres, de samme som må lagres forsiktig i en pappeske hvor de vil forbli i all evighet, for å tas ut når noen trenger dem (... .)».

En annen funksjon som også ble gitt til denne magiske boksen er å "fange onde ånder" og finne en måte å utrydde dem på, i alkymistens representasjoner er førstnevnte tydeligere sett. Det ble antatt at det var forskjellige arter av enhjørninger, og hver enkelt ble brukt på en annen måte i de magiske boksene.

Camera obscura som skue

Noen camera obscuras ble bygget som turistattraksjoner, men stadig færre av disse gjenstår. Noen eksempler kan finnes i Grahamstown ( Sør-Afrika ), i Torre Tavira ( Cádiz ), Torre de los perdigones ( Sevilla ), Palacio de Villavicencio ( Jerez de la Frontera ), Écija rådhus , Auditorio de la Alameda ( Jaén ), Torre del Ducal Palace of Béjar ( Salamanca ), Torre Monreal ( Tudela ), Peña Cabarga ( Santander ) og i Dumfries og Edinburgh ( Skottland ).

Se også

Referanser

  1. ^ "Paleolittisk - paleo-kamera" . paleo-kamera (på amerikansk engelsk) . Hentet 10. november 2018 . 
  2. ^ "Neolittisk - paleo-kamera" . paleo-kamera (på amerikansk engelsk) . Hentet 10. november 2018 . 
  3. Ouellette, Jennifer. "Så forhistoriske mennesker stjernene gjennom dette 6000 år gamle 'teleskopet'?" . Gizmodo (på amerikansk engelsk) . Hentet 10. november 2018 . 
  4. Boulger, Demetrius Charles (1969). Asiatisk anmeldelse . Øst og Vest . Hentet 10. november 2018 . 
  5. Rohr, Rene RJ (6. september 2012). Solur: historie, teori og praksis . Courier Corporation. ISBN  9780486151700 . Hentet 10. november 2018 . 
  6. ^ "Ancient Hellas - paleo-kamera" . paleo-kamera (på amerikansk engelsk) . Hentet 10. november 2018 . 
  7. Ruffles, Tom (3. oktober 2004). Ghost Images : Cinema of the Afterlife . McFarland. ISBN  9780786420056 . Hentet 10. november 2018 . 
  8. Needham, Joseph. Vitenskap og sivilisasjon i Kina, vol IV, del 1: Fysikk og fysisk teknologi . 
  9. Needham, Joseph. Science and Civilization in China, Vol. IV, del 1: Fysikk og fysisk teknologi . 
  10. Mangler referanse, unøyaktig tekst
  11. Ben-Menaḥem, Ari (2009). Historical Encyclopedia of Natural and Mathematical Sciences . Springer Science & Business Media. ISBN  9783540688310 . Hentet 10. november 2018 . 
  12. ^ "Tilman sitter fast, Camera Obscura" . www.bonnerweb.de . Hentet 10. november 2018 . 
  13. Inside the Box: Through the System of Creativity for Breakthrough Results . s. 106. ISBN  978-1-451-65930-6 . 
  14. Anthemius fra Tralles: en studie av senere gresk geometri . s. 6-8, 44-46. 
  15. ^ Renner, Eric (2012). Pinhole Photography: Fra historisk teknikk til digital applikasjon . 
  16. ^ Hammond, John H. (1981). Camera obscura: en kronikk (på engelsk) . Hilger. ISBN  9780852744512 . Hentet 10. november 2018 . 
  17. [ https://www.jstor.org/stable/3657358 https://www.jstor.org/stable/3657357?seq=1#page_scan_tab_contents Alhacens teori om visuell persepsjon: en kritisk utgave, med engelsk oversettelse og kommentarer, av de tre første bøkene i Alhacens De aspectibus [Den middelalderske latinske versjonen av IBN al-Haythams Kitäb ​​al-Manazir], Transactions of the American Philosophical Society, 2 bind: 91 ]. 
  18. Bruker, Super. "History of Camera Obscuras - Kirriemuir Camera Obscura" . www.kirriemuircameraobscura.com (på britisk engelsk) . Hentet 10. november 2018 . 
  19. ^ a b "Fulltekst av "Eder History Photography " " . archive.org (på engelsk) . Hentet 10. november 2018 . 
  20. Needham, Joseph. Science and Civilization in China, Vol. IV, del 1: Fysikk og fysisk teknologi . 
  21. ^ Lindberg, David C. (1970). "En ny vurdering av Roger Bacons teori om pinhole-bilder" . Arkiv for eksakte vitenskapshistorie 6 ( 3): 214-223. ISSN 0003-9519 . doi : 10.1007/bf00327235 . Hentet 10. november 2018 .  
  22. Mannoni, Laurent; Crangle, Richard (1. januar 2000). Den store kunsten med lys og skygge: kinoens arkeologi (på engelsk) . University of Exeter Press. ISBN  9780859895675 . Hentet 10. november 2018 . 
  23. Double, Rick (10. oktober 2012). 15 år med essay-blogger om samtidskunst og digital fotografering: dyptgående artikler fra 1997-2012 . Lulu Press, Inc. ISBN  9781300198550 . Hentet 10. november 2018 . 
  24. Kircher, Athanasius; Scheus, Hermann; Grignani, Lodovico (1646). Athanasii Kircheri Fuldensis Buchonii... Ars magna lucis et umbrae in decem libro digesta: quibus admirandae lucis et umbrae in mundo , atque adeo vniuersa natura, vires effectusque vti noua, ita varia nouorum reconditiorumque specimotros mortali, aden latin) . sumptibus Hermann Scheus . Hentet 10. november 2018 . 
  25. ^ a b Peckham, John; Lindberg, David C. (1972). Tractatus of Perspective (på engelsk) . Fransiskansk institutt . Hentet 10. november 2018 . 
  26. ^ "Tidslinjer" . www.camera-obscura.org.uk (på engelsk) . Hentet 10. november 2018 . 
  27. Stain, JL (2006). Studier i middelalderens astronomi og optikk . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN  9780860789963 . Hentet 10. november 2018 . 
  28. ^ Josef W. Meri (red.). «Vol II, s.578-580». Middelaldersk islamsk sivilisasjon: et leksikon . "Optics" New York-London: Routledge, 2005. 
  29. Oliver Learman (red.). "Vol. I, s. 131-135". Al-Farisi, Kamal al-Din i The Bigraphical Encyclopaedia of Islamic Philosophy . London - New York: Thoemmes Continuum, 2006: London - New York: Thoemmes Continuum 2006. s. 131-135. 
  30. Unguru, Sabetai (6. desember 2012). Fysikk, kosmologi og astronomi, 1300–1700: Tension and Accommodation (på engelsk) . Springer Science & Business Media. ISBN  9789401133425 . Hentet 10. november 2018 . 
  31. Josef Maria Eder (1905). Edward Epstean Hon. FRPS, red. Fotografiets historie . Columbia University Press. 
  32. ^ a b "Pinhole Photography - Historie, bilder, kameraer, formler" . Jon Grepstad (på amerikansk engelsk) . 20. oktober 2015 . Hentet 10. november 2018 . 
  33. ^ "1986 Leonardo and the Camera Obscura / Kim Veltman" . www.sumscorp.com (på russisk) . Arkivert fra originalen 18. september 2017 . Hentet 10. november 2018 . 
  34. ^ Ilardi, Vincent (2007). Renessansesyn fra briller til teleskoper . American Philosophical Society. ISBN  9780871692597 . Hentet 10. november 2018 . 
  35. Maurolico, Francesco (1611). Abbatis Francisci Maurolici Messanensis. Photismi de lumine, & vmbra ad perspectiuam, & radiorum incidentiam facientes. Diaphanorum parte, seu libri tres: .. (på latin) . ex typographia Tarquinij Longi . Hentet 11. november 2018 . 
  36. Durbin, PT (6. desember 2012). Teknologifilosofi: praktiske, historiske og andre dimensjoner . Springer Science & Business Media. ISBN  9789400923034 . Hentet 11. november 2018 . 
  37. ^ a b Ilardi, Vincent (2007). Renessansesyn fra briller til teleskoper . American Philosophical Society. ISBN  9780871692597 . Hentet 11. november 2018 . 
  38. Snyder, Laura J. (16. mars 2015). Eye of the Beholder: Johannes Vermeer, Antoni van Leeuwenhoek, and the Reinvention of Seeing . W. W. Norton & Company. ISBN  9780393246520 . Hentet 11. november 2018 . 
  39. Kircher, Athanasius (1671). Athanasii Kircheri Ars magna lucis et umbrae: i X digesta-bøker (på latin) . Waesberge . Hentet 11. november 2018 . 
  40. ^ "Meridianen til San Petronio" . stelle.bo.astro.it . Hentet 11. november 2018 . 
  41. Benedetti, Giovanni Battista (1585). Diversarum Speculationum mathematicarum... liber (på engelsk) . Hentet 11. november 2018 . 
  42. Dupre, Sven (2008). Inne i "Camera Obscura": Keplers eksperiment og teori om optisk bilde ." Tidlig vitenskap og medisin. 13. s. 219-244. 
  43. Lindberg, David C.; Lindberg, David Charles (1981). Teorier om visjon fra Al-kindi til Kepler (på engelsk) . University of Chicago Press. ISBN  9780226482354 . Hentet 11. november 2018 . 
  44. ^ "Denne måneden i fysikkhistorie " . Hentet 11. november 2018 . 
  45. ^ Whitehouse, David (7. april 2016). The Sun: A Biography (på engelsk) . Orion. ISBN  9781474601092 . Hentet 11. november 2018 . 
  46. ^ Daxecker, Franz (2006). Cristoph Scheiner og Camera Obscura . 
  47. Gable, François de; Rubens, Peter Paul; Galle, Theodore; Moretus, Jan; Plantijnsche Drukkerij, trykker (1613). Opticorum libri sex: philosophiis juxtà ac mathematicis utiles . Antverpiæ: Ex officina Plantiniana, apud Viduam et filios J. Moreti . Hentet 11. november 2018 . 
  48. ^ "Vermeers kamera: Avdekke sannheten bak mesterverkene" . www.worldcat.org . Hentet 11. november 2018 . 
  49. Wheelock, Arthur K. (1977-04). "Constantijn Huygens og tidlige holdninger til camera obscura" . Fotografihistorie 1 ( 2): 93-103. ISSN 0308-7298 . doi : 10.1080/03087298.1977.10442893 . Hentet 11. november 2018 .  
  50. Collins, Jane; Nisbet, Andrew (2. oktober 2012). Teater og performancedesign: en leser i scenografi . Routledge. ISBN  9781136344527 . Hentet 11. november 2018 . 
  51. ^ Niceron, Jean Francois (1652). La Perspective curieuse du Révérend P. Niceron... avec l'Optique et la catoptrique du R. P. Mersenne... (på fransk) . Chez la veufue F. Langlois, dit Chartres . Hentet 11. november 2018 . 
  52. Moreno Castillo, Ricardo: Alhacén, the Arab Archimedes, Nivola, 2007, ISBN 978-84-96566-41-5 .
  53. Omar, SB(1977), 'Ibn al-Haythams optikk': Bibliotheca Islamica; Chicago.
  54. ^ Lindberg, DC (1983), 'Studier i historien om middelalderoptikk', Varorium, London.
  55. ^ Lindberg, DC (1972), 'Introduksjon: Optica Thesaurus: Alhazen og Witelo; Utgiver: H. Woolf. Johnson Reprint Corporation, New York, London, s.15.
  56. ^ Ibn al-Haitham camera obscura Bruke hull i vindusskodder Durant, W.1950, 'The Age of Faith', Simon og Shuster, New York; s. 288.
  57. Warner Marien, Mary: 100 ideer som endret fotografiet, Blume, Barcelona 2012
  58. ^ "Claude Glass". Malerier og tegninger .  Victoria og Albert Museum .
  59. Lefevre, W. (2007). Inne i camera obscura – Optikk og kunst under trolldommen av det projiserte bildet.
  60. CLARK, K.: Civilization, 2 , Alianza Ed. Madrid, 1979. s.317
  61. EFE (2020). En undersøkelse avslører at Velázquez var i stand til å bruke et camera obscura for å male Las Meninas . Fagbladet.

Eksterne lenker