Den største aktiviteten til baskiske hvalfangere var på 1300- og 1400-tallet, og som et resultat av at de nederlandske, britiske og tyske flåtene begynte med denne aktiviteten, begynte denne arten å forsvinne fra Biscayabukta. [ 1 ] Denne jakten ble opprinnelig utført på kysten av Kantabrihavet . Arten som ble jaktet på var retthval . Intensiv jakt på kysten gjorde at baskerne perfeksjonerte sine jaktsystemer til de klarte å nå Nordsjøen først og gradvis til Island og senere til kysten av Labrador og Newfoundland i ( Canada ).). Foruten hval søkte de også å handle pelsverk og fremfor alt fiske etter torsk . All denne handelen og forholdet til de lokale innbyggerne resulterte i utseendet til to kreolske eller pidgin -språk : baskisk-islandsk på Island og algonquiansk-baskisk på Newfoundland og Labrador .
Jakten på retthvalen hadde den fordelen at når den først døde, sank den ikke, slik det skjedde med andre arter. Dette betydde at to teknikker hovedsakelig ble brukt for å jakte på dem.
Det ble drevet jakt på den kantabriske kysten, hvor det var vakttårn hvor en utkikkspost så hvalenes passasje. Til rett tid ga han beskjed til havnen slik at arrantzales (fiskerne) kom inn i txalupas (båter), hvoretter et kappløp begynte å harpunere hvalen først, siden den første fikk visse privilegier ved salg av dyr, noe som resulterer i tvister mellom de forskjellige kystbyene.
Jaktsesongen fant sted etter at de kom tilbake fra foringsplassene sine i Nordsjøen om høsten, mellom oktober og mai. Fremfor alt var de til stede fra november til mars, som var månedene hvalfangstselskapenes kontrakter varte (Ciriquiaín, 1961; Castañón, 1964). I de tre første tiårene av 1600-tallet ble tiende tilsvarende de fangede hvalene betalt til klosteret Santa María de Caión (La Coruña) (Canoura, 2002) og deres tidsmessige fordeling viser en konstant tilstedeværelse og ikke en enkel transitt av prøver. til andre breddegrader. Hvalene kom inn i de mest indre punktene i Biscayabukta i månedene oktober til november , senere, mellom desember og januar, beveget de seg mot det åpne hav og vestover, til de nådde kysten av Galicia i april månedene. til mai.. Til å begynne med ventet de baskiske hvalfangerne på at de skulle dukke opp i havnene deres, men senere, og gitt den stadige knappheten på hvaler, jaget de dem langs hele den kantabriske kysten med kabotasje, og perfeksjonerte dermed teknikkene deres.
År senere ble det de lærte på kyster i nærheten brukt til å nå Island og Newfoundland på jakt etter torsk og de en gang så mange hvalene.
Årsaker til oppholdet i Kantabriske farvannSiden de fleste av de mindre kalvene av denne arten fanges i de to første månedene av året (Canoura, 2002), vil tilstedeværelsen av retthval i vannet i Kantabrien tilsvare kalvingssesongen og den umiddelbart påfølgende perioden. Dette lar oss anta at det er sannsynlig at fødslene fant sted i nærheten og ikke at de var eksemplarer som gikk gjennom til sørligere breddegrader.
Det kunne antas at leveransene kunne finne sted i de skjermede galisiske elvemunningene, tatt i betraktning at far Martín Sarmiento hevdet på 1700-tallet at de gikk inn i Pontevedra-elvemunningen .
... "på et fast tidspunkt, men fordi det ikke fantes harpunere eller midler for dette fisket, var det ingen som fornærmet dem, og de lot dem løpe fredelig i disse farvannene" (Canoura, 2002)Hvis elvemunningene var et sted for konsentrasjon av hvaler, ville de baskiske hvalfangerne ha slått seg ned der, i stedet for å ha gjort det på Costa de la Muerte , eller i Lugo , som har en mye mer eksponert kystlinje. I motsetning til denne hypotesen ser det ut til å være oppfatningen til Mr. Molina, som i 1550 sa at det er mange hvaler i Caión og Malpica.
..."fordi disse havnene er veldig røffe og hvalene vanligvis går der bølgene og havet alltid er veldig høye. Og så her, på visse tider av året, som i månedene desember, januar og februar, som er den beste årstiden, oh, store slakting av dem» (Canoura, 2002).Så det følger at de ikke trengte spesielle frakker for å føde, og hele det kantabriske hav ville være et passende sted for fødsel, fortrinnsvis kystområdene, gitt trangheten på kontinentalsokkelen, noe som ville gjøre dem lettere å oppdage fra kyst.
Den tradisjonelle hvalfangstaktiviteten forsvant med hvalene utover 1700-tallet . Det er enda vanskeligere å fastslå opphør av aktiviteten i de baskiske havnene, siden hvalfangsten fortsatte i Newfoundland , og i Vizcaya og Guipúzcoa ble det av og til harpunert hval gjennom hele 1800-tallet .
| (Sang)
Mila bederatzieun da Aundia ba zan ere Ikusi zutenian Bost treñero juan ziran Baliak egindako Bost txalupa jiran da Amabi metro Gorputzez zan mila ta Gertatua jarri det |
(Oversettelse - Dødsårsak)
I året nitten hundre og ett Selv om den var stor, Så snart de så Det var fem trålere Hoppene og skrikene Rundt hvalen Tolv meter lang Tusen to hundre arrobas Jeg har fortalt hva som skjedde |
Den andre teknikken ble brukt i jakt på åpent hav (både i Kantabrien og i ekspedisjoner til Newfoundland). Denne teknikken ble nødvendig på grunn av den gradvise utryddelsen av hvalen fra den kantabriske kysten, noe som førte til behovet for å gå i havet. For denne jakten på åpent hav ble det dannet en ekspedisjon finansiert av brorskap, rådhus eller rike mennesker; og alle med et felles mål: å kunne kommersialisere produktene som ble utvunnet fra hvalen.
Jakten på en hval provoserte en stor rivalisering mellom de forskjellige fiskehavnene, siden produktene som ble utvunnet fra den ga saftig fortjeneste.
Hovedkilden til profitt var i fettet til dyret, senere omdannet til olje som ble kalt sain. Den ble brukt til belysning og brent uten å avgi røyk eller lukt, og skjegg, som var et av tidens få fleksible materialer. Kjøttet ble knapt konsumert i Spania, men det ble saltet og solgt til franskmennene. Knoklene fungerte som byggemateriale, dekorasjon og til utarbeiding av møbler. Den knappe bruken av lett bedervelige produkter (hvalkjøtt) skyldes at salget i Spanias indre var svært vanskelig, siden det frem til 1750 ikke fantes motorveier som koblet kysten med platået. Bortsett fra at da de ble bygget, ble transporten gjort på baksiden av muldyr eller vogner, og plukket opp snø underveis om vinteren. Derfor var salget svært upraktisk.
All handel og produktproduksjon ga et stort løft til den baskiske økonomien; spesielt til de byene som var i kommersialiseringsrutene i denne saken.
Tilstedeværelsen av baskiske hvalfangere på den andre siden av Atlanterhavet var spesielt tydelig i Red Bay, Labrador , hvorfra minst 15 skip per sesong ble chartret for å jakte på hvalene som migrerte mellom kysten av Labrador og Newfoundland.
Selv om man først trodde at baskiske fiskere bare fisket torsk på disse kystene, viste undersøkelsene Selma Huxley utførte eksistensen av en hel hvalfangstindustri etablert i Canada på 1500-tallet. [ 2 ] Hans forskning, først dokumentar og deretter arkeologisk med James Tuck og undervannsarkeolog Robert Grenier, gjorde det mulig å finne mange rester av baskiske hvalfangere i Newfoundland. [ 3 ] Blant dem er sannsynligvis den best dokumenterte San Juan nao (1565), som blir rekonstruert basert på disse undersøkelsene i Albaola-prosjektet i Pasajes . Denne oppdagelsen muliggjorde et enestående arkeologisk arbeid til dags dato, og fjernet og registrerte én etter én alle delene av skipets struktur, lasten og gjenstandene som tilhørte sjømennene, samt en hvalfangstbåt som sank sammen med skipet. . [ 4 ]
Denne tilstedeværelsen betydde en stor innflytelse fra baskerne på territoriet, som fortsetter til i dag, siden mange av navnene på byer, gater, mennesker, etc. De er på baskisk. Et annet eksempel på denne påvirkningen kan sees i inkluderingen av ikurriña i våpenskjoldet til Saint Pierre og Miquelon .
I tillegg kan vi i Red Bay finne Museum of Basque Whalers, der den nesten fullstendig bevarte txalupaen er utstilt , siden den ble fanget i et baskisk skip som ble forlist utenfor kysten av Labrador.
Det er mange historier rundt figuren til de baskiske hvalfangere. En av de viktigste er den som snakker om muligheten for at de nådde det amerikanske kontinentet i år 1375 (nøyaktig til Newfoundland) lenge før Columbus gjorde det i 1492. [ 5 ] Mange forskere hevder også at minst tjue menn som forlot Biscayabukten og Bayonne i 1412 og ankom territoriet til Newfoundland [ referanse nødvendig ] . Dette er ikke påvist arkeologisk, men disse hypotesene er basert på det faktum at vikingene var de som introduserte i Baskerland marinekonstruksjonsteknikken som ble brukt av de baskiske hvalfangere og at den skilte seg klart fra den som typisk ble brukt i Biscayabukta. [ referanse nødvendig ] . Dette faktum, sammen med antagelsen om at vikingene var de første europeerne som ankom Amerika, gir næring til legenden om at før Columbus hadde baskerne allerede gjennomført ekspedisjoner til det kontinentet.
En annen historie knyttet til de baskiske hvalfangerne, men som heller ikke er bevist, forteller at det er mulig at forsvinningen av de siste vikingkoloniene på Grønland rundt 1400-tallet skyldtes mulige angrep fra baskiske hvalfangerpirater [ referanse nødvendig ] .
På den annen side er det mange andre beviste historier [ referanse nødvendig ] , for eksempel den som forteller at rundt det femtende århundre noen franske oppdagelsesreisende som var i Newfoundland, møtte noen urfolk som hilste på dem "Apezak hobeto!". Det var ikke før en tid senere at en baskisk sjømann oppdaget at han var baskisk, og at det viste seg at det var en skikk blant baskiske sjømenn å svare på spørsmålet «Zer moduz?» (Hvordan har du det?), med setningen: "Apezak hobeto!" (helbrer dem bedre!) [ referanse nødvendig ] .
Massakren på spanjolene (islandsk: Spánverjavígin ) i 1615, var et massemord som skjedde på Island på 1600-tallet. Det året ble en gruppe baskiske hvalfangere, som hadde reist til Island for å jakte hvaler, tvunget til å tilbringe vinteren på den øya da en kuling ødela skipene deres. Utlendingsfiendtligheten forårsaket utallige konflikter med lokalbefolkningen i Vestfiroir-regionen, som endte med kollektive drap på alle dem som ikke passet på å flykte i tide. En forbrytelse påstiftet av lokale myndigheter som forårsaket den brutale døden til 32 menn. [ 6 ] [ 7 ]
Fra disse vandringene har vi blitt sittende igjen med de komplette skjelettene av tre retthval:
Noen av byene som har representert hvaler på skjoldene deres, resultatet av deres jakt i Biscayabukta, er:
Forholdet mellom baskiske fiskere og sjømenn med cider er bemerkelsesverdig: siden de baskiske fiskerne som dro til Grønland og Newfoundland for å fiske torsk og jakte på hval , bar en rekke tønner med cider i kjellerne på båtene sine. Dette faktum forklarer fraværet av skjørbuk blant baskisk-kantabriske sjømenn, i motsetning til det som skjedde blant de nordiske, som fylte opp øl. Denne praksisen avtok gradvis sammen med hvalfangsten. [ 8 ]
I løpet av 1500- og 1600-tallet samlet de baskiske hvalfangstfabrikkene spredt langs kysten av Newfoundland, Labrador og Saint Lawrence-bukten opptil ni tusen mennesker i noen sesonger og utgjorde den første industrien i Nord-Amerikas historie . Et vennlig samfunn ble til og med dannet med de innfødte Micmac og Beothuk , som jobbet for baskerne i bytte mot brød og cider. [ 9 ]
Det er dokumentert at baskerne tok hele den iberiske halvøya , inkludert så langt som Andalusia , Flandern , Grønland og Newfoundland , og da Royal Guipuzcoan Company of Caracas ble etablert , til Venezuela , blant andre destinasjoner. [ 10 ] [ 9 ]
Forsvinningen av den "baskiske" hvalen fra den kantabriske kysten resulterte i at de baskiske hvalfangerne forsvant rundt 1500- og 1600-tallet. I 2006 gjennomførte Albaola Elkartea-foreningen ekspedisjonen «'Apaizac Obeto', Canada 2006» der de gjenskapte en hvalfangstbåt og reiste rutene til de baskiske hvalfangere ved å bruke datidens klær og mat.