Rashidun

I denne artikkelen vil vi utforske Rashidun fra ulike perspektiver, analysere dens betydning i dagens samfunn og dens relevans på ulike områder. Fra dens innvirkning på populærkulturen til dens innflytelse på politikken, har Rashidun spilt en avgjørende rolle i måten vi oppfatter verden rundt oss på. Gjennom en dybdeanalyse vil vi undersøke hvordan Rashidun har utviklet seg over tid og hvordan den fortsetter å forme måten vi tenker og handler på. I tillegg vil vi undersøke hvordan Rashidun har blitt adressert av ulike akademiske og profesjonelle disipliner, og fremheve dets potensial til å generere betydelige endringer i samfunnet. Gjennom denne artikkelen vil vi reflektere over virkningen av Rashidun på våre daglige liv og utforske betydningen i den nåværende konteksten.

Rashidun er et arabisk uttrykk innen islam, og med dette menes de rettledete kalifer (til tider ’de fire rettledete kalifer’),^{[note 1]} som utelukkende er anvendt innenfor sunnismen, og omfatter de første fire historiske kalifer:

1. Abū Bakr (død 634).
2. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb (død 644).
3. ʿUthmān b. ʿAffān (død 656).
4. ʿAli b. Abū Ṭālib (død 661).

I sammenheng med de islamske dynastier betegnes epoken som rashidun-kalifatet. Innenfor sjiaislam benyttes ikke betegnelsen, ettersom de tre første historiske kalifer ikke betraktes som legitime; hermed betraktes imam ʿAli b. Abū Ṭālib som den første legitime og egentlige kalif, selv om han i en historisk kontekst først ble folkevalgt til dette i år 656.

Tidslinje

Tidslinjen over begynnelsen og avslutningen av deres kalifembede i kronologisk orden:^{[note 2]}

Referanser

1. ^ Tidlig neo-sunni islamisk litteratur omtalte fem rettledete kalifer, idet imam al-Ḥasans korte kalifembete også ble tatt med blant rashidun-kalifene. Denne praksis er innen senere sunnisme ansett som foreldet.
2. ^ Merk at tidslinjen er en indikator på årsbasis og ikke nødvendigvis identisk med at deres respektive kalifembeter falt i begynnelsen av hvert år.