Chimera (mytologi)

I gresk mytologi er Chimera (Χίμαιρα / Chímaira : [ 1 ] "fabeldyr"; latin , Chimæra ) et hybridmonster som generelt anses å være datteren til Typhon og Echidna , selv om for poeten Hesiod er mor til Chimera utpekt ved et pronomen som kan referere til enten Echidna eller Hydra av Lerna . [ 2 ]​ [ 3 ]​ [ 4 ]​ Kimæren streifet rundt i regionene i Lilleasia og terroriserte befolkninger og slukte dyr, til og med hele flokker. [ 4 ] Det er mulig at sfinksen og løven av Nemea ble født fra hans forening med Ortro . [ 5 ]

Beskrivelsene spenner fra å ha kroppen til en geit , halen til en slange eller drage , og hodet til en løve , [ 6 ] ​[ 4 ] ​[ 7 ]​ til de som sier at den hadde tre hoder: ett av en løve , en annen av en hanngeit, som kom ut av ryggen hans, og den siste av en drage eller slange, som ble født i halen. i senere beskrivelser ble et fjerde hode og et par dragevinger lagt til, noe som resulterte i et monster med fire hoder: ett av en løve, et annet av en geit, et annet av en drage (begge dukker opp fra ryggen), og den siste slangen , som ble født i halen. [ 1 ] ​[ 8 ]​ Det sies at han pustet ild . [ 6 ]​ [ 7 ]

Chimaera ble til slutt beseiret av Bellerophon ved hjelp av Pegasus , den bevingede hesten , under kong Iobates av Lycia . [ 6 ] [ 4 ] Det er forskjellige beskrivelser av hennes død: noen sier ganske enkelt at Bellerophon førte spydet gjennom henne, mens andre hevder at han drepte henne ved å dekke spydspissen med bly som smeltet når den ble utsatt for den brennende flammen. [ 9 ]

Arezzo-kimæren , av etruskisk opprinnelse bevart i det arkeologiske museet i Firenze , er et godt eksempel. [ 1 ]

Romersk mytologi

I følge romerne ble kimæren representert med bare to hoder: det til en løve og det til en geit, som kom ut av ryggen.

Kinesisk mytologi

Noen vestlige spesialister på kinesisk kunst , som begynner med Victor Segalen , bruker ordet "chimera" for å referere generisk til bevingede løve-hybrid firbeinte som bìxié (辟邪), tianlu og til og med qilin . [ 10 ] De er også ofte avbildet med fippskjegg.

Opprinnelig ble de såkalte Ruìshòu (på kinesisk瑞兽) brukt til å beskytte graver som gunstige dyr for å spre onde ånder.

Se også

Referanser

  1. ↑ a b c LAJO PÉREZ , Rosina (1990). Kunstleksikon . Madrid - Spania: Akal. s. 176. ISBN  978-84-460-0924-5 . 
  2. ↑ RUIZ DE ELVIRA, Antonio (1982). Klassisk mytologi (2. utgave). Madrid: Gredos . s. 47. ISBN  84-249-0204-1 . 
  3. ↑ HYGINO : Fabler , prolog; 151.
  4. ↑ a b c d Mythological Library , II, 3, 1-2.
  5. ↑ HESIOD : Theogony 326. Denne tilknytningen er imidlertid ikke sikker, siden pronomenet som angir moren til disse vesenene i Hesiodos' verk kan referere til Chimera like mye som til Echidna. ( RUIZ DE ELVIRA , Antonio: Mitología Clásico , 1982 utg., s. 47.)
  6. ↑ a b c Fabler 57.
  7. ↑ a b Iliaden , VI, 181.
  8. ↑ Teogoni 320.
  9. ↑ "Magazine of Classeshistory" . s. 4,24,30. 
  10. ↑ TILL, Barry (1980). "Noen observasjoner av steinvingede kimærer på gamle kinesiske gravsteder". Artibus Asiae 42 (4): 261-281. JSTOR  3250032 . 

Eksterne lenker