Fyrstedømmet La Fortuna var et avhengig len av Den hellige stol gitt av pave Clement VI i 1344 til Luis de la Cerda , Infante of Castilla, gjennom oksen Tue devotionis sinceritas . Navnet refererer til Kanariøyene , identifisert med de heldige øyene i antikken og ofte såkalte.
De heldige øyene har blitt identifisert med Kanariøyene siden antikken, spesielt siden Plinius den eldste plasserte øyene utenfor den afrikanske kysten og laget en detaljert beskrivelse av deres geografi .
Kanariøygruppen får stor betydning siden oppdagelsen, dette rettferdiggjør de forskjellige ekspedisjonene som utføres på territoriet fra den som ble utført av Lancelot Maloicel , den portugisiske fra 1341, den som ble ledet av Francesh des Valers fra Mallorca året etter. og den som ble utført kort tid etter av Domingo Gual. Dermed begynte innlemmelsen av øyene i den vestlige verden.
Siden Kanariøyene er et land som ikke er dominert av kristne fyrster, og hovedsakelig bebodd av hedninger, måtte den første juridiske tittelen som hadde makten til å dominere territoriet komme fra den høyeste kirkelige autoritet, ifølge datidens europeiske visjon, det vil si pappaen.
Dette var nøkkelfiguren for å legitimere domenet til ethvert land eller hav, på grunn av maktene som ble anerkjent innen de såkalte potestas in temporalibus , som pavene ikke hadde gitt avkall på til tross for nedgangen i deres politiske makt etter den store tvist med keiserne (fra slutten av det ellevte århundre til midten av det trettende), og til tross for, også krisen for hans egen åndelige autoritet under tiden han bodde i Avignon.
Derfor begynner bruken av den hellige stols plenitudo potestatis for å gi land bebodd av vantro til kristne fyrster med oppdraget å bringe evangelisering til disse territoriene og dermed rettferdiggjøre retten til erobring
å bli vanlig.
Forfedre til denne kandidaten for Prince er som følger: fra ekteskapet til Don Alfonso X "den kloke" med Doña Violante, ble de født Don Fernando (eldste sønn); don Sancho, don Pedro, don Juan, don Diego, doña Isabel og doña Leonor.
Don Fernando giftet seg med Doña Blanca, datter av kong San Luis (konge av Frankrike), fra hvis ekteskap han hadde Don Alfonso og Don Fernando. Den første skulle gifte seg med Mahalda (av fransk kongeblod), som tre avkom skulle bli født fra: Luis av Spania, senere lykkeprinsen, Don Juan og Doña Isabel.
Pave Clemens VI vil opprette herredømmet til kongeriket av de heldige øyer og vil gi det til Luis de la Cerda, som utnyttet å ha blitt utnevnt av kong Filip IV av Frankrike til ambassadør for paven som bodde i Avignon, hadde bedt om investituren av de heldige med tittelen konge.
Paven aksepterte villig Don Luis' forslag, og i et høytidelig offentlig konsistorium, før tjueseks kardinaler, flere biskoper og et stort publikum, fikk han Bullen lest.
"Clement, biskop, tjener for Guds tjenere, til vår kjære sønn, den edle Luis av Spania, lykkeprinsen: som bedt om av forespørselen som er blitt presentert for oss på dine vegne, eksisterer de i havet, mellom kl. vesten, noen øyer hvor det er kjent at noen er bebodde og andre ubebodde, som alle generelt kalles heldige, selv om hver enkelt har sin egen kirkesamfunn, som det vil bli sagt nedenfor, og noen andre silaer ved siden av disse; det er også en viss øy som ligger i Middelhavet... Av alle disse øyene kalles den første ofte Canaria, den andre Ningaria, den tredje Pluviaria, den fjerde Capraria, den femte Junonia, den sjette Embronea, den syvende Atlantis, den åttende av Hesperidum, den niende Cernent, den tiende Gorgonene og den i Middelhavet, Galeta; og alle disse nevnte øyer kjenner ikke Kristi tro og kristne kirkesamfunn.»
Over disse øyene (hvorav noen ikke er identifisert), vil full tidsmessig jurisdiksjon bli gitt, makt til å prege penger og nyte alle kongelige privilegier på betingelse av at ingen annen kristen prins har ervervet rettigheter over dem.
Det er også fastslått at:
"Vi, i kraft av den myndighet som allerede er uttrykt, av mening og samtykke fra våre brødre, gir vi deg fyrstedømmet av nevnte øyer, og vi bestemmer at du skal kalles lykkeprinsen, og legger med hendene på hodet en krone av gull , i et tegn på at du har ervervet det nevnte fyrstedømmet... Og dessuten skal du og eventuelle andre arvinger til dine og etterfølgere i nevnte fyrstedømme og på grunn av det betale fullt ut hvert år, på dagen for Saint Peter og Saint Paul, til den romerske paven som da regjerer, uansett hvor den er, og til den romerske kirke, eller på samme måte, i tilfelle den hellige stolen blir ledig, til selve kirken, uansett hvor den er, og gir den fremtidige paven og iht. den del som berører kollegiet til nevnte kirke, en folketelling på 400 gylden rent og godt gull, med Firenzes stempel og vekt, til betaling av hvilken du og dine arvinger og etterfølgere, som nettopp er sagt, nevnte fyrstedømme vil være forpliktet ..."
Hvis det gikk fire måneder fra den fastsatte dagen og hyllesten ikke ble betalt, ble det påført ekskommunikasjon, hvis ytterligere fire måneder gikk, ville øyene bli avhørt og til slutt ville fyrstedømmet vende tilbake til kirken.
Ettersom det var et vesentlig krav for at avtalen skulle være gyldig å avlegge vasaljeed skriftlig, ble dette gjort 28. november samme år 1344:
«Jeg, Luis av Spania, lykkeprinsen, innrømmer og erkjenner at øyene som er uttrykt nedenfor med alle deres rettigheter og eiendeler er gitt av deg, min herre Clemens VI, pave ved guddommelig forsyn, i ditt navn og i dine etterfølgeres navn de romerske pavene, kanonisk valgt, og av den romerske kirke i evig len for meg og mine legitime katolske etterfølgere forent med den romerske kirken både mann og kvinne, og at jeg har mottatt dem og holder dem gjennom den årlige folketellingen på 400 gullfloriner rene og god av Firenzes vekt og mynte, som årlig betaler på dagen for de hellige apostlene Saint Peter og Saint Paul, til deg min herre Clemens VI, pave ved guddommelig forsyn, og til dine etterfølgere og til den romerske kirke ..."
Oppføringen av skjærgården til et kongerike og utnevnelsen av en prins innebar en forutsetning for å kristne innbyggerne. For dette formål vil paven gi nåde og avlat slik at de som dør eller blir skadet i dette foretaket vil bli kompensert. Denne tilstanden var det juridiske og moralske grunnlaget for investituren.
Paven utnevnte ikke bare Don Luis til Lykkeprins, han ville også be om samarbeid fra andre europeiske monarker for å tjene som støtte for saken. Blant andre eksempler kan vi sitere kongen av Aragon, Pedro IV «den seremonielle», Alfonso XI av Castilla, Alfonso IV av Portugal, Filip IV av Frankrike eller Juana I av Napoli. Folk, våpen og forsyninger var påkrevd for å gjennomføre prosjektet så lenge monarkene selv ikke kunne delta personlig.
De suverene som paven henvendte seg til viste ikke overdreven interesse for å erobre Kanariøyene. Tvert imot, noen av dem ville vise sin misnøye med pavevalget, som i tilfellet med Alfonso XI av Castilla, som uttalte at øyene ville ha utgjort en del av Mauritania Tingitana-domenet til det vestgotiske monarkiet, som han anså seg for. etterfølgeren. Alfonso IV av Portugal som argumenterte for prioriteringen gitt av turen som ble gjort i 1341 av Pessagno som hans admiral. Og en tredje protest ville bli gjort av kong Henry III av England.
En del av historieskrivningen forsvarer at erobringsprosjektet til Don Luis de la Cerda ikke ble gjennomført siden han ikke fant tilstrekkelig støtte i våpen og finansiering, og fordi hans antatte død fant sted i slaget ved Crécy den 20. august 1346 .
For andre historikere overlevde Don Luis dette slaget og i de siste årene av sitt liv ville han etablere sin bolig i Languedoc . Noen satte datoen for hans død til 5. juli 1348, noen dager etter at han skrev testamentet.
Barna som overlevde prinsen og hans første kone var don Luis II, don Juan og doña Isabel. Hans arvinger var også Guiota d'Uzés, hans andre kone; hans mor fru Mahalda de Narbona og en naturlig sønn som også bar navnet Juan.
Eiendelene ble fordelt likt mellom hans to sønner og hans datter. Det naturlige barnet ville få en inntekt og skulle overlates til Doña Guiota d'Uzés til fylte femten år. Hans slaveri ble også tilfredsstilt med beløp som varierte mellom seksti lønninger og tjue turnois-pund.
Realiteten er at evangeliseringsprosjektet til øyene ikke ble utviklet av La Cerda, men heller av mallorkanere og katalanere som med jevne mellomrom ankom øyene.
Reisene har pågått siden 1351, datoen da pave Clemens reiste bispedømmet for Islands of Fortune, den 7. november 1351. Han utnevnte den første prelaten, som etablerte sitt hovedkvarter i Telde (Gran Canaria) fra 1352. Der er nyheter om bispesetet frem til 1391, datoen for den siste katalanske ekspedisjonen som vi har data for. De kontinuerlige angrepene som ble utført mot de innfødte øyboerne provoserte deres opprør og martyrdøden til tretten katalanske misjonærer som ble kastet i Jinámar-avgrunnen i 1393.
Det vil ikke være før i år 1404 under den overordnede erobringen av normanneren Jean de Bethencourt når det nye bispesetet i Rubicon vil bli opprettet på hans anmodning.