Novum organum

novum organum
av  Francis Bacon
Kjønn aforismer
Idiom nylatinsk
Originaltittel Novum organum scientiarum
Land England
Publiseringsdato 1620

Novum organum scientiarum ( Nye vitenskapsinstrumenter ), bedre kjent som Novum organum , er hovedverket tilengelske filosofen Francis Bacon , utgitt i 1620 , som oppfattet vitenskapen som en teknikk som er i stand til å gi mennesker herredømme over naturen . Novum organum tar for seg logikken til denteknisk-vitenskapelige prosedyren, en logikk i motsetning til den aristoteliske (hvis avhandlinger om logikk fikk nøyaktig navnet Órganon), og som ifølge Bacon var god kun for verbal strid.

Innhold

Det er nødvendig for menneskelig intelligens å egnede effektive instrumenter for å dominere naturen. Disse instrumentene er eksperimentene som tolker og former dataene til fornuftig erfaring . Det er nødvendig å kvitte seg med fordommene som hindrer nye ideer. Fordommer er " idoler ", som Bacon klassifiserer som følger:

Teorien om fordommer utgjør den kritiske og destruktive delen av avhandlingen.

Den konstruktive delen studerer måten opplevelsen skal organiseres på. Det er en tale om den vitenskapelige metoden . Hovedstrålen til denne metoden er induksjon . For å organisere og tolke erfaringsdata (og for å gjøre eksperimenter) foreslo Bacon sin "teori om de tre tabellene" (eller tre registre):

Fra denne undersøkelsen griper induksjon inn: de forskjellige tilfellene sammenlignes, de tolkes, en første hypotese konstrueres og eksperimentering utføres . Etter et langt arbeid vil en avgjørende hypotese nås, som, hvis den bekreftes, vil være årsaken til og arten av det undersøkte fenomenet. Bacon undersøkte tingenes natur, deres substans og deres essens . Moderne vitenskap (den til Galileo ) beskjeftiger seg imidlertid ikke så mye med tingenes natur som med forholdet mellom dem: det ville være en vitenskap om logisk-matematiske sammenhenger og ikke om substanser. I naturvitenskapene er det nødvendig med en strategi med oppmerksom og tålmodig observasjon .

Stammens idoler

Stammens avguder (fra latin , idola tribu ) er svakhetene ved menneskelig forståelse som på den ene siden består i umuligheten av å oppnå oppfatninger i analogi med universet selv, ettersom denne samme kunnskapen er tilslørt av naturen til mann som prøver å vite. På den annen side, ifølge Bacon, starter menneskelig forståelse fra sin egen oppfatning og forstår i følge denne naturens stimuli som den tildeler en distinksjon som avhenger av den opprinnelige ideen.

...det menneskelige intellektet, når det er fornøyd med én ting (enten fordi det er generelt innrømmet og trodd, eller fordi det forårsaker glede), tvinger alle andre ting til å bekreftes og være enig i det; og uansett hvor stor kraften og antallet bevis på det motsatte er, enten observerer han dem ikke, eller han forakter dem, eller han kvitter seg med dem og avviser dem med noen forskjell, og dette ikke uten stor og skadelig skade, med så lenge dens første konklusjoner forblir ukrenkelige. Francis Bacon, Novum organum , I, 49.

Hule idoler

Huleidoler (fra latin , idola specus ) er former for fordommer som noen på upassende måte utvider normer som gjelder deres egen kultur og sosial gruppe, eller deres egne preferanser.

Kritisk teori taler for eksempel om den positive insisteringen på teoretisk konsistens, til tross for den mulige ikke-eksistensen av tingen i seg selv – som i en analyse av et samfunn, som kan være ganske inkonsekvent eller til og med inkonsekvent.irrasjonelt i hans arbeider — er avledet fra rent impulsiv konvensjonalisme langt fra sammenheng og ensartethet, noe som gjør det til et "idol av hulen".

Forumidoler

Forumets idoler (fra latin , idola fori ), også kalt markedet eller torget , betegner en klasse av logisk feilslutning som er et resultat av ufullkomne samsvar mellom definisjonene av ord på menneskelige språk og de virkelige tingene i naturen som disse ordene representerer Bacon skilte to typer forumidoler: [ 3 ]

De "lærde mennene" måtte da være forsiktige med definisjoner og forklaringer, og etablere den riktige saken "i noen ting". Likevel "tvinger og opphever ord tydelig forståelse og kaster alt inn i forvirring og leder mennesker inn i utallige tomme kontroverser og tomme fantasier." [ 4 ]

At feil uunngåelig stammer fra ufullkomne generaliseringer i naturlige språk, og at filosofer eller vitenskapsmenn må passe seg for denne faren, er gamle temaer i filosofien. De var for eksempel problemer som Aristoteles allerede satte pris på i den klassiske gresk-latinske verden og William av Ockham i middelalderen. Men Bacons Forum Idols er det mest kjente og mest seriøse eksemplet blant tidligmoderne humanister på problematisk språkbruk. Etter Bacon fortsatte forfattere som Thomas Hobbes og John Locke å understreke denne bekymringen .

Se også

Referanser

  1. Dictionary of Philosophy
  2. Studie om Bacons metode arkivert 2007-09-27 på Wayback Machine
  3. Novum organum , Aphorism LX.
  4. Novum organum , Aforisme XLIII.

Bibliografi

Eksterne lenker