Den såkalte "anvendelsen" av rømningsloven er en type utenrettslig eller advokatfull henrettelse, som består i å simulere rømningen av en internert (spesielt når han blir ført fra ett fengsel til et annet) for å undertrykke overvåkingen av styrken som holder ham i varetekt og dekke over drapet på fangen, med påstand om den juridiske forskriften som tillater å skyte på en flyktning som ikke adlyder "Stopp!" advarsel til vaktene.
En måte å «anvende» rømningsloven på består i at arrestvakten blir forsinket på stien bak arrestanten inntil det er relativ avstand til å vurdere at fangen «rømte»: han blir deretter skutt i ryggen, og gir dermed troverdighet til flukten. En annen modalitet består i å raskt dømme og dømme fangen til døden, ta ham til stedet for henrettelse, frigjøre ham fra bånd og bandasjer og gi ham muligheten til å flykte: hvis kulene til skytegruppen ikke når ham under flyet er han en fri mann, så sjansene for å komme seg ut i live er små til ingen. I tillegg til dette får den nedslåtte kroppen et statskupp , vanligvis bak i nakken, for å sikre dens død.
Flyloven er en type utenrettslig henrettelse som krenker retten til habeas corpus og andre menneskerettigheter , for hvilke det anses som en forbrytelse , nærmere bestemt en forbrytelse mot menneskeheten .
I Spania ble metoden for å likvidere motstanderen, senere kjent som lekkasjeloven, implementert i Catalonia av brigadegeneral Antoine de Roten , guvernør i Barcelona, i forfølgelsen av de eneveldende gruppene som reiste seg i navnet til Regency of Urgel under Liberal Triennium . I følge Vicente de la Fuentes beskrivelse av metoden :
Rotten organiserte seg i Barcelona mot de gode mennene, systemet som i dag [1870] følges mot bandittene og kidnapperne i Andalusia. Han sendte fangene til Tarragona eller en hvilken som helst annen by, og midt på veien drepte eskorten som ble valgt til det formålet dem med bajonetter, og påsto at de hadde forsøkt å rømme. Fangene kom ut i en tartan som kom til å ha en katastrofal kjendis, og ble kalt den råtne tartanen , selv om det ikke var hans, men snarere den til de heftigste samfunnsmedlemmene i Barcelona. Det var kjent at den som kom inn i den, reiste for evigheten. Slik ble den gamle biskopen av Vich myrdet 16. april 1823. [ 1 ]Dens anvendelse ville ha gjort det mulig å få slutt på andalusisk bandittisme på 1800 -tallet . På samme måte favoriserte restaureringsregjeringene (1874-1931) den offisielle skitne krigen mot fagbevegelsen og lot sivilguvernøren i Barcelona , general Severiano Martínez Anido , gjennom sivilgarden og bevæpnede menn fra den frie fagforeningen . beordre åtte hundre angrep som førte til mer enn fem hundre dødsfall blant forskjellige anarkosyndikalister i CNT (blant dem, skikkelser like fremtredende som Salvador Seguí eller Evelio Boal ), ifølge tall fra Martínez Anido selv; de faktiske tallene var derfor trolig høyere. [ 2 ]
Faktisk rettferdiggjorde den fremtidige diktatoren Miguel Primo de Rivera denne statsterrorismen i et brev fra 1920 til den daværende presidenten for den spanske regjeringen Eduardo Dato : "Jeg forstår at forsvarsinstinktet søker utenomlegale midler... Et raid, en overføring, et forsøk lekkasje og noen få skudd vil begynne å løse problemet." [ 3 ]
Mange intellektuelle og forfattere angrep denne umenneskelige disposisjonen, som Ramón María del Valle-Inclán i et par scener lagt til den andre utgaven (1924) av hans groteske Luces de Bohemia , gjennom karakteren til den katalanske anarkisten Mateo, en fange henrettet i Denne formen.
Under den spanske borgerkrigen (1936-1939) ble denne prosedyren også eufemistisk kalt "gå på tur ", siden fangen ble fortalt at han fikk lov til å "gå en tur" før han ble skutt, så fangene, når de begynte å oppdage dette trikset, de nektet å gå en tur og fra da av ble de skutt i ryggen, uten videre. For å gi det politiske attentatet et lovlig utseende, var den vanlige prosedyren forfalskning av en klage om misnøye til den siden som ble, som ofte ble oppnådd med makt, gjennom tortur eller utpressing av en annen internert; under det påskuddet ble offeret fengslet og henrettet, ved hjelp av «rittet». Fremgangsmåten er nevnt i noen arbeider, for eksempel i den historiske romanen Inés y la alegría , av Almudena Grandes (2010), eller i filmen La sombra de la ley , av Dani de la Torre (2018).
Lekkasjeloven fortsatte å bli brukt under diktaturet til Francisco Franco , spesielt under undertrykkelsen av den republikanske maquis - geriljaen . Mer utbredt ble det brukt mot de som hadde andre ideologiske posisjoner enn nasjonal katolisisme og ikke kunne dømmes til døden med rettslige midler.
Spesielt under diktaturet til Porfirio Díaz (1876-1911) ble loven publisert 25. januar 1867 av regjeringen til Benito Juárez (lov også kalt " lekkasjeloven ") brukt som en undertrykkende metode for å eliminere en person eller en gruppe av mennesker som gjør opprør mot presidenten. De fleste av ofrene var vanlige kriminelle (deres antall er anslått til mer enn 10 000) som bodde på landsbygda, [ 4 ] der Rural Police Corps opererte . Under noen uroligheter i Veracruz sendte Porfirio Díaz et telegram til Luis Mier y Terán , guvernør i staten, for å beordre ham: "Drep dem varme", i den forstand at fangene gis fasiliteter for å rømme og bruke fluktforsøket som påskudd. å skyte dem. Skikken, arvet fra kolonitiden , fortsatte i bruk under og etter 1910-revolusjonen og ble også brukt i Cristeros-krigen (1926-1929). [ 5 ]
Gestapo , nazistatens hemmelige politi , brukte også denne prosedyren i andre verdenskrig for å henrette fanger fra den allierte hæren som hadde forsøkt å rømme fra konsentrasjonsleire og deretter ble tatt til fange. En historisk illustrasjon av dette faktum vises i filmen The Great Escape , av John Sturges (1963), inspirert av virkelige hendelser: flukten av femti allierte soldater fra den tyske konsentrasjonsleiren Stalag Luft III .