Leo IX

Leo IX

Pave av den katolske kirke
12. februar 1049 – 19. april 1054
Forgjenger Damasus II
Etterfølger Victor II
religiøs informasjon
bispevielse 1026
som biskop av Toul
offentlig gudstjeneste
Kanonisering 1087
av Victor III
Festivitet 19. april
æret inn katolsk kirke
Helligdom Peterskirken
Personlig informasjon
Navn Bruno av Egisheim-Dagsburg
Fødsel 21. juni 1002 Eguisheim
, Alsace , Det hellige romerske rike
Død Døde 19. april 1054 ( 51 år)
Roma , pavestatene
Fedre Hugh IV av Nordgau og Heilwig av Dabo

Leo IX (på latin Leo PP. IX ) , med det verdslige navnet Bruno av Egisheim-Dagsburg ( Eguisheim , 21. juni 1002 - Roma , 19. april 1054) var pave n. º 152 av den katolske kirke mellom 1049 og 1054 . [ 1 ]

Biografi

Bruno ble født i Eguisheim , Alsace , dagens Frankrike , selv om noen hevder at han ble født i Dabo , andre i Walscheid , begge i Mosel . Han tilhørte en viktig familie: sønn av greven av Alsace , Hugh av Egisheim, og derfor en slektning av keiser Henrik III , som på sin mors side var knyttet til karolinerne i det vestlige Frankrike og på sin fars side til de germanske kongene.

I en alder av fem ble han betrodd biskop Berthold de Toul for å bli utdannet ved katedralskolen, hvor han viste seg å være spesielt begavet. Etter at læreren hans døde, ble han innkalt til hoffet til keiser Conrad II . I 1026 ledet han de hevede troppene til Toul for en kampanje i Lombardia.

Biskop av Toul

Da biskop Hermann de Toul døde, da han bare var 24 år gammel, ble han foreslått av presteskapet som hans etterfølger. Conrad ga ham tillatelse til å være biskop av Toul, men Bruno nektet å avlegge troskapsed til Metropolitan Bishop of Trier, og han nektet å ordinere ham. Conrad måtte selv gripe inn og 9. september 1027 ble han innviet av erkebiskop Poppo av Trier, en verdighet han hadde da han i november 1048 ble utnevnt av Henrik III , på en kongress av prinser og biskoper holdt i Worms , til å etterfølge ham i pontifikatet til den flyktige Dámaso II .

Pontifikat

Med dette valget hadde keiseren til hensikt at pontifikatet skulle innlemmes i den keiserlige kirken som Henrik ledet, akkurat som keiser Konstantin I tidligere hadde oppnådd . Leo IX betinget imidlertid aksepten av stillingen til den påfølgende feiringen av et kanonisk valg, som gir en første idé om hans avvisning av keiserlig underkastelse og var grunnen til at hans innvielse ble forsinket til 12. februar 1049, etter å ha blitt akseptert av folket og det romerske presteskapet.

Samme år som han ble pave, forbød han ekteskapet til Vilhelm Bastarden (senere kalt Erobreren), hertugen av Normandie, med Matilda av Flandern gitt deres grad av slektskap. Til tross for dette fant ekteskapet sted.

Fast bestemt på å lede den kirkelige reformbevegelsen, som inntil da hadde vært ledet av keiseren, omringet han seg med skikkelser av veksten til blant andre Pedro Damian , Hildebrando og kardinal Humberto de Silva Candida . Han tillot også ikke-romerske kirkelige å gå inn på College of Cardinals, noe som gjorde det mer internasjonalt og støttende Cluniac-ideer. Han kan betraktes som en forgjenger for den gregorianske reformen .

Reformene hans fokuserte på målet om å utrydde simoni og vielsen av prester fra kirken, som han holdt opp til tolv synoder for, og fremhevet de fra Lateran , Pavia , Reims og Mainz .

Han forsøkte også å stoppe normannerne som, installert i Sør-Italia, truet de pavelige territoriene. I 1053 samlet han således en hær som ble beseiret i Civitate [ 2 ] av Hunifredo de Apulia og Roberto Guiscardo og hvor han ble fange, og fikk ikke tilbake friheten før kort tid før hans død.

Den østlige kirkes skisma

Den mest betydningsfulle begivenheten i hans pontifikat var fullbyrdelsen av østkirkens skisma som, selv om det brakte årsakene fra tidligere misforståelser og konfrontasjoner, brøt ut i 1054 da pave Leo IX, for å oppnå en allianse med Byzantium mot normannerne , sendte en ambassade til Konstantinopel ledet av kardinal Humberto de Silva Candida og dannet av erkebiskopene Federico de Lorraine og Pedro de Amalfi.

Situasjonen i Konstantinopel var imidlertid ikke den mest gunstige siden kirken ble ledet av patriark Michael I Cerularius , som kort tid før hadde truet med å stenge de latinske kirkene i Konstantinopel som ikke tok i bruk den greske ritualen.

Humberto de Silva Candida nektet ved sin ankomst tittelen økumenisk patriark, den andre posisjonen i det kirkelige hierarkiet i Konstantinopel, og tvilte dessuten på legitimiteten til Cerularius' opphøyelse til patriarkatet. Patriarken reagerte med å nekte å motta den pavelige legasjonen.

Humberto svarte med utgivelsen av sin "Dialog mellom en romer og en konstantinopolit", en avhandling der han kritiserer greske skikker; og utkast til en ekskommunikasjonsokse mot Cerularius, hvoretter han umiddelbart forlot byen. Den umiddelbare reaksjonen, 24. juli 1054, var motekskommunikasjonen av kardinalen og hans følge. På denne måten nås bruddet, og fra det øyeblikket ble pavens navn aldri mer nevnt i den bysantinske liturgien, og kirkene i Konstantinopel forble stengt for latinerne.

På sin side anerkjente ikke den vestlige kirken det sjette rådet i Konstantinopel, så den Niceno-konstantinopolitiske trosbekjennelsen kom til å inkludere Filioque .

Leo IX døde 19. april 1054, og kroppen hans hviler i basilikaen San Pedro.

Bibliografi

Referanser

  1. ↑ Coulombe, Charles A., Vicars of Christ: A History of the Popes , (Citadel Press, 2003), 204.
  2. ↑ Theotokis, 2014 , s. 133.

Eksterne lenker