Jødisk seremoniell kunst , også kjent som Judaica , refererer til en rekke gjenstander brukt av jøder til rituelle formål. Fordi å forsterke en mitzva ved å utføre den med en spesielt vakker gjenstand anses som en prisverdig måte å ære Guds bud på, har jødedommen en lang tradisjon for å bestille rituelle gjenstander fra håndverkere og kunstnere. [ 1 ]
Jødedommen har et sett med klassiske tidlige rabbinske kommentarer til den hebraiske bibelen ; Disse samlingene av kommentarer er kjent som midrash - litteraturen (heb: midrashim). Midrash Mechilta har denne læren om et bibelsk vers:
"Dette er min Gud, og jeg vil prise ham" (2. Mosebok 15:2) Er det mulig for et menneske å legge ære til sin Skaper? Hva dette egentlig betyr er: Jeg vil prise Gud på den måten jeg holder budene. Jeg vil tilberede en vakker lulav, en vakker sukka, vakre frynser ( tzitzit ) og en vakker tefillin ."Andre Midrash-læresetninger (f.eks. Høysangen Rabbah 1.15) gir den samme ideen. Denne ideen er utvidet i den babylonske Talmud (f.eks. Tractate Bava Kama 9b). Etterfølgende generasjoner forsto denne læren som en plikt, der det var mulig, å lage vakre gjenstander brukt i jødisk liv og tilbedelse, både fysisk og tekstlig.
Følgende gjenstander bæres under sabbaten:
Avslutningen av den jødiske sabbaten markeres av den korte Havdalah -bønneseremonien , som vanligvis finner sted i hjemmet. En del av seremonien krever lukte av et søttluktende krydder eller plante. I jødiske samfunn rundt Middelhavet var det vanlig å bruke en kvist av en søttluktende busk, i Nord-Europa på 1100-tallet er det litterære referanser til bruk av en spesialdesignet krydderboks eller beholder. De eldste bevarte krydderboksene for Havdalah er fra midten av 1500-tallet. Det jødiske museet (New York) har et tysk eksempel ca. 1550 antas å ha sin opprinnelse i Frankfurt am Main . [ 2 ]
Menoraen (eller Chanukah) som brukes i den jødiske høytiden Hanukkah er kanskje den mest produserte gjenstanden av jødisk seremoniell kunst. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Lindo-lampen er et spesielt fint eksempel på en sølvsmed fra 1700-tallet. Samtidskunstnere designer ofte menoraer, for eksempel den gullbelagte messingmenoraen med 35 bevegelige grener designet av Yaacov Agam . [ 6 ] En sølvmenorah av Ze'ev Raban fra 1930-tallet er i North Carolina Museum of Arts Judaica- samling .
For å beskytte etrogen under Sukkot -ferien pakkes den tradisjonelt inn i silkemyke linfibre og oppbevares i en spesiell boks, ofte laget av sølv . [ 7 ]
I moderne tid er etrogen også ofte pakket inn i syntetisk nett og plassert i pappesker. Trekasser blir også mer og mer populære.
Det har vært noen Judaica-gjenstander som har oppnådd Guinness World Records.
Tradisjonen med kunstnerisk utsmykkede haggadahs, den jødiske teksten som etablerer ordenen for påskens seder , dateres tilbake til middelalderen. Sarajevo Haggadah fra 1350 er et kjent eksempel. Store samtidskunstnere har produsert bemerkelsesverdig haggadah, for eksempel Szyk Haggadah . Se også faksimileutgaven av den enda tidligere Barcelona Haggadah fra 1340.
Museer med bemerkelsesverdige samlinger av jødisk seremoniell kunst inkluderer British Library , [ 11 ] Israel Museum , Jewish Museum (London) , Museum of Art and History of Judaism i Paris , Jewish Museum i Praha , Museum of North Carolina Art , det jødiske museet (New York) , Lorrain-museet i Nancy , Alsatian-museet i Strasbourg og det moderne jødiske museet i San Francisco . [ 12 ] Museum of Jewish Heritage i Battery City Park, New York, har også en betydelig samling. En annen måte å se Judaica er gjennom kunstmarkedet, inkludert auksjonshus. Sotheby's, Bonhams-New York, Skinner's og Kestenbaums holder regelmessige auksjoner hvert år.