Kukulcán [ 1 ] [ 2 ] (i Yucatec Maya : Kꞌukꞌulkaan 'fjærkledd slange' ) er en guddom i Maya-mytologien . Den har likheter med den fjærkledde slangen , en guddommelighet hvis kult er en av de mest relevante i Mesoamerika. Det er relatert til vind og vann. Kꞌukꞌulkaan er et navn i Yucatec Maya som kan oversettes som Feathered Serpent . [ 3 ] Chontal - folket i Tabasco kaller det Mukú-leh-chan , [ 4 ]og er kjent som Gucumatz i Quiche - mytologi (i Quiche : Qꞌukꞌumatz 'fjærkledd slange' ).
For noen forskere er denne guden den samme Quetzalcóatl (i Nahuatl : Ketsalkoatl 'fjærslang' ) av aztekerne og kommer fra Toltec-kulturen , for andre kommer den fra Olmec-kulturen . [ 3 ] Uansett er opprinnelsen mye tidligere enn mayaene på Yucatan-halvøya og Itzáes , grunnleggerne av Chichén Itzá på 600-tallet , hvor en pyramide ble reist for å markere nedgangen i den agronomiske og politiske syklusen. halvøya Maya . Tilstedeværelsen av den plumede slangen som et guddommelig symbol er allestedsnærværende i hele Mesoamerika . På det arkeologiske stedet Chichen Itza kan den sees på som en slange dannet som en effekt av lys og skygge som går ned gjennom alfardaen til hovedtrappen til bygningen som ble bygget for tilbedelsen, under jevndøgn i mars og september. Han var en guddom som raskt ble assimilert av aristokratiet, til tross for at han sluttet seg til Maya-pantheonet på et senere tidspunkt.
... "De pleide å si, og de trodde veldig på, at Cuculcán på den siste dagen ville komme ned fra himmelen og motta gudstjenestene, våkene og ofringene. De kalte dette partiet Chickabán..." Liste over tingene til Yucatan, Diego de Landa (1566). [ 5 ]Han fremstår som en av skaperguddommene under navnet Gucumatz i Popol Vuh , en bok som anses for å være Maya Kꞌicheꞌs bibel , han fremstår også som en vindens guddom under navnet Ehekatl på Stela 19 av Ceibal. Han oppnådde spesiell betydning på Yucatán-halvøya , hvor han ble æret av Itza Maya i Chichén Itzá , av Cocome Maya i Mayapán og av Tutul Xiue Maya i Maní . Templer ble bygget til hans ære i alle disse byene.
I følge vitnesbyrdene beskrevet av Diego de Landa sa mayaene at Kukulcán eksisterte som en person som ankom fra vest, før, etter eller samtidig som Itza ankom Chichén Itzá. Ved avreisen stoppet han ved Champotón , hvor det også ble reist et tempel til hans ære, ved sjøen, for senere å fortsette på vei til høylandet i Mexico.
Når det gjelder forskjellene med hensyn til Quetzalcóatl , ser det ut til at mange av dem skyldtes de klimatiske forskjellene mellom begge regionene. For aztekerne var Quetzalcóatl ikke bare solens herre, men også landets solgud. Kukulcán har også egenskapene til en tordengud. I det tropiske klimaet i Yucatán og Guatemala ser det ut til at solen ved middagstid trekker skyene rundt seg med serpentinformer; torden, lys og regn kommer fra disse, så Kukulcán ser ut til å ha tiltrukket Mayaene mer som en himmelgud enn som en gud for selve atmosfæren, til tross for at mange ganger representerer stelaene til Yucatan Kukulcán med luften som kommer. ut av munnen hans, som mange meksikanske representasjoner av Quetzalcoatl .
Kukulcán, som arkeologer snakker om, er den guddom som oftest vises i manuskriptene til Dresden Codex og andre. Den har en lang, avskåret nese, som en tapir , og på den finnes hvert eneste tegn på en elementenes gud. Han går på vannet, bruker flammende fakler og setter seg på det korsformede treet av de fire vindene som så ofte dukker opp i amerikanske myter. Han er tydelig en avlingsgud og helt, ettersom han blir sett på å plante mais, bære verktøy og dra på en reise, noe som etablerer solforbindelsen hans.
I følge Maya-krønikene er Kukulcán, i likhet med Quetzalcóatl , erobreren som ankom Yucatán sjøveien fra vest, mot slutten av 1000-tallet , og ble lederen og grunnleggeren av deres sivilisasjon. Fra sammensmeltingen av de to mytene fremstår Kukulcán som vindens og regnets herre fordi han styrer og styrer skipet som tok ham til Yucatán og byen han grunnla.