De colombianske festivalene er feiringene som finner sted årlig i byen Huelva for å minnes de forskjellige historiske begivenhetene knyttet til den såkalte "Gesta Descubridora" . De varer vanligvis en uke fra slutten av juli til begynnelsen av august, den store dagen er 3. august , [ 1 ] datoen da avgangen til Columbus ' ekspedisjon fra Palos de la Frontera , på vei til Amerika , minnes . i 1492 . Erklærte festivaler av turistinteresse i Andalusia [ 2 ], de regnes som de store festivalene i byen sammen med Velada de la Cinta , som feires i september måned.
De populært kjent som "las Colombinas" er atypiske festivaler i Andalusia fordi, i motsetning til det som skjer i de fleste av hovedfestivalene i hver spansk by, har de ikke en religiøs rot, som byens borgermester husket i 1999 . [ 3 ]
«Vi feirer disse festlighetene rundt 3. august fordi de ikke minnes noen jomfru eller noen skytshelgen. Historien huskes her, avgangen til Columbus' oppdagende karaveller for 507 år siden." Ordfører Pedro Rodriguez.Av denne grunn, selv om religiøse feiringer i byen dateres tilbake til 1600-tallet da handlinger og en pilegrimsreise ble holdt i september til ære for byens skytshelgen, Virgen de la Cinta , begynte det på slutten av 1800-tallet . å født i området en følelse som søkte anerkjennelse av provinsen Huelva i den såkalte Gesta Colombina for fire århundrer siden.
Alt dette er forstått i sammenheng med en by i tydelig kulturell og demografisk ekspansjon som forsøkte å styrke sine tegn på identitet som hovedstad i provinsen. Dermed dukket det opp forskjellige institusjoner som forsøkte å verdsette de colombianske stedene med tanke på den siste datoen 1892 og feiringen av IV-hundreårsdagen for oppdagelsen av Amerika . Som et resultat av disse kulturelle bevegelsene oppsto disse feiringene i år 1880 takket være en gruppe borgere og fremfor alt til det da nylig opprettede Royal Columbus Society of Huelva , [ 4 ] som gjenopprettet ideen om sivilguvernøren Mariano Alonso y Castillo som år før, i 1855 , hadde planlagt en lignende feiring.
Den første utgaven av Fiestas Colombinas ble en umiddelbar suksess i byen og i nabobyen Palos de la Frontera , med oppmøte den 3. august av generalkapteinen ved Cádiz Maritime Department , Luis Hernández-Pinzón Álvarez , en etterkommer av medoppdageren fra det amerikanske kontinentet, Martín Alonso Pinzón , og med tilstedeværelsen av forskjellige fartøyer fra den spanske marinen. Mer enn 15 000 mennesker samlet seg ved klosteret La Rábida som tilskuere til en «landgang» av den spanske hæren og fyrverkeriet som ble skutt opp om natten. Fra denne første utgaven ble det promotert festligheter med tydelig maritimt preg.
Til tross for konkurransen med Velada de la Cinta i byen, ble denne nye feiringen raskt implementert. I de første årene inkluderte festlighetene kampanjemesser, litterære konkurranser, besøk til La Rábida og tradisjonelle sportskonkurranser. Den var fra 1925 , og da Círculo Mercantil installerte standen sin, da den begynte å bli holdt massivt på bydokken . Så begynte klassiske elementer fra andalusiske messer å spre seg: stander, attraksjoner, utlodninger eller steder for dans.
Etter feiringen av IV Centenary, ble messen populær blant befolkningen i Huelva, spesielt fra 1920 -tallet , og gradvis fortrengte den tradisjonelle festivalen La Cinta.
Betydningen av festlighetene på den tiden er tydelig i beskrivelsen laget av dem i lokalpressen, for eksempel Colombinas i 1924 :
"Hver dag er det mer animasjon for disse patriotiske feiringene, som langt vil overgå feiringen i tidligere år."Om den spesielle belysningen for høytiden:
"Veldig fargerike buer har blitt plassert på promenaden til bryggen, så vel som på promenadene i Las Palmeras og Balneario, som vil vise frem denne typen belysning for første gang, som allerede begynner å bli feiret med all rettferdighet av allmennheten."Om tilstedeværelsen av den spanske marinen gjennom disse dagene:
«[...] det forventes at flere marinefartøyer har ankret opp i vår havn, for dette formål har Mr. Marchena Colombo, president i Colombian Society, mottatt et brev fra generalen som er ansvarlig for marineavdelingen, som kunngjør at de vil komme til Huelva det største antallet fartøy som omstendighetene tillater.»På den institusjonelle feiringen av 3. august til minne om Christopher Columbus' avgang fra havnen i Palos de la Frontera.
"Som vanlig, på dag tre, vil myndighetene i Huelva og partnere i Colombina dra til La Rábida, hvor en messe vil bli feiret til minne om den som Columbus og hans uforferdede følgesvenner hørte før hans avgang fra havnen i Palos." . Avisen "Provinsen". 30. juli 1924 . ” Oppgang og krise av feiringeneGjennom årene begynte feiringen av Fiestas Colombinas å vinne kampen mot akademiske og religiøse begivenheter, og ble en masse- og fritidsfest. Av denne grunn gjorde behovet for plass til de fremmøtte det nødvendig å foreta en første overføring i 1943 fra den gamle Paseo del Muelle til en mye mer åpen plass som Levante Dock, allerede i den indre havnen i Huelva . Fra da av vokste festlighetene ved å ha plass til installasjon av nye boder, tivoliattraksjoner og en promenade.
Til tross for denne utvidelsen av messen, begynte sjømannsånden som alltid hadde omringet feiringen å forsvinne i løpet av årene, noe som fremgår av klagene som den daværende borgermesteren i byen, Francisco Montenegro , åpent uttrykte sammenlignet med de fra barndommen:
«... de festivalene vi ble kjent med i våre yngre år, rørte mer ved våre hjerter. Og det var at de hadde mer smak av havet og mer følelser i dets åndelige og fremkallende betydning. Det ble ikke hengt så mange gatelykter på de gamle promenadene på brygga, men i stedet fylte slagskipene Reina Regente og Pelayo , sammen med andre krigsskip, gatene med hvite uniformer når sjømennene hoppet i land.»Allerede på 1960 -tallet , i 1965 , flyttet feiringen seg en kilometer lenger sør for byen, til det som den gang het Francisco Montenegro Avenue og på eiendommen til det som nå er Nuevo Colombino Stadium . Strukturen var lik den nåværende, selv om bodene var permanente konstruksjoner, store og utendørs for å dra nytte av de kjølige augustnettene. Tre år senere ble Plaza Monumental de Toros de Huelva innviet ved siden av innhegningen, som endte opp med å bli revet på 1990- tallet . Denne perioden faller sammen med en økonomisk og demografisk boom i byen takket være implementeringen av Development Pole, som er grunnen til at mange av selskapene sponser sine egne stander i lokalene. Etter en ny nedgangsfase, beslutter byrådet - som trengte å omklassifisere land for bygging av en ny fotballstadion og redde den lokale klubbens økonomiske gjeld - en ny overføring av spillestedet fra år 2000 . Det siste året begynner tradisjonen med å dedikere et omslag hvert år til en provinsiell bygning eller institusjon.
tragisk historieFestlighetene ble også preget av noen tragiske hendelser, blant annet begivenhetene i året 1918 skiller seg ut . Disse festlighetene ble fylt med sorg den 4. august da fyrverkeri detonerte inne i mørtelen, skadet åtte personer og forårsaket døden til tre barn som var ved siden av eksplosjonen. [ 5 ]
Columbianerne i dagDet er for tiden en av de viktigste festivalene i Andalusia og mottar hvert år mer enn 600 000 besøk innenfor en eminent nattlig aktivitetsplan. Den colombianske arenaen lå mellom 2000 og 2011 ved siden av Huelva-elvemunningen, noen få meter fra den forrige arenaen og svært nær sentrum, ved siden av Nuevo Colombino Stadium . Fra og med 2012 vil disse landområdene være okkupert av et kjøpesenter, så lokalene vil bli flyttet til en plass nær neste Huelva stasjon . [ 6 ]
De har blitt erklært for nasjonal turistinteresse i Andalusia, og får tilgang til innhegningen deres gjennom en portal som vanligvis imiterer en eller annen symbolsk bygning av byen eller provinsen (La Rábida-instituttet, La Casa Colón, Plaza de Toros de la Merced, Gran Theatre, helligdommen til Virgen del Rocío, Nao Santa María...). [ 7 ]
Skapet – som åpner med lysprøven – opptar 130.000 kvadratmeter for de 135 bodene (med en utforming av romslige boder med hvite og blå markiser) med fri tilgang. Gatene er oppkalt etter karakteristiske steder i byen: Muelle del Tinto, De las Canoas, Marismas del Titán, Punta del Sebo og Club Marítimo de Huelva. Det er også et område med rundt 70 attraksjoner. Festlighetene kulminerer med tolkningen av hymnen til Huelva , av Maestro Abel Moreno og et flott pyromusisk slott som varer rundt 45 minutter, organisert av valencianske pyroteknikere.
Hvert år er festlighetene dedikert til en spansk by, et ibero-amerikansk land, eller en spesiell begivenhet for folket i Huelva . De siste årene har de vært dedikert til: Palos de la Frontera , Moguer , Cuba , byen San Sebastián , Kanariøyene , Galicia , Algarve (Portugal), Almería , Madrid , Ceuta , opprinnelsesbetegnelser Huelva, El Rocío , Recreativo de Huelva , til selve historien til disse festlighetene eller -i 2008- til 175-årsjubileet for byens hovedstadsstatus. [ 8 ]
Tyrefekting avholdes i tyrefekterarenaen La Merced . Som en parallell messe er de sannsynligvis messens mest vellykkede handlinger. [ 9 ] Det begynner noen dager før festlighetene med proklamasjonshandlingene på gårdsplassen til León Ortega School of Art , i nabolaget El Matadero, av kjente skikkelser knyttet til tyrefekterverdenen.
De colombianske festivalene, til tross for at de har en utvilsomt andalusisk stil (en stil som har blitt forankret spesielt siden de første årene av det 21. århundre), er karakterisert for å være en messe og har også en amerikansk ånd . Av denne grunn, innenfor båsene, sameksisterer ibero-amerikansk musikk med sevillanas -danser, selv om det ikke er vanlig å delta med typiske andalusiske kostymer.
Feiringen kompletteres av en rekke kulturelle og sportslige aktiviteter som: [ 10 ]
Festlighetene fungerer også som en prøvetaker av både Huelva og andalusisk gastronomi . Blant matvarene skiller det seg ut produkter fra havet, som stekt fisk og de forskjellige skalldyrartene fra Huelva-kysten, som reker , kokte hvite reker , coquina eller stekt blekksprut . Når det gjelder kjøtt, er de marinerte svinespydene , chacina og skinke tradisjonelle . Når det gjelder drinkene, er den såkalte " Columbian Ponche ", med boder som kun spesialiserer seg på tilberedning, kongen av festivalene, og vinner spillet over typiske andalusiske festivaldrinker som manzanilla .