Castrato

Castrato (fra italiensk castrato , 'kastrert'; [ 1 ] castrati i flertall) er betegnelsen som brukes for å referere til sangeren som ble utsatt for kastrering som barn for å bevare sin høye stemme. Det tradisjonelle spanske uttrykket (i dag ikke brukt) som refererte til disse sangerne var capón . For tiden brukes den italienske stemmen .

Kastrering besto av ødeleggelse eller ablasjon av testikkelvevet uten generelt å kutte penis . Gjennom denne traumatiske intervensjonen var barn som allerede hadde vist spesielt talent for sang, i stand til som voksne å opprettholde en høystemt tessitura som var i stand til å tolke stemmer som er karakteristiske for kvinneroller. På denne måten var det mulig å kombinere den høystemte barnestemmen, ansett som øm og emosjonell, med egenskapene til en voksen tolk som et barn knapt kunne matche: større lungekraft, full kontroll over stemmen og aldersvisdom.

Historikk

Presedenser

Praksisen med kastrering av syngende gutter hadde eksistert siden opprettelsen av det østlige romerske riket ; i Konstantinopel rundt 400 e.Kr. hadde den østromerske keiserinnekonsort Elia Eudoxia et kor hvis mester var en evnukk , noe som kunne ha ført til etableringen av skapelse og bruk av kastrater i bysantinske kor. På 900-tallet var eunuksangere godt kjent (i det minste i Basilica of Hagia Sophia ), og forble det til plyndringen av Konstantinopel av de vestlige styrkene under det fjerde korstoget i 1204 , deretter forsvant praksisen med eunuksangere. [ 2 ]

Hans skjebne fra da til han dukket opp igjen i Italia etter tre hundre år er uklar. Det virker sannsynlig at den spanske tradisjonen med falsettsopraner kan ha skjult castrati. Store deler av Spania var under muslimsk styre i middelalderen , og i den nære østlige kulturtradisjonen hadde kastrering en lang historie. Vanligvis ble evnukker ansatt som "vakter" av haremet , men de ble også verdsatt som politikere på høyt nivå, siden de ikke kunne starte et dynasti som ville bringe fare.

Gjenopptreden

Hans gjenopptreden som kastrat dateres tilbake til begynnelsen av 1500-tallet . Den første opptredenen av uttrykket sopran maschio (mannlig sopran), som også kan bety falsett , skjedde i teksten Due Dialoghi della Musica , av Luigi Dentini , en oratorisk prest, utgitt i Roma i 1553 . Den 9. november 1555 skrev kardinal Ippolito II d'Este (kjent for å være byggherren av Villa d'Este i Tivoli ), til Guglielmo Gonzaga , hertugen av Mantua (1538-1587), at han hadde hørt at han var interessert. i sin cantoretti francesi , og tilbød seg å sende ham to, slik at han kunne velge en for sin egen tjeneste. Dette er et uvanlig begrep, men det er sannsynligvis det samme som castrati. [ 3 ]

Rundt 1550 dukket de første dokumentene som tydelig refererte til kastrerte sangere i Roma og Ferrara . Kardinalens bror, Alfonso II d'Este, hertug av Ferrara , var en annen tidlig entusiast som interesserte seg for kastrater i 1556 . Faktisk forbød Paul IV (pave mellom 1555 og 1559) tilstedeværelsen av gifte sangere i det pavelige kapellet, noe som ville ha ført til at falsetistene begynte å bli erstattet av kastrater. Det synes klart at det var kastrater i det sixtinske kapell -kor i 1558 , men ikke under det navnet: 27. april samme år ble Hernando Bustamante , en spanjol fra Palencia , tatt opp (den første såkalte kastraten som kom inn i det sixtinske kor. var Pietro Paolo Folignato og Girolamo Rossini , innlagt i 1599 ). [ 3 ] Faktisk ble kastrering for musikalske formål nesten utelukkende praktisert i Italia , selv om den kan ha sin opprinnelse i Spania og sjelden ble utført i de sørligste delstatene i Tyskland . I 1574 var det kastrater i det hertugelige hoffkapellet i München , hvor Kapellmeister (musikksjef) var den berømte Orlando di Lasso .

I 1589 , av oksen Cum pro nostri temporali munere , reorganiserte pave Sixtus V koret til Peterskirken , spesielt for å inkludere castrati. Dermed kom kastratene til å erstatte guttene (hvis stemmene ble dårligere etter bare noen få år) og falsetistene (hvis stemmene var svakere og mindre pålitelige). Kvinner ble utestengt fra koret av den paulinske regjerende mulieres en ecclesiis taceant ('kvinner må tie i kirken', se 1. Korinterbrev, kapittel 14, v 34).

Popularisering

Kastratene var veldig populære og kom for å samle inn enorme mengder penger til forestillingene sine. I følge legenden, forsterket av filmen Farinelli (1994) og vurdert uten noe vitenskapelig grunnlag av flertallet av gjeldende medisinske meninger, nøt de stor popularitet blant noen damer på den tiden, siden hvis de hadde seksuelle forhold med dem, gjorde de det. ikke risikere å bli gravid.

Noen moderne innvendinger mot eksistensen av kastrater i Europa kan fokusere på måtene pleie av fremtidige sangere kan føre til for tidlig død. For å forhindre at gutten opplever den intense smerten ved kastrering , ble mange gitt dødelige doser opium eller andre narkotiske midler, eller døde av kvelning, ved å få trykket på halspulsåren i nakken med den hensikt å gjøre dem bevisstløse under kastrering. .

Treningen av kastratene var streng. Regimet til en sangskole i Roma (ca. 1700 ) besto av en time med å synge vanskelige og vanskelige stykker, en time med å trene triller, en time med pyntet passaggi-øvelse, en time med sangøvelser i nærvær av læreren og foran. av et speil for å unngå unødvendige bevegelser av kroppen eller ansiktsgrimaser, og en times litteraturstudie, alt dette dessuten før lunsj.

Etter en halvtime var han viet til musikkteori, en annen til kontrapunktskriving, en time til å kopiere det samme fra diktat, og enda en time til litteraturstudier. I løpet av resten av dagen måtte de unge kastratene finne tid til å øve på cembalo, og til å komponere vokalmusikk, enten hellig eller verdslig avhengig av deres tilbøyelighet. [ 4 ]

1720- og 1730 -tallet , på høyden av moten for disse stemmene, har det blitt anslått at over 4000 gutter ble kastrert hvert år i kunstens tjeneste. [ 5 ] Mange kom fra fattige hjem og ble kastrert av foreldrene i håp om at sønnen deres kunne lykkes og løfte dem ut av fattigdom (som i tilfellet med Senesino ). Det er imidlertid registreringer av noen unge mennesker som ba om å bli operert for å bevare stemmen sin (for eksempel Caffarelli ). [ 6 ]

Kastratene kombinerte i stemmen ømheten til et barn og kraften og styrken til en voksen. De var svært ettertraktede og applauderte stemmer. En av de mest kjente var Carlo Broschi Farinelli .

Avslå

1800-tallet satte endringer i operasmak og sosiale holdninger slutten for kastratene. Den siste store var Giovanni Battista Velluti (1781-1861), som fremførte den siste operaforestillingen skrevet for en kastrat, Giacomo Meyerbeers Korsfareren i Egypt ( Venezia, 1824 ). Kort tid etter ble stemmene deres erstattet i operascenen med kvinnestemmer, mykere og mer delikate, i tillegg til at de ble foretrukket som hovedpersoner for de virtuose mannsrollene til tenorene, den første i denne kategorien var franskmannen Gilbert-Louis Duprez . Andre kjente operatenorer inkluderte Enrico Tamberlik , Jean de Reszke , Francesco Tamagno , Enrico Caruso , Giovanni Martinelli , Beniamino Gigli , Jussi Björling , Franco Corelli , Luciano Pavarotti , Plácido Domingo , José Carreras , og Andrea Bocelli , blant andre.

Etter foreningen av Italia i 1861 ble kastrering for musikalske formål gjort ulovlig (den nye italienske staten hadde vedtatt en fransk lovkode som forbød praksisen). I 1878 forbød pave Leo XIII å ansette nye kastrater av kirken: bare i Det sixtinske kapell og noen få andre pavelige basilikaer i Roma fikk kastrater opphold. Et bilde av koret i det sixtinske kapell tatt i 1898 viser at da var det bare seks igjen (i tillegg til Perpetuo Direttore , Domenico Mustafà ), og i 1902 uttalte en kjennelse fra pave Leo at ingen flere kastrater ville bli tatt inn. Den offisielle slutten av kastraten kom på den hellige Cecilias dag, 22. november 1903 , da den nye paven, Pius X , utstedte en motu proprio , med tittelen Tra le Sollecitudini , der han etablerte bruken av barn i rollene som ble brukt for Jeg kastrerte dem.

Den siste sixtinske kastraten var Alessandro Moreschi , den eneste som var i stand til å gjøre solomusikalske innspillinger. [ 7 ] Han trakk seg tilbake i mars 1913 og døde i 1922.

Berømte kastrater

Noen av de mest kjente var:

Referanser

  1. Royal Spanish Academy og Association of Academies of the Spanish Language. "kastrato " Ordbok for det spanske språket (23. utgave). 
  2. John Rosselli, "The Castrati as a Professional Group and a Social Phenomenon, 1550-1850", Acta Musicologica , vol. 60, utgave 2 (mai-august 1988), s. 143-179.
  3. a b Sherr, R: Guglielmo Gonzaga and the Castrati ("Renaissance Quarterly", vol. 33, nr. 1, våren 1980, s. 33–56)
  4. Bontempi, G: Musical History (Perugia, 1695), s. 170
  5. Pleasants, H., "The Castrati", Stereo Review , juli 1966, s. 38)
  6. Faustini-Fassini, E.: Gli astri maggiori del bel canto napoletano i Note d'archivio 15, (1938), s 12
  7. Clapton, N.: Alessandro Moreschi and the World of the Castrato (London, 2008), s. 197–216

Eksterne lenker