Anath

Anat eller Anut var først og fremst en semittisk gudinne for fruktbarhet i kaldeisk mytologi . Både søsteren og kona til Ba'al [ 1 ] ble hun ofte avbildet naken med fremtredende bryster og skjedeområde , iført et hodeplagg som ligner på gudinnen Hathor av Egypt, som hun noen ganger har vært assosiert med (de kommer fra fremmede land, har en voldelig og har seksuelle konnotasjoner).

Anat, i tillegg til å være en fruktbarhetsguddom, var en ung og heftig krigsgudinne som også var i slekt med den greske Athena . [ 1 ] Hun ble beskrevet i Ugarit (moderne Ras Shamra) som "gudenes mor" eller "himmelens elskerinne". Anaísa Pye , en dominikansk voodoo loa , kunne bli inspirert av henne.

Kulten hans spredte seg hovedsakelig over Fønikia , Syria , Kypros , Palestina og Egypt.

Anat i Egypt

Anat dukket først opp i det gamle Egypt under det 16. dynastiet ( Hyksos -perioden ), sammen med andre nordvestsemittiske guder som fortsatte med å svulme det egyptiske pantheonet. Fremfor alt ble hun tilbedt i sitt aspekt som en krigsgudinne , ofte knyttet til gudinnen Astarte . I konfrontasjonen mellom Horus og Set fremstår disse to gudinnene som "utenlandske døtre" av Ra . Gudinnen Neit foreslår for gudenes råd at de to som en taperpremie skal gis i ekteskap med Set, som var blitt identifisert med den semittiske guden Hadad .

I et annet tilfelle presenterer egyptisk mytologi Set som går langs bredden av Nilen, og møter Anat som badet. Så Set blir til en vær og voldtar henne. Men siden Anat bare kunne avle fra guddommelig ild , drev hun ut sæden med en slik kraft at den falt på Sets hode, og etterlot ham skadet. Ra forbarmet seg over Set og sendte Isis for å helbrede ham.

I noen tilfeller er hun avbildet sammen med guden Min , også fruktbarhetsguden , som forsterker den seksuelle naturen til kulten hennes.

I løpet av Hyksos-perioden hadde Anat templer i hovedstaden sin, Avaris , og i Beth-Shan ( Palestina ), i tillegg til å bli tilbedt i Memphis . I inskripsjoner funnet i Memphis fra 1400-tallet f.Kr. C. til XII a. C. , Anat ble kalt "Bin-Ptah", datter av Ptah. Hun ble også assosiert med Reshpu ( kanaanittisk : Resef ) i noen tekster og ble noen ganger identifisert med den egyptiske gudinnen Neit. I noen tilfeller ble hun kalt "Queen of Heaven". Ikonografien hennes varierer, men hun blir vanligvis vist med ett eller flere våpen.

Oppkalt etter Anat-her , en egyptisk hersker av det 16. dynastiet, fra rundt 1600 f.Kr. C. i den andre mellomperioden, er tydeligvis avledet fra "Anat".

Hun ble hovedsakelig tilbedt under det nye riket , og Ramesses II gjorde Anat til sin personlige verge i kamper og utvidet Anats tempel ved Pi-Ramesses . Ramses kalte datteren sin (som han senere skulle gifte seg med) Bint-Anat ("Anats datter"). Hunden hans vises utskåret i et tempel i Beit el Wali med navnet "Anat i kraft" og en av hestene hans ble kalt Ana-herte ("Anat er fornøyd").

Referanser

  1. a b Blázquez, José María. Gods, Myths and Rituals of the Western Semites in Antiquity , s.1176-177

Bibliografi

Eksterne lenker