Alessandro Manzoni

Alessandro Manzoni

Senator for kongeriket Italia
29. februar 1860 - 22. mai 1873
Personlig informasjon
fødselsnavn Alessandro Francesco Tommaso Antonio Manzoni
Fødsel 7. mars 1785 Milano ( hertugdømmet Milano )
Død Død 22. mai 1873 ( 88 år) Milano ( kongeriket Italia )
Dødsårsak Meningitt
Grav Monumental kirkegård i Milano
Hjem Milan
Familie
Fedre Giovanni Verri og Pietro Manzoni Giulia Manzoni Beccaria
Ektefelle
  • Enrichetta Blondel  (1808–1833)
  • Teresa Borri  (1837-1861)
Profesjonell informasjon
Yrke Forfatter , poet , politiker og romanforfatter
Bevegelse italiensk romantikk
Bemerkelsesverdige verk
Politisk parti Historisk høyre
Medlem av Torino vitenskapsakademi  (siden 1829)
distinksjoner
  • Ridder Storkors av Italias kroneorden
  • Ridder av ordenen av de hellige Maurice og Lasarus
  • Kommandør av Saint Joseph-ordenen
  • Pour le Mérite
  • Order of Merit for Sciences and Arts  (1844)
Signatur
Skjold

Alessandro Francesco Tommaso Antonio Manzoni ( Milano , 7. mars 1785 - ID , 22. mai 1873 ) var en italiensk poet og forteller , representant for romantikken i sitt land .

Den historiske romanen Brudgommene ( I promessi sposi ) er hans mest kjente verk; det regnes som en grunnleggende referanse for italiensk litteratur . Forutsatt at det florentinske språket var mer kulturelt og karakteristisk for Italia enn det langobardiske språket til forfatteren, dro han for å bo i Firenze for å lære det godt og sa at han måtte gå " for å vaske klærne i Arno ", dvs. , omskrev han verket på italiensk fra Firenze.

Familien

Manzonis morfar, Cesare Beccaria , markis av Beccaria-Bonesana, var en kjent forfatter (han skrev avhandlingen om forbrytelser og straff - Dei delitti e le pene - som hadde blitt inkludert i Index of Forbidden Books , men som oppnådde store European echo), og også hans mor, Giulia Beccaria (1762-1841), var en kvinne med betingelser for litteratur.

Manzonis offisielle far, Don Pietro (1736-1807), var i femtiårene da den fremtidige forfatteren og poeten ble født, og tilhørte en eldgammel familie som hadde bosatt seg i nærheten av Lecco , men som tidligere hadde utøvd hard føydal kontroll i Barzio. , i Valsassina ( med en vold som kan sammenlignes med en fjellstrøm, som et lokalt ordtak fremdeles husker). Faktisk var hans virkelige far Giovanni Verri (yngre bror til Pietro og Alessandro Verri ), som bekreftet av et brev sendt til ham av Giuseppe Gorani som nylig ble funnet etter iherdige undersøkelser utført av Piero Campolunghi .

Biografiske data

Tidlige år

Etter separasjonen av foreldrene hans (moren hans siden 1792 bodde hos den kultiverte og ekstremt velstående Carlo Imbonati, først i England, og deretter i Frankrike), ble Alessandro Manzoni mellom 1790 og 1803 utdannet ved religiøse skoler, først med somaskanske foreldre og senere med barnabittene. Til tross for at han ikke støttet den korsetterte utdanningen, som han fordømte de jevne disiplinære begrensningene til, og til tross for at han ble ansett som en lat student, oppnådde han med disse studiene en god klassisk trening og en solid litterær smak. I en alder av femten utvikler han en oppriktig lidenskap for poesi og skriver to meritterte sonetter. Hans morfar lærte ham å trekke strenge og universelle konklusjoner fra observasjonen av virkeligheten.

Den unge Manzoni bor mellom 1803 og 1805 sammen med den eldre don Pietro, dedikerer mye av sin tid til kvinner og sjansespill, men klarer likevel å bevege seg innenfor det opplyste miljøet til aristokratiet og det øvre borgerskapet i Milano. Tidens nyklassisistiske trend inspirerte hans første poetiske opplevelser, skapt under påvirkning av Vincenzo Monti , et litterært idol på den tiden. Men utover disse lener Manzoni seg mot Giuseppe Parini , talsmann for opplysningsideer og kravene om moralsk opprustning av samfunnet. Til denne perioden tilsvarer Frihetens triumf ( Il trionfo della libertà ), Adda , De fire prekener ( I quattro sermoni ) der innflytelsen fra Monti og Parini kan sees, men også ekkoene fra Virgil og Horace .

I 1805 møtte han sin mor i Auteuil , som han tilbrakte to år med, mens han deltok i den litterære kretsen av de som ble døpt av Napoleon som " ideologer ", en andre generasjon av opplysningstiden dannet blant andre av greven av Volney. , Dominique Joseph Garat , Antoine Destutt de Tracy og Claude Fauriel og som fortsatt hadde en viss oppblomstring på begynnelsen av 1800-tallet, blant dem hadde han ganske mange venner, spesielt Fauriel (1772-1844), som han lærte om teorier om Voltaire . Alessandro fordyper seg i fransk kultur, klassisk i kunst, men skeptisk og sensualistisk i filosofi , og er vitne til utviklingen av rasjonalisme mot romantiske posisjoner. Dette møtet med Fauriel, skaperen av de romantiske doktrinene, er grunnleggende. Manzoni vil opprettholde et varig vennskap med ham. Takket være ham kom Manzoni i kontakt med tysk romantisk estetikk , allerede før Madame de Staël spredte den i Italia.

Manzoni er fra da av den romantiske realismens vei ; han vil imidlertid aldri akseptere både romantikkens og vennen Fauriels overbevisning om at poesi må være det geniale uttrykket for sjelen, og han vil derfor aldri gi avkall på verken følelsens intellektuelle domene eller et kontrollert formelt uttrykk, karakteristisk for all italiensk romantikk.

Poet

Mellom 1806 og 1807, da han var i Auteuil, dukket han først opp offentlig som poet med to verk. Den første fikk tittelen Urania , og var klassisk i stilen. Senere skulle han selv bli den viktigste kritikeren av denne stilen. I 1809, etter utgivelsen av Urania , erklærte Manzoni at han aldri ville skrive vers som de igjen, og sluttet seg dermed til romantisk poetikk, som sa at poesi ikke skulle være bestemt for en kultivert og raffinert elite, men skulle være av interesse generelt og tolke ambisjoner og ideer til leserne. Det andre verket han presenterte på Auteuil, derimot, var en elegi i frie vers, ved døden til grev Carlo Imbonati, som han gjennom sin mor arvet en betydelig eiendom fra, som omfattet huset Brusuglio, som siden da På den tiden ble det hans hovedbolig.

Religiøse posisjoner

I 1810 vendte Manzoni, som allerede var antiklerisk som en reaksjon på utdanningen han hadde mottatt, og mer likegyldig enn agnostiker eller ateist når det gjelder religiøse spørsmål, for å nærme seg kirken. I 1808, i Milano, hadde forfatteren giftet seg med kalvinisten Henriette Blondel, datteren til en bankmann i Genève, i et lykkelig ekteskap. Tilbake i Paris førte kontakten med den genovesiske presten Eustachio Degola, en jansenist , til at begge ektefellene avbød kalvinismen i Henriettes tilfelle og en tilbakevending til katolsk religiøs praksis i Manzonis (1810).

Denne forsoningen med katolisismen er et resultat av lange meditasjoner fra forfatterens side; hans innretting i den strengeste ortodoksi (det vil si kravet om å strengt følge Kirkens diktater), viser jansenistiske påvirkninger, som fører ham til en streng tolkning av katolsk religion og moral. Returen til troen var for Manzoni den logiske og direkte konsekvensen av oppløsningen, i de første årene av 1800-tallet, av myten om fornuften unnfanget som en evig gyldig og sikker domskilde, som det var nødvendig å etablere en ny med. og et trygt grunnlag for moral.

Denne intellektuelle energien som fulgte hans omvendelse kan sees i hans hellige salmer ( Inni sacri ), en serie vers av religiøs karakter, og en avhandling om katolsk moral, ment å veie opp for hans tidligere likegyldighet.

Økonomisk generøsitet

I 1818, på grunn av et økonomisk tilbakeslag på grunn av en uærlig leder, ble han tvunget til å selge det arvede farsboet. Den rausheten som kjennetegnet ham, kunne sees i måten han opptrådte på overfor bøndene som hadde påtatt seg stor gjeld hos ham. Ikke bare etterga han all gjeld, men han ga dem hele kornhøsten.

Greven av Carmelola

I 1819 publiserte han sin første tragedie, Greven av Carmañola ( Il Conte di Carmagnola ). Dette verket, som modig krenket alle klassiske konvensjoner, vakte livlig kontrovers. En artikkel publisert i et viktig litterært tidsskrift kritiserte ham hardt, og det var nettopp Goethe som svarte og forsvarte ham.

Den femte mai

Napoleons død i 1821 inspirerte Manzonis bemerkelsesverdige lyriske komposisjon Den femte mai ( Il cinque maggio ). De politiske hendelsene det året, sammen med fengslingen av mange av vennene hans, tok sin toll på Manzoni, og arbeidet han utførte i den perioden var grunnleggende inspirert av historiske studier, der han søkte en distraksjon, etter å ha trukket seg tilbake til Brusuglio . Samme år skrev han mars 1821 , en ode om opprøret mot østerrikerne.

Fermo e Lucia

I mellomtiden begynte han å gi form til sin roman Fermo e Lucia , den første versjonen av De forlovede ( I promessi sposi ), som han fullførte i september 1822. Etter revisjon av vennene hans, mellom 1825 og 1827, ble den utgitt i takt med hastigheten ett volum per år. Dette arbeidet innviet ham definitivt.

Adelchi

Også i 1822 publiserte han sin andre tragedie, Adelchi , som omhandlet Karl den Stores styrte av Longobard-styret i Italia, og inneholdt mange tilslørte hentydninger til den østerrikske okkupasjonen .

Deretter omarbeidet han møysommelig The Troloved ved å bruke italiensk i sin toskanske form, og i 1840 publiserte han denne omskrivningen, sammen med The Story of the Infamous Column ( La storia della colonna infame ), som tar opp og utvikler temaet salvelsen og pesten , som allerede hadde hatt en relevant rolle i hans forrige roman. Han skrev også en kort avhandling om det italienske språket .

Familietap

De siste årene av livet hans var preget av ulykker. Hans kones død i 1833 ble fulgt av flere av barna hans, inkludert hans eldste datter Giulia, kona til Massimo D'Azeglio , og hans mor. I 1837 giftet han seg med Teresa Borri, enken etter grev Stampa . Han overlevde også denne andre kona. Bare to av de ni barna han hadde mellom de to ekteskapene overlevde ham.

Død: innvielse av Verdis Requiem

Døden til den eldste av sønnene hans, Pier Luigi, den 28. april 1873, var nådekuppet. Han ble umiddelbart syk og døde av hjernehinnebetennelse 22. mai . Det var en massiv deltakelse i den høytidelige begravelsen som fant sted til hans ære i Milano, og han ble deltatt av de høyeste personlighetene i staten. I 1874 komponerte Giuseppe Verdi Requiem-messen , på årsdagen for hans død, for å hedre hans minne.

Biografier om Manzoni og hans familie

Cesare Cantù (1885), Angelo de Gubernatis (1879) og Arturo Graf (1898) skrev de første biografiene om ham. Noen av brevene hans ble publisert av Giovanni Sforza i 1882. På 1900-tallet skilte Natalia Ginzburgs rekonstruksjon, laget med familiebrev seg ut : Manzoni-familien .

Arbeid

Eksterne lenker