Xicohtzinco

Santo Toribio Xicohtzinco
Subnasjonal enhet

Santo Toribio menighet
Santo Toribio XicohtzincoSanto Toribio XicohtzincoPlassering av Santo Toribio Xicohtzinco i Mexico
Santo Toribio XicohtzincoSanto Toribio XicohtzincoPlassering av Santo Toribio Xicohtzinco i Tlaxcala
koordinater 19°10′00″N 98°14′00″W / 19.1667 , -98.2333
Hovedstad Xicohtzinco
Entitet Mexico kommune
 • Land  Mexico
Ordføreren ustyrlighet
Høyde  
 • Halvparten 2203 moh
Befolkning  (2010) [ 1 ]  
 • Total 23.255 innb.
Demonym Xicohtzincas
Tidssone UTC−6
postnummer 90780
Retningsnummer 222 [ 2 ]
INEGI-kode 29042 [ 3 ]​ [ 4 ]
Kode 290420001
Offesiell nettside

Xicohtzinco ( [ˈxikotzinço] ) (fra Nahuatl Xicoh [ Xicoh ] 'Jicote', og -tzinco [ -detrás ] 'Bak jicoten eller jicotene' [ 5 ] ) er en befolkning av de 60 kommunene som utgjør den meksikanske staten fra Tlaxcala . Xicohtzinco ble reist som en frikommune 15. januar 1942, hvor den fikk politisk og administrativ autonomi. [ 5 ] Kommunen ligger sør i delstaten og ifølge folke- og boligtellingen for 2010 utført av National Institute of Statistics and Geography, er dens totale kommunebefolkning 12 255. [ 6 ]  

Plassering

Kommunen Xicohtzinco ligger på en geografisk koordinatakse mellom 19 grader 11 minutter nordlig bredde og 98 grader 14 minutter vestlig lengdegrad .

Kommunen Xicohtzinco ligger i den sentrale meksikanske Altiplano på 2200 meter over havet. Xicohtzinco grenser i sør og nord til Santa Catarina Ayometla kommune , i sør til delstaten Puebla , i øst til Papalotla de Xicohténcatl kommune og i vest til Zacatelco kommune .

Orografi

En enkelt karakteristisk form for relieff presenteres i kommunen, som tilsvarer de flate områdene og dekker hele kommunens overflate.

Hydrografi

Inkludert i regionen Balsas-elven og Atoyac- elvebassenget , krysser Zahuapan-elven , i sin omtrentlige lengde på 1,7 km, territoriet til Xicohtzinco kommune fra vest til øst. På samme måte har Atoyac-elven omtrent en rute over kommunen på 2,1 km. Nevnte rute for Atoyac-elven er i retning og retning av Puebla og fungerer som grensen for delstaten Puebla .

Klima

I det meste av kommunen råder det sub-fuktige tempererte klimaet med regn om sommeren. På samme måte er den maksimale årlige gjennomsnittstemperaturen registrert 26,2 grader Celsius. I løpet av året observeres variasjoner i temperatur, fra minimum 4,0 grader Celsius til maksimalt 30,6 °C. I følge meteorologiske data var den kaldeste og varmeste måneden april med maksimum 39 °C (1995) og minimum -17 °C (1990). Månedene med mest regn begynner i mai og slutter i oktober. Nedenfor er en tabell med alle værdataene:

Avg = Gjennomsnitt, Temp = Temperatur.

Måned Gj.sn. temperatur Maks. Gj.sn. temperatur Min. Rekordtemp. Maks. Rekordtemp. Min. Gjennomsnittlige dager med regn Regn
januar 20°C 3°C 29 °C (1994) -15 °C (1991) 1 19,9 mm
februar 21°C 4°C 31 °C (1996) -15 °C (1989) 1 10,9 mm
mars 23°C 6°C 36 °C (2006) -16 °C (1990) to 9,1 mm
april 25°C 8°C 39 °C (1995) -17 °C (1990) 3 32,8 mm
Kan 25°C 9°C 34 °C (1998) -12 °C (1990) 8 72,1 mm
juni 23°C 10°C 34 °C (1992) -11 °C (1990) 12 226,7 mm
juli 22°C 8°C 31 °C (2000) -12 °C (1990) elleve 128 mm
august 22°C 8°C 30 °C (2006) -12 °C (1990) 12 132,8 mm
september 21°C 8°C 30 °C (1976) -13 °C (1989) 12 237,4 mm
oktober 21°C 7°C 30 °C (2003) -15 °C (1986) 7 82,3 mm
november 20°C 4°C 33 °C (1995) -14 °C (1990) to 16 mm
desember 19°C 3°C 30 °C (2009) -16 °C (1988) 1 11,4 mm

Historikk

Det fulle navnet på denne byen er Santo Toribio Xicohtzinco, til ære for den spanske Santo Toribio de Liébana, biskop av Astorga, som levde på 500-tallet. Hans levninger ble ført til klosteret Liébana (Cantabria) sammen med en relikvie fra Kristi kors som denne biskopen brakte fra det hellige land.

Den første bibliografiske referansen som vi finner av Santo Toribio Xicohtzinco tilsvarer Texoloc-fasen (800-350 f.Kr.). På slutten av forrige fase, kalt Tlatempa, opplevde byen demografisk vekst, ikke bare som en konsekvens av den regelmessige økningen i befolkningen som bosatte seg i den, men også på grunn av ankomsten av nye mennesker og rundt år 800 måtte den bli en by med kontroll over noen avsidesliggende landsbyer.

Ankomsten av nye innbyggere og kunnskapen de brakte ga ny kraft til byen Santo Toribio Xicohtzinco, som midt i Texoloc-fasen ble en av de 21 byene som opprettholdt regional kontroll over 47 byer og 160 landsbyer, der bebodd en befolkning nær 125 685 mennesker, som dekker et område på omtrent 2 700 km. I denne fasen starter byggingen av et seremonisenter.

Verktøyene som kjennetegner denne fasen var laget av utskåret og polert stein. I denne byen ble det funnet noen redskaper kalt "defibratorer", som ble brukt til å defibrere bladene til magueyen for å få ixtle, brukt til å lage tekstiler.

I løpet av årene 400-350 f.Kr. slutter Texoloc-fasen og Tezoquipan-fasen begynner (350 f.Kr. til 100 e.Kr.). Santo Toribio nådde, i likhet med de andre populasjonene i de eldste bosetningene i Tlaxcala, en teknologisk og kulturell topp på dette stadiet, mye på grunn av dyrkings- og vanningssystemene, samt landbruksinstrumentene som ble brukt. Slutten av dette stadiet er preget av en nedgang i befolkningen på grunn av emigrasjon. Byen som var i Xicohtzinco mistet betydning, og med tiden gjenopprettet den den, siden ved spanjolenes ankomst var det en by som tilhørte den fjerde tequitl av lederen til Ocotelulco.

Evangelisering når Santo Toribio i hendene på fransiskanerne som ankommer klosteret Tepeyanco, en kommune nord for Xicohtzinco, i år 1554. På denne tiden var Xicohtzinco en besøkskirke som var avhengig av nevnte kloster og det sammen med Santa Catalina, San Marcos, San Antonio, Nuestra Señora, Santa Isabel og San Luis, ble tatt vare på av fransiskanerbrødrene i Tepeyanco.

I 1820 er Tlaxcala delt inn i syv distrikter: hovedstaden, Ixtacuixtla, Nativitas, Chiautempan, Huamantla, Tetla og Tlaxco. Santo Toribio Xicohtzinco, var lokalisert i Nativitas-partiet.

På slutten av den franske intervensjonen, med Miguel Lira y Ortega som vikarguvernør, er staten territorielt delt inn i 5 distrikter: Hidalgo, Zaragoza, Juárez, Morelos og Ocampo. Santo Toribio Xicohtzinco tilhører denne gangen distriktet Zaragoza.

Under Porfiriato kom Xicohtzinco, sammen med Papalotla, sammen for å kjøpe Pulula hacienda, i år 1899 var verdien av nevnte hacienda 16 000 dollar. Vanligvis ville folk fra en eller flere byer gå sammen for å kjøpe eiendom og dermed danne et jordbrukssamfunn.

Under feiringen av 15. september 1910 deltok byen Santo Toribio Xicohtzinco i demonstrasjonene som fant sted mot regjeringen og til fordel for Francisco I. Madero.

Den 16. september forberedte folket i Xicohtzinco seg på å demonstrere fritt i feiringen av den dagen. Da de nådde plazaen, ifølge uttalelser fra Agustín García, traff de tretti menn som ropte "lenge leve Madero!", åpnet ild mot soldatene som de måtte forsvare seg for og skjøt mot mengden, som gradvis vokste når de hørte skuddene. Midt i kuler, rop og steiner jaget befolkningen soldatene ut. Kommandør Agustín Garcías uttalelse tjente til å "rettferdiggjøre" dødsfallene til befolkningen, som omkom i konfrontasjonen. Dette argumentet hjalp delstatsregjeringen til å forsvare seg mot overgrepene de forårsaket i byen. Dermed er manipulering av informasjon utvilsomt, noe som forårsaket vilkårlige søk i hjemmene til befolkningen og arbeiderne. Mr. Cruz Rojas ble arrestert under søket, for å ha en Remington-karabin i hendene, som han brukte til å konfrontere troppene, Cruz Rojas gikk i fengsel anklaget for å ha vært en av de ansvarlige for hendelsene 16. september.

I 1945 ble Xicohtzinco utnevnt til en frikommune og tildelt politisk og administrativ autonomi.

Karneval

Sett med verdier, stolthet, tradisjoner, symboler, tro og atferdsmåter som fungerer som elementer i en sosial gruppe.

Introduksjon

Den ble introdusert til Tlaxcala av de spanske kolonisatorene siden 1600-tallet, dansene og musikken til karneval ble skapt av urfolk fra Tlaxcalans fra assimileringen de gjorde av dansene og musikken som kom fra Europa mellom 1500- og 1800-tallet.

Generelle kjennetegn ved dansene

Tlaxcalan karnevalsdansene har, til tross for at de er forskjellige fra hverandre, to kjennetegn til felles, for det første er de satiriske, deltakerne gjør narr av overklassen i forskjellige historiske stadier av staten, samt koreografiene, for det andre har de en sterk karakter religiøs, resultatet av blandingen av kristne og urfolks Nahua-tanker.

Historikk

Karnevalet syntetiserer urfolk og europeiske elementer, forfedres riter og seremonier som bruker elementer som stangen eller stangen, som representerer verdens akse, instrumenter for befruktning av jorden og den første dansen danset av Tlaxcalans og spanjoler sammen.

Organisasjon

Alt arbeidet som utføres er gitt på frivillig basis og i flere uker der menn, kvinner og barn deltar i øvelsene av de ulike dansene, samler inn hjemmefra, hjemme budsjettet for alle forberedelsene og betaler for musikken. .

Takket være den kulturelle betydningen som karnevalet har for Tlaxcala, ble det den 12. februar 2013 erklært entitetens immaterielle kulturarv.

Representative danser

I Xicohtzinco, som i Zacatelco, er karnevalet for chivarrudos, som er en satire over formennene og gårdbrukerne på midten av 1800-tallet. De hopper til lyden av huehuetl (teponaztle) mens de resiterer vers av den pikareske typen og spotter og hopper rundt en okse laget av papir, pinner og papp. På auksjonstidspunktet øker antallet deltakere og alle samles i sentrum av nabolaget eller samfunnet for å avslutte karnevalsesongen med brenning av pyrotekniske okser.

Klær

Den karnevaleske drakten av urfolks innflytelse, med flerfargede roser brodert med nøste og paljetter, svarte bukser, hvit skjorte, slips, svart sko eller støvel, lær, kvartaler, maske, fjærduster (strutsefjærhatt). Mennene på maleriet har på seg bukser – definert av medlemmer –, hatt med en eller to fjær, vest, svarte sko, maske, bånd og slips. Kvinnene har på seg en kjole – definert av medlemmer –, sko som matcher kjolen og en lue.

Typisk mat

Tlaxcalan-gastronomi består av en lang liste med navn i Nahuatl eller i mexikanisme som skjuler et stort utvalg av krydder: går gjennom tlatlapas, xocoyoles og nopalachitles, opp til huaxmole, texmole og chilatole, uten å glemme, selvfølgelig, escamoles, tlatoyos, tlatoyos huazontles og huitlacoche. Alle disse oppskriftene har et eksotisk preg som insekter: xahuis- eller mesquite-ormer, nopal-ormer og snutebiller, honningmaur og lagune-ormer. Hovedrettene og de som skiller seg mest ut er: molote, kalkunmuldvarp, biffcarnitas, tlacoyos, chalupas, klyper, anistamales, xoma kylling, grønn bifflårmol, grønne og røde chilaquiler.

Store festivaler

16. april feires festivalen til ære for skytshelgen for Santo Toribio de Astorga kommune. Den andre fredagen i fastetiden er den religiøse festivalen til ære for Kristi dyrebare blod, hvor flere mennesker fra byene rundt kommunen kommer for å takke for fordelene mottatt ved å gjennomføre prosesjoner fra byen deres til templet.

Kommunen Xicohtzinco har tretten nabolag: El Llano. Saltillo. Kalmitt. Techaloya. Saint Philomena. Tlacoya. Bakken. San Isidro. Jesu hjerte. Guadeloupe. Ranchen. Kapulinen. Valnøtten.

I henhold til hva kalenderen markerer, organiserer medlemmene i hvert nabolag seg for å ære den hellige som er i deres respektive kapeller, som det arrangeres forskjellige arrangementer for som sportskonkurranser: sykkelløp, kamper, boksing, blant annet; kulturelle arrangementer som: musikalsk bandkonkurranse og gratis danser. Julefestligheter feires også, med vertshus i de forskjellige nabolagene og den viktigste, som er kirken. I januar feires fremveksten av Niño Dios og den nå tradisjonelle Candelaria-dagen, 2. februar. En av tradisjonene som fortsetter den dag i dag er karnevalet, som finner sted en uke før askeonsdag, i fasten. Karnevalet består av svært karakteristiske karakterer kalt Huehues, Charros, og representasjonen av urbefolkningens ekteskap, som danser henholdsvis polkaer, slangedansen og tlaxcalteco.

En av kommunens mest karakteristiske karakterer er Chivarrudos kledd i skinn-chivarra, masker, svarte hatter foret med farget papir som minner om porfirsk tid til lyden av teponastlene, de hopper montert på trehester som jager en sivokse med papp. og fyrverkeri, som hopper gjennom alle gatene i kommunen og sier vers med rim. Hvert nabolag er organisert for å gå ut og danse i to helger og senere utfører de populære danser.

De dødes dag er en helt spesiell tradisjonell religiøs festival, siden de fleste av innbyggerne i kommunen lager butterdeig og vanlig brød av de døde, søtt gresskar og fiken, som plasseres på et alter, med stearinlys, voks, cempasúchil-blomst. og røkelse, og andre retter som den avdøde smakte, er det også plassert en sti av blomster, dette på grunn av troen på at blomstene indikerer sjelenes vei.

historiske monumenter

Santo Toribio-kirken biskop av Astorga

Byggetiden går tilbake til 1700- og 1800-tallet. Den bevarer en atriumvegg med laterale tilgangsportaler, på den viktigste, som er av senere konstruksjon, er det et to-kropps tårn med en klokke. Fasaden er laget av murstein med flisinnlegg, innvendig har den nyklassisistiske altertavler og barokke stolper. Hovedfasaden er flatet rosa-hvit, veggene og taket er laget av stein, taket er en meter tykt og formen på kuppelen er hvelvet med lunetter, den har to tårn, det venstre tårnet inneholder en inskripsjon som det står "dette arbeidet begynte 3. januar 1801 og ble fullført 8. mai 1803. Byggingen av den andre kuppelen til fundamentene begynte 18. august 1897 og ble fullført 16. april 1900". Begge tårnene har tre kropper, de to første er firkantede og på hver side har halvsirkelformede buer, det tredje har en åttekantet kuppel med en tromme og kampvegger, i hvert hjørne av disse er det avsluttet med et kors laget av mørtel.

Helligdommen til Kristi dyrebare blod

Det mirakuløse bildet av Jesus korsfestet er æret, bildet er kjent som Kristi dyrebare blod og er kjent for de mange miraklene det har gjort, blant dem som skiller seg ut, miraklet fra den spanske pesten i 1918, miraklet utført på Mons. Pedro Vera y Zuria erkebiskop av Puebla i år 1945, miraklet med regnet i 1998, og tusenvis av forespørsler oppfylt til de troende som kommer til hans helligdom i festlighetene 2. fredag ​​i fasten og 1. juli i pilegrimsreise for å takke deg for bestillingene som er oppfylt.

Kapellet til Santa Filomena

Kapellet i Santa Filomena "ble bygget i løpet av 1800-tallet. Hovedfasaden er flatet, veggene og taket er laget av stein, bredden på veggene er 60 cm., og takets form er hvelvet kanon, fasaden består av en halvsirkelformet bue, et trekantet pediment med en oculus og er avsluttet med et par klokketårn som i midten har en liten klokke; inne er det et alter med små søyler og et mosaikkgulv. Jomfruens festlighet av Santa Filomena finner sted 5. juli hvor innbyggerne i kommunen feirer bildet med en patronal festival til hennes ære.

Myndighetene.

Kronologi Kommunepresidenter til dags dato.

Navn Periode
Francis Rugerio Flores 1950-1952
Dolores Morales Flores 1952
Rutilo Perez Morales 1953-1954
Feliciano Carvente 1954-1955
Adrian Ramirez 1956-1958
Porfirio Jaramillo Ontiveros 1959-1961
Dolores Morales Flores 1962-1964
Amador Perez Perez 1965-1967
Dionisio Torres 1968-1970
Francisco Munive Garcia 1971-1973
Josaphat Flores R. 1974
Eugenio Badillo M. 1974
Sabino Jaramillo Hernandez 1974-1976
Edmundo Santacruz Xilotl 1977-1979
miguel perez perez 1980-1982
Francisco Corte Hernandez 1983-1985
Placido Ortiz Court 1986-1988
Humberto Morales Rojas 1988-1991
Thomas Rojas Rojas 1992-1994
Aaron Perez Perez 1995-1998
Rogaciano Evaristo Meza Algredo 1999-2002
Edilberto Algredo Jaramillo 2002-2005
Victorian Court Jaramillo 2005-2008
Humberto Morales Badillo 2008-2011
Luis Alberto Garcia Badillo 2011-2014
Juan Carlos Rojas-Meza 2014-2016
Cochiloco 2017 – 06. juni
ustyrlighet 7. juni 2021 -

Referanser

  1. Nasjonalt institutt for statistikk og geografi (2010). "Hovedresultater etter sted 2010 (ITER)" . 
  2. Telefonportal, nøkkel Lada 222 .
  3. Katalog over koder for føderative enheter og kommuner .
  4. Katalog over lokalitetsnøkler (komprimert XLS-format).
  5. ↑ a b INAFED. | "Encyclopedia of the Municipalities and Delegations of Mexico." . Hentet 10. mai 2020 . 
  6. INEGI, red. (2010). «Katalog over lokaliteter i folke- og boligtellingen 2005 og 2010» . Hentet 10. mai 2020 . 

Eksterne lenker

http://www.xicohtzinco.gob.mx/historia-y-tadiciones.html

http://es.catholic.net/op/articulos/36421/cat/214/toribio-de-astorga-santo.html

https://www.inegi.org.mx/app/biblioteca/ficha.html?upc=702825927127

http://www.valdefuentesdelparamo.com/paginas/curiosidades/toribio.html

http://www.inafed.gob.mx/work/enciclopedia/EMM29tlaxcala/municipios/29042a.html

https://web.archive.org/web/20150416085855/http://storage.tlaxcala.gob.mx/trabajo/Tlaxco/tlaxco/prehispanica.html

http://www.inafed.gob.mx/work/enciclopedia/EMM29tlaxcala/municipios/29029a.html

https://web.archive.org/web/20160305083015/http://www.adabi.org.mx/content/descargas/inventarios/85_WEB_Parroquiales_Tlaxcala.pdf

http://www.mexicodesconocido.com.mx/templo-de-santo-toribio-tlaxcala.html

http://visitmexico.com/es/typical-food-of-tlaxcala

http://www.inafed.gob.mx/work/enciclopedia/EMM29tlaxcala/municipios/29042a.html

http://www.tlaxcala.tlax.com/cgi-bin/verArticulo.pl?id=3&colaborador=mildred