Walter Map ( latin: Gualterius Mappus ; ca. 1130-5 - ca. 1210) var en engelsk middelalderhistoriker , kjent for sin samling av anekdoter De nugis curialium ( On the Minutiae of Courtiers ).
Map erklærer seg for å være walisisk , [ 1 ] selv om han faktisk kom fra Herefordshire , et fylke nær Wales. [ 2 ] [ 3 ] Han studerte ved universitetet i Paris mellom 1150 og 1162 [ 3 ] og møtte Thomas Becket før 1162, sannsynligvis da de begge bodde i Frankrike .
Tilbake til England var han hoffmann for kong Henrik II av England , som sendte ham til hoffet til Ludvig VII av Frankrike og til pave Alexander III . Han representerte den engelske kongen ved det tredje Laterankonsilet i 1179 , [ 3 ] hvor han snakket med en delegasjon av valdensere . [ 4 ] På denne reisen ble han igjen sammen med Henrik I av Champagne , som da skulle foreta sin siste reise til Østen. Walter Map var prebend-holder i Lincoln , England, en kanon av St Paul's, og i 1196 , erkediakon av Oxford .
Han døde 1. april 1200 eller 1201 . [ 5 ]
Det eneste bevarte verket av denne forfatteren er De nugis curialium ( On the Minutiae of Courtiers ), en uferdig og ganske uorganisert samling av anekdoter og bagateller, domstolsladder og litt sann historie, skrevet i en satirisk ånd. [ 6 ]
Kart komponerte det meste av verket på begynnelsen av 1180-tallet og la senere til seksjoner som epilogen (komponert i 1191). [ 7 ] En enkelt manuskriptkopi av verket, laget på 1300-tallet, er bevart.
En del av verket, der Map angriper ekteskapet, ble sirkulert som en egen avhandling, under tittelen Valerius' frarådelse til filosofen Rufinus fra å ta en kone . [ 8 ] Verket er noen ganger apokryfiskt tilskrevet den hellige Hieronymus . Det er, etter den spanske oversetterens mening, "en av middelalderens mest strålende antifeministiske satirer." [ 9 ]
Sammen med William av Newburgh samlet Map noen middelalderhistorier om revenants (de døde som kommer tilbake fra graven). På samme måte fortalte han for første gang for Vesten legenden om hodet som ble frembragt i en grav.
Andre verk har blitt tilskrevet ham, for eksempel Lancelot-Grail- syklusen , men dette er motsagt av interne bevis. Noen forskere har antydet at han skrev en tapt romantikk som var kilden til syklusen. Goliardisk poesi tilskrives ham også , inkludert det satiriske verket Discipulus Goliae episcopi de grisis monachis ("Goliatprestens bekjennelser"), der han angriper kirkelig korrupsjon, med en brutal geistlig hovedperson.