| Tepehuán, Tepeguán, O'dam, Audam og Ódami | ||
|---|---|---|
| Avkom | 37.548 | |
| Idiom | Tepehuan , spansk | |
| Religion | Animisme , katolisisme | |
| relaterte etnisiteter | Zacatecos , Tarahumaras , Guasaves , Huicholes , Acaxees | |
| viktige bygder | ||
| Durango | ||
| Nayarit | ||
| chihuahua | ||
Tepehuanes , Tepehuanos eller O'dam er en gruppering av innfødte folk i Mexico .
I denne gruppen av etniske grupper gjenkjennes tre forskjellige grener:
Ordet "tepehuán" er utvilsomt av Nahuatl-opprinnelse, avledet fra tepetl , ås og huan , besittende partikkel, det vil si "eier av åser". En annen tolkning indikerer at begrepet tepehuani betyr "erobrere eller vinner i kamper".
I uminnelige tider hadde Tepehuanes sletter og bakker, fra Parral, Chihuahua, til grensen til den nåværende staten Zacatecas. Blant stedene hvor flest befolkning slår seg ned er: San Bernardillo de Milpillas Chico, San Francisco de Lajas, Taxicaringa, Tenerife, San Francisco de Ocotán, blant annet i delstaten Durango.
Språket til Tepehuanos tilhører Yuto-Nahua-stammen i sin primære gren, så det kan sies at deres Cora, Huichole og Mexicanero-naboer bare har et fjernt forhold. Innenfor det samme Tepehuana-språket er det dialektiske forskjeller (av uttale – fonetikk – og leksikon) mellom de som bor i Mezquital og Pueblo Nuevo, men dette hindrer ikke gjensidig intelligent kommunikasjon.
De yuto-aztekiske (på engelsk uto-aztekanske ) språkene er gruppert i to grunnleggende stammer, en mot nord og den andre i sør. Den sørlige bestanden danner den sørlige yuto-aztekanske underfamilien.
I følge tall fra den siste folketellingen av de 18 699 Tepehuanes snakker 12 953 spansk i tillegg til morsmålet og 3 573 er enspråklige. Det er vanlig å finne tilfeller av trespråklighet, spesielt i interetniske områder der noen lærer et annet urfolksspråk, enten gjennom hyppig kontakt eller gjennom familieforeninger (det er ekteskap mellom Tepehuanes, Mexicaneros, Huicholes og mestizos).
Tradisjonelle klær går ut av bruk, spesielt i de samfunnene som er nærmest mestisinflytelsen. I gjennomsnitt på 80 % bruker de det ikke lenger unntatt når de deltar på religiøse festivaler og mitoter. Dette betyr at nesten alle Tepehuán har skjorten og teppebuksene sine, men de bruker dem bare ved spesielle anledninger. Guarachen, den broderte ryggsekken og soyahatten gjenstår.
De fleste av babyene har på seg kostymeskjørt og fargede bånd, svart blondesjal og plysjsokker i lyse farger, gummisko.
De lager fortsatt kuskinnet "huaraches", og forbereder materialet på en slik måte at det etterlater stroppene mykere og kan lage finere stoffer.
[2] Bibelen på Tepehuano-språket Chihuahua.
[3] Bibelen på Tepehuano-språket i Durango.