I Navajo - kulturen er en skin - walker (i Navajo , yee naaldlooshii ) en type ond trollmann som har evnen til å bli , eie eller forkle seg som et dyr . Begrepet brukes aldri om healere som gjør godt .
På Navajo-språket oversettes yee naaldlooshii til "så det går, på alle fire" . [ 1 ] Mens kanskje den vanligste varianten sett i skrekkfiksjon utenfor Navajo, er yee naaldlooshii en av flere varianter av formskiftende sjamaner i Navajo-kulturen; spesifikt er de en type 'ánti'įhnii . [ 1 ]
Innenfor Navajo -sjamanene representerer hudvandrerne antitesen til deres kulturelle verdier. Mens kvinner og menn anerkjent som samfunnshealere og kulturelle ambassadører blir sett på i positive og nærende termer i det lokale urfolksspråket, blir disse andre typene trollmenn sett på som onde, ettersom de antas å utføre seremonier med onde hensikter og manipulere magi. perversjon av de gode gjerningene som tradisjonelt utføres av sjamanfolk. For å praktisere sine gode gjerninger lærer tradisjonelle sjamaner både god og dårlig magi. De fleste kan ta ansvar, men noen mennesker kan bli useriøse og velge å bli en heks. [ 2 ]
Legenden om hudvandrerne er ikke godt forstått utenfor Navajo-kulturen, først og fremst på grunn av en motvilje mot å diskutere emnet med utenforstående. Tradisjonelle navajoer er motvillige til å avsløre kunnskapen om disse trollmennene til ikke-navajoer, eller å diskutere det blant dem de ikke stoler på. Adrienne Keene, aktivist for Cherokee Nation -gruppen og grunnlegger av Native Appropriations -bloggen , har skrevet: "Det som skjer når Rowling bringer dette ut er at vi som innfødte nå er åpne for en mengde spørsmål om disse troene og tradisjonene ... men dette er ikke ting som trenger eller bør diskuteres av utenforstående. Ikke i det hele tatt. Jeg beklager hvis det virker "urettferdig", men det er slik våre kulturer overlever . [ 3 ]
Dyr assosiert med trolldom av denne typen inkluderer vanligvis coyoten ; Imidlertid kan andre skapninger være inkludert, vanligvis de som er forbundet med død eller dårlige varsler. De kan også eie levende dyr eller mennesker og "gå på kroppen deres" . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Hudvandrere kan være menn eller kvinner. [ 2 ]
Skin-walker- historier fortalt blant Navajo-barn kan være fulle kamper på liv og død som ender i at trollmenn eller navajoer dreper hverandre, eller historier om delvise møter som ender i en fastlåst tilstand. [ 2 ] Møtehistorier kan komponeres som Navajo-seiershistorier, der trollmenn nærmer seg en hogan (Navajo-hjem med døren mot øst ) og blir redde. [ 6 ] [ 7 ]
Ikke-innfødte tolkninger av historier om hudvandrere har generelt form av historier om møte-på-veien, hvor hovedpersonen er midlertidig sårbar, men deretter rømmer fra trollmannen på en måte som ikke tradisjonelt er sett i historiene om Navajoene. [ 8 ] [ 9 ] Noen ganger tar Navajo-barn europeiske folkehistorier og erstatter hudskiftere med generiske skrekk som Coco . [ 8 ]