Pitri (hinduisme)
Innenfor rammen av hinduismen er en pitṛí ånden til en (nå avdød) stamfar.
- pitṛ , i AITS - systemet (International Alphabet of Sanskrit Transliteration).
- पितृ, i Devanagari-manus .
- uttales pitri . [ 1 ]
De må huskes og forsones årlig gjennom en sradá- seremoni . Plikten til enhver mannlig hindu overfor sine forfedre er å ha minst ett mannlig barn, slik at han kan fortsette å gi ofringer (pinda) til forfedrene til familien sin. Hvis tilbudene ikke blir gitt, lider pitṛí og klarer til og med å straffe etterkommerne sine, for å tvinge dem til å få barn (som skjedde i historien om vismannen Agastia og den unge Lopamudra , som ikke hadde fått barn).
Kilde til informasjon
Den mest fullstendige informasjonen om pitṛís finnes i Vaiú Purana og Brahmanda Purana , som begge er praktisk talt identiske. I Jari vamsha er det mindre mengde data, men av samme art. I Matsia-purana og Padma-purana er det en lignende, men kortere beretning.
I følge disse dataene finnes det forskjellige typer pitṛís og de har forskjellig opprinnelse, former, grader og oppholdssteder.
De gjenfødes hver tusende maja-yuga og gjenoppliver verdener. Fra dem produseres alle Manus og alle deres avkom. [ 2 ]
Den menneskelige og guddommelige gropen
Det er to typer pitṛís:
- manuṣyāḥ pitaraḥ ('menneskelige forfedre') som er relative pitṛís (faren, de to mannlige besteforeldrene og de fire mannlige oldeforeldrene til en bestemt hann). De lever på lavere himmelske planeter (i underverdenen). Men hvis deres etterkommere tilbyr dem generasjon etter generasjon veldig mange pinda- offer , kan de nå samme nivå som den guddommelige gropen og leve med dem på en høyere planet.
- devāḥ pitaraḥ ('guddommelige forfedre') som er stamfedre til menneskeheten generelt. De bor på høyere himmelske planeter (som Pitriloka ). Disse pitṛiene ville være de eldste gudene, og de slutter aldri å eksistere.
Begge typer skal hedres med ritualen kalt śrāddhas , hvor ofringer kalt piṇḍas tilbys .
Gropene bor i særegne områder. I følge noen lever de i bhuvaene (luftens område); ifølge andre månens bane. De anses å være regenter av Maghā og Mūla nakṣatras . [ 3 ]
Syv typer guddommelige pitṛís
Det er tre typer devāḥ pitaraḥ (guddommelig pitṛís) amurtayah ('formløs', ukroppslig):
- Vairash
- Agnishvatta
- Barjishada .
De resterende fire er sa-murtayah ('med form', kroppslig):
- Somap
- Jawishmana
- Ajyapa
- Sukalin (eller Manasa )
Pitṛí-vaṁśa (genealogi av den guddommelige pitṛís)
De syv typene guddommelige pitṛís har hver en mānasī kaniā (sinnefødt datter).
- Mena (kona til Mount Himavant ) var en datter av Vairajas .
- Acchoda (elven) var en datter av Agnishvattas .
- Pivari (kone til vismannen Sukadeva Goswami ) var en datter av Barhishadaene .
- Narmada (elven) var en datter av Somapas .
- Yashodā (kone til Vishvamahat og mor til Dilipa ) var en datter av Havishmanas .
- Viraja (kong Nahushas kone ) var en datter av Ajyapas .
- Go eller Ekashringa (kona til vismannen Shukra ) var en datter av Manasas . [ 4 ]
Se også
Notater
- ^ I følge sanskrit-engelsk ordbok til den britiske Monier Monier-Williams (1819-1899).
- ↑ Frederick Eden PARGITER (1852-1927): Gammel indisk historisk tradisjon (s. 46 og 47). New Delhi: Motilal Banarsidass , 1922 (utgitt på nytt 1972).
- ↑ I følge Rig Veda 2.36.8, sitert i Sanskrit-English Dictionary of the British Monier Monier-Williams (1819-1899).
- ↑ FE PARGITER : Gammel indisk historisk tradisjon (s. 69). New Delhi: Motilal Banarsidass, 1922 (utgitt på nytt 1972).
Referanser