Personifisering eller prosopopeia (fra det greske πρόσωπον 'ansikt' og ποιέω 'gjøre') er en type ontologisk metafor og en stilfigur som består i å tilskrive menneskelige egenskaper til et dyr eller et objekt (enten det er konkret eller abstrakt), som gjør du snakker, handler eller reagerer som en person.
I følgende passasje fra Jean Racines Phèdre :
«Ac quelle rigueur, Destin, du poursuis meg! » [ 1 ] ( "Hvor strengt, skjebne, du forfølger meg!" ) Skjebnen er personifisert i figuren av en forfølger.Som litterær skikkelse er den en av skjønnlitteraturens skikkelser, siden den gir en menneskelig egenskap til de som ikke har den. Ved andre anledninger brukes prosopopeia eller personifisering på ukroppslige eller abstrakte ting (som døden), og kan til og med forbli skjult inntil den allegoriske betydningen av den litterære teksten er dechiffrert. Slik for eksempel i diktet «Vin, først, ren» av Juan Ramón Jiménez ; først på slutten av diktet blir vi fortalt at "personen" som hentydes til gjennom hele diktet, faktisk er poesi .
1. "Folk koste seg og solen smilte"
2. "Stjernene så på oss mens byen smilte"
3. "Toget hoster astmatisk nedover åssiden"
4. "Byen var rosa og smilte søtt"
5. " Vetetus , den meget edle og lojale byen, skåret i et fjernt århundre, fordøyde lapskausen og den råtne gryten og hvilte mens han i drømmer lyttet til den monotone og velkjente summingen fra korklokken, som runget på toppen av den slanke tårnet i den hellige basilikaen"
Leopoldo Akk, «Clarín». Regenten.
6. "Vinteren blåste gjennom byen og alle var kalde"
7. "Rask pil .. Den litt skarpe"
– Hvis du ville, Granada, Jeg ville giftet meg med deg Jeg vil gi deg i alvor og medgift; til Cordoba og Sevilla. "Jeg er gift, kong Don Juan." Jeg er gift, ikke enke; mauren som har meg veldig stor godt elsket meg.Det gir mer spesifikt en menneskelig handling til noe som et dyr eller en gjenstand. Eksempel: Hunden er skallet.
Det er også ressurser med motsatt fortegn som: