| Nayar | ||
|---|---|---|
| av Miguel A. Menendez | ||
| Kjønn | kostumbristroman _ | |
| Idiom | spansk | |
| illustratør | M kjede. | |
| Redaksjonell | 1. utgave: Zamná Mexico | |
| Land | Mexico | |
| Publiseringsdato | 1940 | |
| Format | utskrift ( papp og pocketbok ) | |
| sider | 278 sider | |
Nayar er tittelen på en costumbrista-roman skrevet av Miguel Ángel Menéndez Reyes i 1940 og vinner i Mexico , samme år, med National Prize for Literature . [ 1 ]
Nayar er en roman [ 2 ] som skiller seg ut blant forfatteren Miguel Ángel Menéndez ' litterære verk . I 1940 lanserte forlaget i New York , Farrar og Reinhart, en oppfordring til forfattere fra alle latinamerikanske land. Hvert land på subkontinentet integrerte en jury for å kvalifisere sin egen produksjon. I Mexico var denne juryen sammensatt av kjente forfattere, inkludert Alfonso Reyes , som ledet gruppen, og Julio Jiménez Rueda .
Sekretariatet for offentlig utdanning i Mexico, for å stimulere landets forfattere, tilbød anerkjennelse, i form av en nasjonal pris, som ble opprettet på denne måten og fra da av. Dermed ble romankonkurransen samlet fra New York , en nasjonal meksikansk og kontinental begivenhet. [ 3 ]
Samme år 1940 , i desember, ble Nayar tildelt førsteprisen. Den andre ble tildelt romanen Huasteca av Gregorio López y Fuentes og den tredje til La Rosa de los Vientos av José Mancisidor . [ 4 ]
Nayar ble deretter sendt som representerte meksikanske romaner til den latinamerikanske konkurransen som ble holdt i New York, en konkurranse der den ble valgt som en av de tre romanene som var prisverdige. Menéndezs roman ble oversatt til engelsk og andre språk, inkludert russisk.
Handlingen utviklet i et poetisk språk og i det bukoliske miljøet i Nayarit-jungelen, begynner blant mangrovene i den såkalte La Florida-elvemunningen i den meksikanske delstaten Nayarit og ender i et fengsel i Tepic . Det er oppsummert slik:
For mer enn fire århundrer siden krasjet Nuño de Guzmán sin grusomhet og vold som en erobrer mot den hovmodige følelsen av frihet som Cora - stammen motsto ham med . [ 5 ] Senere, forgjeves, så misjonærene etter et smutthull for å infiltrere de hvites religion. I Sierra del Nayar ( Nayarit , Mexico ) vedvarer urbefolkningens liv fylt med forvirring - hedenskap, overtro, forenklede kristne følelser - iherdig, selv i dag, et liv som ikke er i stand til å gi stammen menneskelig kvalitet på velvære. Cora-ånden, med sin vilje til å overleve, opprettholder sin tradisjonelle kampholdning urørt; det skjermer hans isolasjon, mot lovene til de hvite, som ikke har noen mening med å regulere livet hans. Denne boken kondenserer fremtredende aspekter av en virkelig verden, i glemselen, som er utenfor forholdene i tid og rom og som overlever å vente på sin time. [ 6 ]