Maliki Madhhab ( arabisk : مالكي ), eller Malikisme , er en av de fire fiqh eller lovskolene som eksisterer innenfor sunni- islam .
Malikisme er fremfor alt rettsvitenskapens skole representant for tradisjonen til byen Medina . Det er kjent for å inkludere praksisen til de lærde i Medina (amal ahlu al-Medina, på arabisk عمل أهل المدينة ) som en del av metoden (usul al-fiqh på arabisk , أصول الفقه ). Ti tusen følgesvenner av profeten Muhammed levde og døde i Medina og Imam Malik lærte av studentene sine. [ 1 ]
Denne skolen er dominerende i Vest-Sahara , Mauritania , Marokko , Tunisia , Algerie , Libya , Kuwait , Bahrain og De forente arabiske emirater ; Den har tilstedeværelse, sammen med Shafi'i -skolen , i resten av de muslimske landene i Sentral-Afrika.
Denne Madhhab ble grunnlagt av Malik ibn Anas , som døde i 795, imamen i Medina, Faqih av Umma og leder av Ahl Al Hadith.
Maliki-skolen er den nest eldste av de fire sunni-skolene, den ble grunnlagt etter forslag fra kalif al-Mansur og har som mål å forene de forskjellige juridiske praksisene i islam på den tiden til én, fra dette øyeblikket strekker den seg fra Medina til vesten, og var dominerende i Nord-Afrika og i det islamske Europa på den tiden. [ 2 ]
Historisk sett var det den mest utbredte skolen i det islamske Spania, kjent som Al-Andalus , delvis på grunn av den geografiske plasseringen der andalusiske muslimer måtte passere gjennom Medina på vei til pilegrimsreise, og på den annen side den enkle naturen av relatert malikisme til livsånden til både beduiner og andalusiere. [ 3 ]
I den osmanske perioden fikk de tyrkiske Hanafi-juristene betydning innenfor imperiet, men Nord-Afrika vil forbli trofast mot Maliki-skolen, så vel som isolerte områder i Saudi-Arabia.
Den grunnleggende forskjellen mellom skolene er basert på rettskildene de bruker; de fire skolene bruker Koranen , sunnaen samt konsensus av eksperter ( ijma ) og analogier ( qiyas ), men Maliki bruker også praksis fulgt av innbyggerne i Medina som kilder til rettsvitenskap ( fiqh ).
I tillegg til å bruke Koranen, er denne skolen basert på Sunnah og sedvaneloven i Medina, innrømmer at tradisjoner endres hvis de er i motsetning til det offentlige beste (maslaba), ved å bruke resonnement (istislah). Denne skolen aksepterer, men uten å gå så langt som Hanafiene går, den rasjonelle kilden til ra'y , og tyr til slutt til ekstra-islamske skikker ('urf). Den innrømmer også konsensus mellom legene i Medina og de fra hver epoke, bortsett fra den analoge deduksjonen.
Levemåten til innbyggerne i Medina blir sett på som en viktig sunna , ettersom det var der Muhammeds tilhengere tok tilflukt .
Et annet kjennetegn ved Maliki-tilnærmingen er dens fleksibilitet, reglene er tilpasset de forskjellige situasjonene i hvert land, det er derfor den brukes med hell i så mange forskjellige land.