John av hagen

John av hagen
Personlig informasjon
Fødsel 1413
Daroca Aragon
Død rundt 1462
Macon , Burgund , Frankrike 
Nasjonalitet SpaniaSpania
Profesjonell informasjon
Område skulptur

Juan de la Huerta ( Daroca , 1413 - Mâcon , 1462 ?), var en skulptør av aragonisk opprinnelse. Det meste av arbeidet hans ble produsert i hertugdømmet Burgund . Han var en veldig religiøs person, faktisk er det bevis på hans hyppige oppmøte på prosesjoner og religiøse handlinger i Sevilla i perioden da billedhuggeren bodde i den andalusiske hovedstaden.

Biografiske data

Juan de la Huerta, på fransk , Jean de la Huerta , er en skulptør fra 1400-tallet av spansk opprinnelse som forble relativt ukjent før slutten av 1900-tallet. Faktisk vet vi veldig lite om biografien hans, mens denne kunstneren tydeligvis har en mektig personlighet som vil forårsake mange problemer for lånetakerne hans: noen ganger forlater han jobben sin, "på leting" etter gull, etc.

Hans etternavn, [ 1 ] hans fornavn [ 2 ] og hans opprinnelse har vært et problem i samtidshistorieskrivingen: noen historiske verk fra 1800-tallet presenterer ham som en innfødt av "Aveyron" eller "Avignon". [ 3 ] I dag er det ingen tvil om dens aragoniske opprinnelse. [ 4 ] Tilsvarende er tildelingen av visse verk (for eksempel basrelieffene som pryder Capilla de los Corporales i Daroca) fortsatt omstridt. Etter å ha laget de fleste av verkene sine i Burgund, ble talentet hans først avslørt for sent, takket være utstillingen viet det av Dijon Museum of Fine Arts i 1972. Det var et viktig element i utviklingen av burgundisk skulptur fra 1400-tallet.

En myte forteller at i et av Juan de la Huertas opphold i Sevilla, ble hans kone unnfanget en dødelig sykdom, som nå er kjent for å tilsvare kreft i det 21. århundre. Under oppholdet ba han så lenge han kunne til den store maktens Kristus, slik at kona hans skulle bli frisk, en måned etter å ha oppdaget sykdommen, påskeaften, gikk Juan til kirken og sa til henne: "Jeg vil ikke vende tilbake til deg." for å be eller tiltale deg, hvis du vil at jeg skal be til deg, se etter meg, og gjør et mirakel for å få min oppmerksomhet" Det året gikk forgjengeren til den nåværende Jesús del Gran Poder ut i prosesjon for den første gangen. Da El Paso gikk i prosesjon, var ikke Juan, veldig religiøs som han var, vitne til prosesjonen, det begynte å regne, og det eneste overbygde friluftsverkstedet som Kristus kunne passe inn i, var Juans verksted, så han måtte bli. der til regnet gikk over. Juans reaksjon var å knele foran Kristus, og gråt og ba om tilgivelse for hans arroganse. I alle fall gjentas den samme historien, alltid med stormakten i hovedrollen, med flere karakterer.

Burgundveien

Mellom 1439 og 1441 er det et første spor av Juan de la Huerta og hans produksjoner, med sørgegraver bestilt av Louis de Chalon , Prins av Orange , og av cistercienserklosteret Mont-Sainte-Marie, i Granges-Sainte- Marie (nær Nozeroy i County Burgundy ). En kontrakt datert 8. februar 1439 beskriver denne kommisjonen: "tre graver med tre sørgende". Dette er kanskje hovedårsaken til kunstnerens ankomst til regionen. Opplært i sitt eget land i burgundisk-flamsk-inspirert begravelseskunst, [ 5 ] regnes de la Huerta som den "beste bildemakeren" bosatt i Burgund. [ 6 ]

Også i 1439 døde Claus de Werve , og etterlot graven til Johannes den fryktløse (1371 - 1419) og Margareta av Bayern (1363 - 1423) uferdig, som hadde blitt bestilt av hertugen av Burgund Filip den gode. Etter insistering fra de ansatte i Regnskapskammeret, tok hertugen kontakt med Juan de la Huerta 23. mai 1443 [ 7 ] og oppfordret ham til å fullføre monumentet på mindre enn fire år. Kunstneren må holde seg til det originale prosjektet, trolig designet av Claus de Werve . Kontrakten spesifiserte at graven måtte være "like god eller bedre og av høyde og lengde" enn Filip den dristige. Den spesifiserte materialene som skulle brukes og ennå ikke er samlet inn av Werve: svart marmor fra Dinant (plate og base), alabaster fra Salins [ 8 ] (sørger, arkader og utsatte bilder).

Parallelt tilbyr billedhuggeren sine tjenester i resten av landet Burgund (både hertugdømmet og fylket). Ulike regnskapsbøker viser at han fortsetter å jobbe til minst 1462. I 1443 jobbet han for karmelittklosteret Chalon-sur-Saone . [ 9 ] I november 1444 fikk han et oppdrag for en altertavle til den gamle kirken Saint-Jean de Dijon. [ 10 ] Arbeidet ble fullført, men i 1445 ble kirken ombygd, noe som førte til tap av arbeidet. Philippe Macefoing, [ 11 ] Viscount-major (ordfører) i Dijon og rådgiver for hertugen, bestilte et begravelseskapell for sine foreldre, Monnot og hans kone, Jeanne de Courcelles, i Saint-Jean-Baptiste kollegiale kirke i hertugfestningen de Rouvres (1448). [ 12 ] Rundt 1450 er hans merke, eller det til disiplene hans fra tilknyttede verksteder, fortsatt å finne i forskjellige sognekirker, med tallrike figurer av Madonna og barnet. Juan de la Huerta arbeidet også for familien til kansler Nicolas Rolin i Autun , mellom 1449 og 1450. Han var også en "gullsøker": han fikk fra hertugen lisensen for eksklusiv utnyttelse av "gull-, sølv- og blågruvene" "i Burgund.

Vanskeligheter og flukt

Det ser imidlertid ut til at Huerta hadde store vanskeligheter med å utføre det hertuglige oppdraget: han knuste to ganger alabasterblokkene beregnet på utskjæring av bilder på størrelse med den avdøde. Trøtt eller bekymret flyktet han til Dijon i slutten av desember 1456, og søkte tilflukt enten i Mâcon eller i Chalon, med sine tidligere beskyttere av karmelittene. I 1457 var han i trøbbel med det rettslige vikariatet i Besançon over gravene til Mont-Sainte-Marie. Så går sporet hans tapt i Burgund etter 4. februar 1462: han var syk i Chalon. [ 13 ] Antoine Le Moiturier , en billedhugger fra Avignon, fikk i oppdrag å videreføre hertuggraven i 1461: han fullførte skulpturen av de sørgende, og de liggende figurene og løvene (1470). Gjennom en kontrakt datert 4. november 1466 sørget han også for å klargjøre de to tidligere kunstnernes respektive bidrag. Det ser ut til at Juan de la Huerta laget det største antallet sørgende, de med en turbulent holdning og noen effekter i klærne (virvler av folder), og skapte en turbulent atmosfære i prosesjonen. [ 14 ]

Senere antas Juan de la Huerta å ha jobbet kort i Avignon, hvor han laget statuene av Santa Marta og San Lázaro. Noen historikere foreslår imidlertid en tidligere dato (1446) for dette oppholdet i den pavelige byen. På samme måte tror noen historikere at han returnerte til Daroca , hvor han ville være ansvarlig for basrelieffene som dekorerer Capilla de los Corporales i denne byen. En ny undersøkelse ser ut til å delvis tilbakevise denne hypotesen: [ 15 ] skulpturene er eldre og de la Huerta ville ikke ha deltatt, i alle fall som lærling under en burgundisk billedhugger som han ville ha begitt seg ut på vei til Dijon med. [ 15 ] Vi vet ikke den nøyaktige datoen for hans død (1462?).

Fungerer

Gravene til Mont-Sainte-Marie

På oppdrag fra Louis de Chalon (1439), ble dette settet med tre graver, til tross for noen omskiftelser, fullført av kunstneren. Inventar beskriver dem og Gilbert Cousin, Nozeroys Erasmus-sekretær, snakker beundrende om dem. Settet ble ødelagt under revolusjonen. Bare to gjenstander overlever: en sørgende i en abbedissedrakt (i Louvre-museet ) [ 16 ] [ 17 ]​ og en løve (i Besançon-museet).

Graven til Jeanne de Montbéliard, i Lons-le-Saunier

Jeanne de Montbéliard, første kone til Ludvig av Chalon døde i 1445 og ble gravlagt i fransiskanske kirken Lons-le-Saunier . Graven hans, bestilt av prinsen (som de forrige), har ikke nådd våre dager. Graven ble dannet av en gruppe av Mercy, nå i kirken Saint-Désiré, der hånden til Juan de la Huerta er gjenkjent. Med ti karakterer representerer den jomfruen i sentrum, Kristus på sine knær, omgitt av vitner og bæreren av likkledet. Det er likheter med figurene i gravene til Mont-Sainte-Marie.

Påbegynt av Claus de Werve (død 1439), videreført fra 1443 til 1456 av Juan de la Huerta, graven ble fullført av Antoine le Moiturier fra 1461 til 1470. Kontrakten fra 1466 spesifiserer delen laget av de la Huerta, de to parene av engler funnet i hodet på de to liggende likene, samt de fleste av de 41 sørgende. [ 18 ] Kunstnerens stil ble påvirket av skulpturen til mester Claus Sluter , forfatter av graven til Filip II av Burgund , inkludert englene som holdt hertugens hjelm, differensiert med et personlig preg (hertuginnens engler). Når det gjelder de sørgende, er de kjent for karakterenes generelle bevegelse og klær.

Altertavlen ble tatt i bruk i 1448 [ 19 ]​ av Philippe Macefoing , inspirert av modellen til det hertuglige oratoriet til Champmol Charterhouse , bygd opp av tre figurer: [ 20 ]​ en jomfru med barn [ 21 ]​ som inntok den sentrale posisjonen og eskortert av døperen Johannes [ 22 ] og evangelisten Johannes . [ 23 ] Selv om han fortsatt var nær Sluters modell , begynte Juan de la Huerta å vise sitt personlige preg.

Mange skulpturer i regionen viser tegn til billedhuggeren Juan de la Huertas deltakelse i henrettelsen av dem, som døperen Johannes av Gergy , i karmelittklosteret i Chalon , og jomfru Rolin i Autun (Notre-Dame-kirken). du -Châtel, reist som en kollegial kirke i 1450). Vi finner også sporet hans i noen kirker i Burgund, inkludert de i fylket , uten å vite om dette er arbeidet til mesteren eller tilhengerne av forskjellige tilknyttede verksteder. Også funnet blant disse er: en Madonna og barn , kalt Capuchin Madonna , ved Pesmes (Saint-Hilaire kirke), [ 24 ] en Madonna og barn i Poligny (Saint-Hippolyte kirke), [ 25 ] en Madonna med barn i Aiserey (Saint-Aubin kirke), [ 26 ]​ en Madonna og et barn i Auxonne (Notre-Dame kirke), [ 27 ]​​ en Saint Barbara ved Beaumont-sur-Vingeanne (Saint-Barthélémy kirke) ... En steinstatue som representerer Saint-Claude, biskop, fra kirken La Grande-Verrière og tilbudt i 1966 av Mme Lagoute, til Musée Rolin .

Statuer av Saint Martha [ 28 ] og Saint Lazarus [ 29 ] [ 30 ] fra Celestines kirke i Avignon .

Kunsthistorikeren María del Carmen Lacarra Ducay har tilskrevet Juan de la Huerta forfatterskapet til statuetten (38 cm) av Virgen del Pilar æret i basilikaen Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza [ 31 ] (laget mellom 1434 og 1443) . På samme måte var Juan de la Huerta ansvarlig for basrelieffene som dekorerer Capilla de los Corporales [ 32 ] i Daroca .

Notater og referanser

  1. ↑ Formene «Lavverta» eller «de Orto» finnes på 1400-tallet, senere og fremover «de la Huerta» .
  2. ^ "Jean" som har dominert over tid, selv om samtidskunsthistorikere foretrekker den originale formen "John" .
  3. ^ Dette patronymet skyldes sannsynligvis en typografisk feil. Videre kan Juan de la Huerta ha bodd i Avignon før han kom til Burgund, og etter 1461 ble han erstattet av en "virkelig" Avignon-kunstner, Antoine Moiturier .
  4. ^ Kontrakten som ble signert med hertugen av Burgund Filip den gode, for bygging av graven til Johannes uten frykt og Margaret av Bayern, lyder: « Maistre Jehan de Lavverta, dit Daroca, natif du pais Darragon, tailleur d'images demourant en vår by Dijon » (Dijon, 23. mars 1442).
  5. ^ Noen historikere mener at han også bodde i Avignon før han kom til Burgund. På den annen side var Louis de Chalon også Prince of Orange av sin mor, Marie des Baux.
  6. ↑ Baudoin (Jacques), Les grands imagiers d'Occident , Paris, red. Believe, 1983 (s.172).
  7. ↑ Andre kilder gir 23. mars 1443. For å verifisere...
  8. ↑ Foncine, et land med marmor .
  9. ^ En handling av 14. september 1444 etablerte et evig jubileum til ære for billedskaperen «Johannes de Orto» fra «Daroca» .
  10. ↑ Bestilt av Thiébault Liégeart, datert 18. november 1444, for en altertavle som viser "besøket" for hans familiekapell.
  11. ↑ Se fransk Wikipedia-artikkel dedikert til Macefoing-familien
  12. ^ Moyen Âge, L'art gothique en France à la fin du 15° siècle Arkivert 2012-11-28 på Wayback Machine ..
  13. ↑ Kan være tidspunktet for hans død, 1462
  14. ↑ Les tombeaux des ducs de Bourgogne .
  15. ↑ a b Kapellet til korporalene i Daroca , Fabian Mañan, 2006
  16. ↑ https://web.archive.org/web/20080726182533/http://www.insecula.com/oeuvre/O0000173.html
  17. ↑ http://cartelfr.louvre.fr/pub/fr/image/2326_s0001723.001.jpg
  18. ↑ http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/memoire/0702/sap01_mh00005091_p.jpg
  19. ↑ Lov om stiftelse datert 19. mai 1448; rettshandling, som regulerer en konflikt mellom kunstneren og promotøren datert 10. desember 1448.
  20. ↑ http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/memoire/0023/sap01_mh033043_p.jpg
  21. ↑ http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/memoire/0017/sap01_mh067689_p.jpg
  22. ^ http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/memoire/0017/sap01_mh067691_p.jpg
  23. ↑ http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/memoire/0017/sap01_mh067690_p.jpg
  24. ↑ https://web.archive.org/web/20080908094231/http://www.latribunedelart.com/Expositions/Expositions_2007/Huerta_Vierge.htm
  25. ↑ http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/memoire/1468/sap83_39w01623_p.jpg
  26. ↑ http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/memoire/1375/sap83_21w00026_p.jpg
  27. ↑ http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/memoire/1375/sap83_21w00130_p.jpg
  28. ↑ http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/joconde/0364/m094706_99-002626_p.jpg
  29. ↑ http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/joconde/0364/m094706_99-002622_p.jpg
  30. ↑ http://www.photo.rmn.fr/LowRes2/TR1/JXZXAM/99-002624.jpg
  31. ↑ Jomfru av søylen .
  32. ↑ «Kulturgoder - patrimonioculturaldearagon.es» . www.patrimonioculturaldearagon.es . Hentet 3. oktober 2019 . 

Bibliografi

Se også

Eksterne lenker