Isabel Canori Mora

Salige Isabel Canori Mora

Isabel Canori Mora. Olje på lerret i Church of the Spanish Trinitarians i Napoli - Italia.
Personlig informasjon
Fødsel Død 21. november 1774 Roma
, pavestatene
Død 5. februar 1825 Roma
, pavestatene
Familie
Fedre Tommaso Canori og Teresa Primoli
Sønner Marianna og Luciana Mora
Profesjonell informasjon
Yrke Nonne
religiøs informasjon
Saligkåring 24. april 1996 , av Johannes Paul II
Kanonisering Velsignet
Festivitet 4. februar
egenskaper Overveier Jesus Nazareno, med det treenige skulderblad og med hans to døtre.
æret inn katolsk kirke
HelligdomSan Carlo alle Quattro Fontane kirke , Roma.
Religiøs orden Trinitarisk orden
              Titler og
priser
Kone og mor til en
trinitarisk tertiærfamilie

Isabel Canori Mora , [ 1 ] eller i henhold til hennes italienske navn Elisabetta Canori Mora , ( Roma , 21. november 1774 - Roma , 5. februar 1825 ) var en italiensk mystikerogtreenighetsmanntertiær Johannes Paul II 24. april 1994.

Biografi

Barndom og ungdom

Elizabeth ble født i Roma 21. november 1774, inn i en familie med velstående stilling, dypt kristen og flittig i utdannelsen av barna sine. Foreldrene hans var Tommaso Canori og Teresa Primoli. Over tid falt den økonomiske situasjonen til familien hans, noe som førte til at foreldrene hans overlot utdannelsen til barna sine, inkludert Isabel, til en bror til Tommaso.

Isabels onkel betrodde utdannelsen hennes, og en av søstrene hennes, til de augustinske nonnene i Cascia (1785-1788). Der skilte han seg ut for sin intelligens, et dypt indre liv og sin botsånd. Tilbake i Roma levde han et normalt liv, i tråd med galanteri og prestisje til damene i datidens samfunn. [ 2 ]

Ekteskap

Den 10. januar 1796, da hun var 21 år gammel, giftet hun seg med den unge romerske advokaten Cristóbal Mora, en kultivert, religiøs og intelligent mann, men tilsynelatende fortsatt en smule umoden. For Isabel var ekteskapet en gjennomtenkt, moden avgjørelse, men etter noen måneder kom Cristóbals psykologiske skjørhet på akkord med familiens ro, han ble forelsket i en annen kvinne, sviktet Isabels tillit og forlot familien forlatt, uten formelt å skille seg fra henne. Han praktiserte ikke lenger jus og brukte så mye penger på eventyrene sine at han endte opp med å drive kona og døtrene ut i fryktelig fattigdom og økende gjeld.

Til tross for situasjonen hun befant seg i på grunn av mannen sin, svarte Isabel alltid med absolutt troskap, hun kom aldri med unnskyldninger, bekvemmeligheter eller interesser for å rettferdiggjøre å forlate hjemmet sitt, for henne var det bare koden for troskap for kjærlighet og overgivelse som rådde totalt, iht. kriteriene for deres tro; hun behandlet mannen sin med mild tålmodighet, og ga bot og bønner for hans omvendelse. Hun tenkte aldri på å skille seg fra ham, til tross for råd fra familie og venner. I stedet elsket, støttet og tilga hun alltid mannen sin mens hun ventet på hans omvendelse. [ 3 ]

Han hadde fire barn, men de to første døde i løpet av dager etter at de ble født. Da mannen ble forlatt, ble hun tvunget til å leve med egne hender for å fortsette å ta vare på døtrene Marianna og Luciana. Han viet mye tid til bønn, de fattige og de syke. [ 4 ]

Mystiske opplevelser

I 1801 led hun av en mystisk sykdom som førte henne til dødens rand. Hun ble uforklarlig kurert og hadde sin første mystiske opplevelse, midt i trengslene som kirken gjennomgikk på den tiden, under forfølgelsen av Napoleon, ble hun begunstiget med visjonens og profetienes gaver, og ofret ofre for den hellige far, for kirken, for mannen hennes, for Roma . [ 2 ]​ Hun fordyper seg også i den treenige åndeligheten ved å gå inn i den tredje orden av den aller helligste treenighet i 1807, hvor hun vil få muligheten til å møte en av datidens mest kjente kvinner i Roma, også en tertiær, og i dag æret som velsignet av den katolske kirke, Ana María Taigi . [ 5 ]

Isabels hjem ble snart et referansepunkt for mange mennesker som søkte materiell og åndelig hjelp. Han viet seg spesielt til å ta vare på familier i nød. For henne innebar familien å gi et rom til hver person, et sted som bærer frukter av liv, tro, solidaritet og ansvar. Familien var for henne templet hvor hun tok imot den elskede Herre, Jesus fra Nasaret og alle de som talte til henne. Gjennom selvfornektelse tilbød hun livet sitt for Kirkens fred og hellighet, omvendelse av mannen sin og frelse for syndere. Han svarte med dedikasjon til kallet til ekteskap og sekulær innvielse. Hans menneskelige og kristne dyder samt berømmelsen om hans hellighet spredte seg gjennom Roma, Albano og Marino. [ 6 ] Hun oppnådde en slik berømmelse i Roma og dets omgivelser at det var mange som henvendte seg til henne for å spørre om råd, fra de fattigste i byen, til politikere og paven selv, for dem, ifølge Prodi:

Det som overrasker folk, utover hans hellighet, er den store selvtilliten han møter problemene som er betrodd ham: det være seg å evaluere nye politiske trender eller forvaltningen av en landbrukseiendom, opplyse en ung kvinne på rett vei eller gi råd til en syk person, bringe fred til en familie eller vurdere et frieri, Isabel vet alltid det rette svaret. Paolo Redi [ 7 ]

Død

Den 5. februar 1825 , mens hun ble assistert av sine to døtre, døde Isabel. Hun ble gravlagt i Roma i krypten til den treenige kirken San Carlo alle Quattro Fontane . Kort tid etter hennes død, som hun selv forutså, konverterte mannen hennes ved å slutte seg til Trinitarian Tertiary Order og ble senere ordinert til prest i de konventuelle fransiskanerne. [ 8 ]

Saligkåring

Årsaken til saligkåring av Isabel Canori Mora ble introdusert 22. februar 1874. [ 9 ] Hun ble saligkåret sammen med den unge martyren Isidoro Bakanja , og en annen italiensk mor: den hellige Gianna Beretta Molla , av pave Johannes Paul II 24. februar. april 1994, i familiens verdensår. Paven utropte henne som en modell for kristne familier: Isabel Canori Mora, midt i mange ekteskapsvansker, viste total troskap mot forpliktelsen som ble oppnådd med ekteskapets sakrament. Konstant i bønn og heroisk dedikasjon til familien sin, visste hun hvordan hun skulle utdanne døtrene sine på en kristen måte og oppnå omvendelse av ektemannen . [ 10 ]

I følge kanoniseringsprosessen i den katolske kirke forventes det et mirakel som vil erklære henne som helgen. Hans liturgiske minne feires 4. februar og hans relikvier æres i kirken San Carlo alle Quattro Fontane i Roma.

Eksterne lenker

Referanser

  1. ↑ Selv om det er sant at den bokstavelige oversettelsen av Elisabetta ville være Isabela og ikke Isabel, er hun i den spanske tradisjonen bedre kjent som Isabel. (Se bibliografien sitert på spansk: I. Murciego og P. Zabaleta)
  2. ↑ a b Jf. José Hernández Sánchez, Gleaning the Trinitarian heritage , Roma, 1983, s. 418.
  3. ↑ Jf. Isidoro Murciego, Den salige Isabel Canori Mora: et lysende tegn på hellighet , i: Trinitarian Meditations , Roma, 2003, s. 32.
  4. ↑ Jf . Beata Isabella Canori Mora , I: «Aciprensa», konsultert 14. mars 2015.
  5. ↑ Paola Giovetti, Elisabetta Canori Mora. Ektefelle, mor og romersk mystiker , Roma 1994, s. 54-55.
  6. ↑ Se Paolo Redi, Elisabetta Canori Mora. Un amore fedele tra le mura di casa , Roma, 1994, s. 69-71
  7. ↑ Jf. Paolo Redi, Elisabetta Canori Mora , s. 79.
  8. ↑ José Hernández Sánchez, Gleaning the Trinitarian Heritage , s. 419.
  9. ^ Jf. Paolo Redi, Elisabetta Canori Mora , s. 86.
  10. ↑ Johannes Paul II, Concelebrazione eucharistica per la beatificazione di Isidore Bakanja, Gianna Beretta Molla og Elizabetta Canori Mora , på: www.vatican.va, 24. april 1994.

Bibliografi