Historie Brittonum

Historia Brittonum eller The History of the Britons er en historisk bok som ble skrevet en gang kort tid etter 833 e.Kr. C., som det finnes flere versjoner av med visse distinksjoner. Den er ment å fortelle historien til de britiske innbyggerne i Storbritannia fra de tidligste tider, så denne teksten har blitt brukt til å skrive en historie om både Wales og England . Tradisjonelt blir Nennius pekt ut som forfatter av denne teksten, selv om denne tolkningen er omstridt.

Tekst

Selve teksten er en samling av utdrag, kronologiske beregninger, ordlister og sammendrag basert på tidligere poster, hvorav mange ikke lenger eksisterer. Som et resultat av dette har påliteligheten av dette arbeidet blitt stilt spørsmål både delvis og i sin helhet. Arkeolog Leslie Alcock bemerket at i en versjon av dette manuskriptet kaller forfatteren selv arbeidet sitt for en haug med alt han kunne finne og foreslår at hvis vi skulle utvide den metaforen, er denne teksten:

(...) som en steinrøys plassert som et skilt, ujevn og dårlig montert... som et eksempel på historikerens kunst er det rystende. Men det har sine feil. Vi kan se de enkelte steinene i haugen, og i noen tilfeller kan vi spore den opprinnelige bergarten de kom fra og fastslå deres alder og soliditet. Leslie Alcock, Arthur's Britain: History and Archaeology AD 367-634 [ 1 ]

En annen innsikt tilbys av professor David Dumville, som har forsket mye på overføringen av denne teksten og sammenhengen mellom dens versjoner. Dumville mener at denne teksten har blitt revidert, supplert og omskrevet mange ganger og på mange måter mellom datoen for dens tilsynelatende opprinnelse og datoen for de overlevende manuskriptene. [ 2 ] Denne forfatterens hensikt var å produsere en synkronisert kronikk i henhold til skrivestilen til irske historikere på hans egen tid. Siden dette manuskriptet tilbød den eneste ledsagerhistorien til Wales til Bedes bok Ecclesiastical History of the English People , ble det reprodusert og revidert for å møte denne etterspørselen. NJ Higham har antydet at Historia Brittonum først og fremst ble skrevet for Merfyn Frych ap Gwriad , kongen av Gwynedd fra 825 til 844. [ 3 ]

Forfatter

Tradisjonelt ble Historia Brittonum tilskrevet Nennius , en walisisk munk fra 900-tallet; Imidlertid har analyse av en rekke versjoner vist at forfatterskap også ble tilskrevet Gildas (sannsynligvis fordi Gildas var den eneste historiske forfatteren kjent for hans skriftlærde), mens andre (som British Librarys Harleian-manuskript 3859 ) ikke nevner Gildas. en forfatter. Dumvilles forskning har vist at tilskrivelsen av dette verket til Nennius oppsto på 1000-tallet i en gren av manuskriptoverføring, skapt av en skribent som søkte roten til dette verket i datidens intellektuelle tradisjoner.

Assosiasjoner med kong Arthur

Historia Brittonum har vakt oppmerksomhet på grunn av sin rolle i å påvirke legendene og mytene rundt kong Arthur . Det er den første kilden som presenterer Arthur som en historisk figur og er kilden til flere historier som gjentas og forsterkes av senere forfattere.

Vortigern og Ambrosius

The History inneholder historien om kong Vortigern som lar sakserne slå seg ned på øya Bretagne i bytte for hånden til datteren Hengest . [ 4 ] En legende registrerer Vortigerns bekymring når han forsøker å bygge en festning nær Mount Snowdon , kalt Dinas Emrys , bare for å få bygningsmaterialene hans stjålet hver gang. Rådgiverne hans ba ham strø blodet til et barn født uten far på stedet. Vortigern finner en så ung mann i Ambrose Aurelianus , som irettesetter de vise mennene og avslører at årsaken til forstyrrelsen er to begravde slanger. [ 5 ] Ambrosius hadde senere konflikter med Vortigern og nevnes som en stor konge senere i historien.

Historien om tårnet gjentas og pyntes av Geoffrey av Monmouth i hans Historia Regum Britanniae , selv om han tilskriver det Merlin ved å si at "Ambrose" er vismannens alternative navn. Godfrey inkluderer Ambrose som en konge i sin egen rett og inkluderer også andre karakterer, som Vortimer og biskop German av Auxerre .

Battles of Arthur

Kapittel 56 diskuterer tolv slag utkjempet og vunnet av Arthur , her beskrevet som dux bellorum (krigerleder) i stedet for konge. [ 6 ]

De fleste av stedene som er sitert er uklare og kan ikke identifiseres. Noen av kampene vises i annen walisisk litteratur, selv om ikke alle er eksplisitt knyttet til Arthur. Noen forskere har foreslått at forfatteren tok listen fra et nå tapt gammelt walisisk dikt som listet opp Arthurs tolv store seire, basert på det faktum at noen av navnene ser ut til å rime og på antydningen av den merkelige beskrivelsen av Arthur som stormer inn i skuldrene hennes. bildet av jomfru Maria i Guinnion kan inneholde en forvirring av det walisiske ordet iscuit (skjold) for iscuid (skuldre). [ 7 ] Imidlertid avviser andre dette som uholdbart, [ 8 ] og hevder at forfatteren i stedet inkluderte kamper som ikke tidligere var assosiert med Arthur eller kanskje var helt oppdiktet. En lignende historie dukker også opp i Annales Cambriae , der Arthur beskrives som å bære "vår Herre Jesu Kristi kors på sine skuldre i tre dager og tre netter ...", selv om slaget her sies å være ved Badon i stedet for Guinnon.. [ 9 ] TM Charles-Edwards hevder at disse versjonene refererer til samme kilde. [ 10 ] Andre forskere, som Thomas Jones og NJ Higham, hevder imidlertid at Annales -historien er basert direkte på Historia , i så fall ville navnet på slaget blitt endret fra det ukjente Guinnon til det berømte Badon og ikon båret av Arthur erstattet med et mer vanlig.

Slaget ved Mount Badon er relatert til Arthur i flere senere tekster, men er ikke assosiert med ham i noen som går foran historien . [ 11 ] Det var helt klart et historisk slag som ble beskrevet av Gildas , som ikke nevner navnet på den britiske lederen (han nevner imidlertid Aurelius Ambrose som en stor svøpe for sakserne umiddelbart før). [ 12 ] Av de andre kampene er det generelt akseptert at bare slaget ved Tribuit er assosiert med Arthur i noen annen tidligere walisisk kilde. [ 13 ] Tribuit vises som Tryfrwyd i det gamle walisiske diktet Pa Gur? , datert til midten av det niende århundre. Her er det assosiert med cinbin eller cynocephali ; Arthurs menn kjempet i fjellene i Edyn (Edinburgh) og trente under en karakter ved navn Garwlwyd (Rough-Gray) som sannsynligvis er identisk med Gwrgi Garwlwyd (Rough-Grey Dog-Man) som dukker opp i en av de walisiske triadene . [ 14 ]​ [ 15 ]​ [ 16 ]​ Arthurs hovedperson i kampen er Bedwyr , senere kjent som Sir Bedevere, og en tidligere referanse i diktet indikerer at guden Manawydan også er involvert. "The city of the legion" kan være en referanse til Caerleon , hvis navn oversettes som sådan, men det kan også referere til Chester , stedet for en stor romersk base. [ 17 ]

Referanser

  1. ↑ (London: Penguin, 1971), s. 32.
  2. ^ Opprettholdt i mange av publikasjonene hans, for eksempel i introduksjonen til hans The Historia Brittonum: 3 The 'Vatican' Recension (Cambridge: DS Brewer, 1985).
  3. ↑ Hingam, King Arthur: Myth Making and History (London: Routledge & Kegan Paul, 2002)
  4. ↑ Kapittel 31-38 .
  5. ↑ Kapittel 40-42 .
  6. ^ Lupack, Alan (Trans.) "Fra: The History of the Britons ( Historia Brittonum ) . Camelot-prosjektet. Besøkt 2008-07-27.
  7. ↑ Grønn, s. 19.
  8. ↑ Grønn, s. 19-21.
  9. ↑ Grønn, s. 26.
  10. ↑ Grønn, s. 28.
  11. ↑ Grønn, s. 41.
  12. ↑ Grønn, s. 31.
  13. ↑ Grønn, s. tjue.
  14. ↑ Bromwich, s. 73–74
  15. ↑ Se Bromwich s. 385 for diskusjon av Gwrgi Garwlwyd som en varulv.
  16. ↑ Grønn, s. 84-85.
  17. ↑ Ashe, Geoffrey (1991). Annales Cambriae. I: Lacy, Norris J. (red.), The New Arthurian Encyclopedia , s. 65. New York: Garland. ISBN 0-8240-4377-4 .

Bibliografi

Eksterne lenker