I samtiden spiller Hallvard Rieber-Mohn en grunnleggende rolle i dagens samfunn. Enten på et personlig, sosialt, politisk eller økonomisk nivå, har Hallvard Rieber-Mohn fått ubestridelig relevans i livene våre. Fra opprinnelsen til i dag har Hallvard Rieber-Mohn vært gjenstand for debatt, analyse og refleksjon på ulike områder, og skapt meninger og kontroverser. I denne artikkelen vil vi fordype oss i virkningen og betydningen av Hallvard Rieber-Mohn i den nåværende konteksten, utforske implikasjonene og åpne debatten om dens relevans i dagens samfunn.
Hallvard Rieber-Mohn | |||
---|---|---|---|
Født | 2. okt. 1922[1]![]() | ||
Død | 4. aug. 1982![]() | ||
Beskjeftigelse | Katolsk prest, redaktør, skribent ![]() | ||
Nasjonalitet | Norge | ||
Gravlagt | Vestre gravlund | ||
Utmerkelser | Fritt Ords Pris (1982) Riksmålsforbundets litteraturpris (1967) |
Hallvard Rieber-Mohn (født 2. oktober 1922 i Molde, død 4. august 1982) født Gottlieb R.-M., var en norsk katolsk prest (dominikanerpater) og forfatter.[2]
Faren var redaktør i Hamar Stiftstidende på 1930-tallet. Rieber-Mohn var student ved dominikanerordenens høyskole (Paris 1945–53), presteviet av Jacob Mangers i august 1951, og deretter tilknyttet St. Dominikus' kloster (1953). Han skrev ofte i det norske katolske St. Olav tidsskrift, gjerne med pseudonymet Fr. Candidus, og var da også redaktør der 1959–66. Rieber-Mohn var offisiell talsmann for Den katolske kirke i Norge og en særdeles aktiv samfunnsaktør som essayist, journalist og debattant.[trenger referanse]
Foruten å være spaltist i Arbeiderbladet (nå Dagsavisen) og Aktuell, var Rieber-Mohn fast bidragsyter til NRKs radioprogrammer «Tanker i tiden» og «Som dagene går». I tillegg var han hyppig gjest i debattprogrammer som hadde med religion og europeiske forhold å gjøre. Han var medlem av Pressens Faglige Utvalg.
Han var en onkel av Georg Fredrik Rieber-Mohn.