Sosialt stigma

I sosiologi er stigma en tilstand, egenskap, egenskap eller atferd som gjør at bæreren blir inkludert i en sosial kategori overfor hvis medlemmer en negativ respons genereres og blir sett på som uakseptabel eller underordnet.

Konseptet ble laget i 1963 av den kanadiske sosiologen Erving Goffman , i hans anerkjente bok med samme tittel, der han spesifiserer den sosiologiske forestillingen om begrepet som å tilhøre en foraktet sosial gruppe (etnisk gruppe, religion, nasjon, etc.) , og skiller det fra de anatomiske (kroppens avskyelighet) og psykologiske (karakterdefekter hos individet). Prosessen som stigmatisering blir kalt kalles stigmatisering .

Sosialt stigma ifølge Goffman

Goffman definerer stigma som prosessen der reaksjonen til andre skader " normal identitet ". [ 1 ] Goffman anerkjenner tre former for stigma:

Psykisk sykdom , fysiske funksjonshemminger , overvekt , å være et uekte barn , seksuell legning , kjønnsidentitet , hudfarge ]5[]4[]3[,nasjonalitet,og tone etnisitet eller å leve i et miljø med høy kriminalitet er underlagt sosialt stigma i en rekke sosiopolitiske sammenhenger. Oppfatningen eller tilskrivelsen av hva som er rett og galt og hva som kan kriminaliseres fører med seg et sterkt sosialt stigma. Også det faktum å leve i et miljø med høy kriminalitet oppleves av samfunnet som utenfor normen. De rådende sosiale oppfatningene i et samfunn om stigmatiserte grupper kan opprettholdes eller forstørres når de reproduseres av media. [ 6 ]

Etiske hensyn

Goffman understreker det faktum at stigmatiseringsforholdet etableres mellom et individ og en gruppe med et sett av forventninger, der hver enkelt av dem spiller både rollen som stigmatiserende og stigmatisert. Han gir som et eksempel at i noen jobber som innebærer fravær av høyt utdanningsnivå, skjuler de som har det det for ikke å virke malplassert, fordi de ikke er i den jobben som er mest passende for opplæringen deres. eller i øynene til gruppen som mennesker, forskjellige. På samme måte vil en ungdom med gjennomsnittlig sosial status ikke ha problemer med å bli sett på biblioteket, mens en som er oppvokst i et miljø med sosial ekskludering kan bli stigmatisert for det. Goffman gir også eksemplet med svarte mennesker stigmatisert blant hvite og samtidig hvite mennesker stigmatisert blant svarte (det bør bemerkes at verket ble skrevet under raseskillelse i USA).

Stigmatiserte individer

Stigmatiserte mennesker blir utstøtt , devaluert , avvist og utskjelt . De opplever diskriminering , fornærmelser , angrep og til og med drap , og de som oppfatter seg selv som medlemmer av en stigmatisert gruppe (enten de er det eller ikke), opplever psykisk stress. [ 7 ]

Sosialt stigma påvirker ikke bare den psykologiske helsen, men også den fysiske helsen til personen som lider av tilstanden; for eksempel er det rapportert om forsinkelser i legekonsultasjoner for sykdommer som i noen sosiale sammenhenger kan anses som stigmatiserende, som spedalskhet. [ 8 ]

En annen situasjon som ofte blir stigmatisert på et sosialt nivå er tilstanden med å lide av en nevrodegenerativ sykdom som Parkinsons sykdom; i dette tilfellet kan symptomene og tegnene generere stigma. [ 9 ]

Stigmatiserende individer

Fra stigmatiserende menneskers perspektiv forårsaker stigmatisering deres dehumanisering , trusselen og motviljen mot den andre, og depersonaliseringen av andre gjennom stereotype karikaturer. Å stigmatisere andre teoretisk ville tjene disse menneskene til å forbedre deres selvtillit gjennom nedadgående sammenligning, sammenligne seg selv med andre mennesker som virker mindre heldige og dermed forbedre deres velvære gjennom forakt for andre. [ 7 ] I det 21. århundre anser mange psykologer stigmatisering og stereotypisering som en konsekvens av visse personers begrensninger og mangel på sosiale ferdigheter, samt informasjonen og den sosiale opplevelsen de blir utsatt for.

Nåværende syn på stigma, fra perspektivet til både stigmatiserende og stigmatiserte, anser prosessen med stigma som svært situasjonsspesifikk, dynamisk, kompleks og ikke-patologisk. [ 7 ]

Dette utdraget kan oversettes til spansk som: Gjeldende syn på stigma, både fra stigmatisatorens og den stigmatisertes perspektiv, anser at stigmatiseringsprosessen er høyt situert (den er spesifikk for den konteksten og situasjonen), dynamisk, kompleks og ikke patologisk.

Lokale studier

I Brasil har Carlos Roberto Bacila utført upubliserte studier om de historiske forholdene for stigmata. [ 10 ]

Se også

Referanser

  1. ^ Nettleton, Sarah (2006). Sosiologien om helse og sykdom . Cambridge, Storbritannia: Polity Press. s. 95 . ISBN  0745628281 . 
  2. ↑ Goffman E. 1990. Stigma: Notes On Management of Spoiled Identity Penguin Group, London, England.
  3. ↑ Jopling WH. Lepra stigma. Lepr Rev 62,1-12,1991
  4. ^ "globeandmail.com" . Arkivert fra originalen 21. august 2008. 
  5. ^ "Ateister angrepet i hatkriminalitet?" . Hentet 3. april 2017 . 
  6. ↑ Garin; Rodelo, F. V. (2019). "Frikjent og undertrykt: mediarepresentasjon av mennesker med nedsatt funksjonsevne i Mexico" . Meklinger 15 (22): 14-27. 
  7. ↑ abc Heatherton, Kleck , Hebl & Hull, The Social Psychology of Stigma, The Guilford Press, 2000.
  8. ↑ Pan American Health Organization [PAHO] (2019). "Stigma og diskriminering hindrer tilgang til tidlig diagnose og behandling av spedalskhet i Amerika." . Arkivert side . 
  9. ↑ Burgener, SC; Berger, B (2008). "Måling av opplevd stigma hos personer med progressiv nevrologisk sykdom: Alzheimers demens og Parkinsons sykdom" . Demens 7 (1): 31-35. doi : 10.1177/1471301207085366 . 
  10. ↑ Bacila, Carlos Roberto (2016). Gene Atlas, red. Kriminologi og stigma: En studie om forforståelsene. 4. utg . São Paulo: Gene Atlas. s. 2 sek. ISBN  9788522499595 . 

Bibliografi

Eksterne lenker