Eldorado var navnet på minst fem LHBT-vennlige arenaer fra mellomkrigstiden i Berlin , Tyskland . Blant dem er to legendariske transvestittsteder (både menn og kvinner), udødeliggjort av forfattere og malere. Ingen andre steder har så mange kilder til informasjon og bilder som det er om de forskjellige "Eldorados". [ 1 ]
Fra minst 1900 til 1907 lå restauranten Auguste Victoria-Säle [ 11 ] i Lutherstraße 31–32. Det ble også holdt forestillinger i «den store teatersalen». [ 12 ]
I 1926 åpnet det første Eldorado sine dører der . Curt Moreck (Konrad Haemmerling) beskrev det i 1931 i sin Führer durch das „lasterhafte“ Berlin (“Guide to 'libertine' Berlin”) som « et transvestittsted iscenesatt for verdensmetropolens sykelighet. » Programmet inneholdt heseblesende og rampete dragshow og var rettet mot et stort sett heteroseksuelt publikum , som den gang som nå « fulgte deres nysgjerrighet og våget å flykte til det mystiske og beryktede Berlin. » [ 4 ] Moreck fortsetter, til tross for at han selv promoterte og deltok i voyeurturisme med sin reiseleder og barer, og kommenterer følgende:
Et dansested i høy stil med et ekstremt elegant publikum. Smoking og frakk og store aftenkjoler —slik presenterer normaliteten seg, som kommer hit for å se på —. Skuespillerne er i stort antall. Blendende plakater lokker fra inngangen og malerier, der fordervelsen ler av seg selv, pryder inngangen. I garderoben begynner de å flå deg. "Her er riktig!" [ 13 ] står på en plakat. Mystisk motto, som alt kan tolkes ut fra. Alt er en fasade, og bare uvitende om verden tror på dens autentisitet. Selv autentiske transvestitter, som gjør sin perversjon tilgjengelig for selskapet, blir komikere her. Mellom dansene, der selv den normale kan gi seg selv den krydrete gleden av å danse med en feminin mann kledd som en kvinne, er det show. En mannlig sanger synger med sin stride sopran parisiske sanger med doble betydninger. En helt jenteaktig magasinstjerne danser under rampelyset i grasiøse feminine piruetter. Han er naken bortsett fra bryst og lendeklede, og til og med denne nakenheten er villedende, noe som får seerne til å tulle, og etterlater tvil om han er en mann eller en kvinne. En av de mest sjarmerende og elegante kvinnene som finnes i rommet er ofte den lekre Bob, og det er ganske mange menn som angrer i hjertet på at hun ikke er en jente, at naturen ved en feiltakelse har lurt dem til en deilig elskerinne. . Curt Moreck (1931) [ 14 ]Kunder som besøkte lokalene for første gang var veldig nysgjerrige og prøvde seg imellom å finne ut hvem som var kvinne og hvem som var mann. [ 15 ] De kunne kjøpe tokens der de på den ene siden viste et mannlig eller kvinnelig par som danser. Disse ble gitt til transvestitter når de ville danse med dem. Neste morgen var disse kortene, og antallet var målestokken for deres relative suksess blant publikum. [ 14 ]
Også Ruth Margarethe Roelling forteller i 1928 om et intenst program med show. Fra «guttedanseren Carlo», transformister som viser frem aftenkjolene og deretter skriver autografer, til de obligatoriske «Girl's», unge profesjonelle dansere som den gang ikke kunne gå glipp av verken i de store magasinene eller i kabareten . [ 16 ]
Eldorado ble godt kjent kort tid etter åpningen, snart også utenfor bygrensene, selv på europeisk nivå, og ble et turistattraksjonspunkt. Der ble den heteroseksuelle og homoseksuelle verden blandet. Å tilbringe en ettermiddag i Eldorado ble en kjepphest for Berlins høysamfunn. Stedet fikk besøk av bankdirektører og parlamentsmedlemmer, samt folk fra teater og kino. [ 15 ] Blant dem var stjerner som Marlene Dietrich , [ 17 ] ofte sammen med ektemannen Rudolf Sieber og Claire Waldoff [ 18 ] samt Wolfgang Cordan [ 19 ] eller Anita Berber . [ 17 ] Egon Erwin Kisch tok Josef Hora og Marka Majerova med til lokalet og forteller vennen Jarmila om det. [ 20 ] Også Magnus Hirschfeld var godt kjent i det lokale, delvis for faglige interesser, hvor han kjærlig ble kalt tante Magnesia . [ 21 ] Forfatteren Ferdinand Bruckner besøkte Eldorado mens han arbeidet med sitt skuespill Die Verbrecher (1928), som også omhandlet artikkel 175 , for å fremstille homofiles situasjon så realistisk som mulig. [ 22 ]
Den engelske journalisten Sefton Delmer , som hadde et visst vennskap med SA -sjef Ernst Röhm , forteller i sine memoarer fra 1962 om et besøk av begge i Eldorado i 1931. Han beskriver det som en trist, røykfylt dansesal. Der ble de oppsøkt av en transvestitt ved bordet som tok Demler for en hustler og Röhm for sin klient. Transvestitten pratet med Röhm om en hyggelig fest for noen dager siden. Etter at transvestitten hadde gått, kommenterte Delmer til Röhm: « Der er du, herr stabssjef. Ingen prostituert kvinne ville gå bort til en tidligere klient på den måten og prate om natten deres sammen foran en fremmed. » Hvorpå Röhm svarte: « Jeg er ikke din klient. Jeg er sjefen din. Han er en av mine SA-menn. [ 23 ] Röhms favorittsted var imidlertid Schattenbild , også et transvestittsted. [ 2 ] Den senere politikeren og gruppelederen for SA, Karl Ernst , prøvde å overleve en tid med forskjellige jobber, blant annet var, avhengig av kilden, en servitør, [ 24 ] kontorist [ 25 ] [ 26 ] ved Eldorado på Lutherstraße.
Lokalbefolkningen av denne typen ble sterkt kritisert av en del av det homofile miljøet. Rett etter åpningen av Eldorado , rundt årsskiftet 1926/1927, kommenterte Bund für Menschenrechte i sitt magasin:
Anstendige homofile protesterer sterkt mot å bli identifisert med den typen mennesker som besøker disse stedene Das Freundschaftsblatt [ 27 ]Motzstraße-stedet ble åpnet i 1928 som en filial og skulle fortsette originalens suksessoppskrift. [ 4 ] Moreck beskrev den i 1931 som mer komfortabel enn den gamle. [ 14 ]
Fra dette stedet kommer de tre kjente bildene av fasaden. En fra år 1930 med skiltet « Her er det riktig! » og et mannlig og et kvinnelig hode, samt to andre fra februar eller mars 1933 (en med politi og en uten) med valgplakater « Velg Hitler. Liste 1 " og hakekorsflagg , som ble satt opp for det tyske parlamentsvalget i 1933. Bildet uten politimenn dukket opp i det wienske nazistiske magasinet Der Notschrei ("Nødropet"), i en collage av bilder av lokale av homofile som illustrerer stenging av disse lokalene. På bildet med politimennene kan du lese et gjenværende skilt på døren som sa « Midlertidig stengt for oppussing ».
I 2008 lå en økologisk butikk ved navn Speisekammer im Eldorado [ 28 ] ("Eldorados spiskammer") i den renoverte bygningen, og i første etasje, som tilhørte lokalene på den tiden, et byrå. I 2005 ble lokalene okkupert av en filial av supermarkedskjeden Plus . [ 29 ]
Så lenge referansen til et bestemt år ikke er spesifisert i detalj eller begrenset, kan det ikke alltid klart fastslås hvilket eldorado tekstene refererer til. Begge steder hang skiltet « Her er det riktig! ». Selv om beliggenheten på Lutherstraße promoteres under navnet Das Originale Eldorado ("Det originale Eldorado"), samsvarer beskrivelsene ofte nøyaktig med beliggenheten på Lutherstraße.
Christopher Isherwoods romaner Mr. Norris Changes Trains (1935) og Goodbye to Berlin (1939) foregår delvis i Eldorado . Lokalet er også beskrevet av Erika og Klaus Mann (i deres memoarer), samt i Journey Through Chaos. Victor Alexandrovs The Lost Generation (1945), [ 30 ] i Peter Sachses Berliner Journal (1927), [ 31 ] i Eugen Szatmaris Das Buch von Berlin (1927) [ 32 ] og anbefales av Franz Hessel for å ta en spasertur gjennom nattelivet (1929). [ 32 ] I den selvbiografiske romanen Berlin Mosaic: A Family Chronicle av Eva Tucker tar Hugo Ruth med til Eldorado de la Motzstraße, hvor hun først blir overveldet. [ 33 ] Irske Charles Bewley nevner Motzstraße-lokalet i sine memoarer, som ble redigert av McCormack og utgitt 20 år etter hans død. [ 34 ] Den engelske vitenskapsjournalisten James Gerald Crowther (1899–1983) beskriver i sine memoarer hvordan noen venner var takknemlige for at vertsfamilien deres bodde på Motzstraße, til tross for at den " berømte lokale" var på gaten. av homoseksuell dans » . [ 35 ] Wyndham Lewis beskriver Eldoralo på Motzstraße som skandalisert i sin bok Hitler (1931), der han beskriver ham som en fredens mann. [ 36 ] I byguiden Tyskland på £10 av Ten pound -serien , fortsatt i 1934, forteller fortelleren i første person om sitt besøk med en innfødt av lokalbefolkningen på Motzstraße 15, som faktisk hadde vært der i to år på tid. stengt. [ 37 ] En tid etter andre verdenskrig har lokalene en viktig rolle i verkene til Ulrich Becher (1969), [ 38 ] Michel Rachline (1979), [ 39 ] Pierre -Jean Rémy (1985, Motzstraße) [ 40 ] og Wolfram Fleischhauers roman Schule der Lügen fra 2006 ("Løgneskolen") begynner i 1926 Eldorado .
Ernst Fritsch og Otto Dix ( Großstadt triptych , 1927/1928) udødeliggjorde premissene i maleriene sine. [ 1 ] Christian Schad (1894-1982), som senere også skulle lage to illustrasjoner for Führer durch das „lasterhafte“ Berlin ("Guide to 'libertine' Berlin"), Knutschloge (1929) og Adonisdiele (1930), i 1927 malte han portrettet av Graf St. Genois d'Anneaucourt , et av hans mest kjente malerier, hvor hans homoseksuelle natur er svært subtilt antydet. Greven, som var medlem av den østeuropeiske adelen og var i eksil i Wien , sees på maleriet i aftenkjole. Til venstre for ham er baronesse Glaser, som fulgte jarlen for å opprettholde sosiale konvensjoner og som muligens - i det minste for en tid - hadde eller ønsket å ha et enda nærmere forhold til ham. Til høyre for ham sees ifølge samme maler en kjent transvestitt fra Eldorado . Begge damene gir hverandre uvennlige blikk bak jarlens rygg. [ 41 ]
Eldorado er også nevnt på den første vinylplaten som åpent nevner et homoseksuelt kjærlighetsforhold. Gabriel Formiggini og hans orkester spilte i mange år i Eldorado , og lokalet på Lutherstraße var praktisk talt deres hjem. I løpet av denne tiden, mellom våren 1927 og høsten 1928, ble sangeren Theodor Lucas ansatt for å synge refrengene, det eneste som vanligvis ble sunget. Flere album ble spilt inn med stemmen hans. På slutten av 1929 og begynnelsen av 1930 var en av de største hitene sangen Am Sonntag will mein Süßer mit mir Segeln geh'n ("På søndag vil min kjære seile med meg") av Robert Gilbert (tekst) og Anton Profes ( musikk), som fortsatt er godt kjent i dag og muligens først ble spilt inn av Weintraubs Syncopators . Sangen tar for seg tre korte vers og et langt refreng med flere arbeiderkvinner som forbereder fritiden sin til søndagen, en munter og ettertrykkelig analyse av det nye fenomenet middelklassens arbeiderkvinne. På slutten av 1929 og tidlig i 1930 spilte Theo Lucas også inn sangen med Karl Rockstroh [ 6 ] på piano, men endret det tredje verset. Bare Robert Gilbert er nevnt som forfatter av tekstene, men det er ikke kjent om endringen også er hans. [ 4 ]
I der Eldorado-BarSaß ein Herr mit blonde Haar.
Ein Fräulein sprach: 'Sind sie am Sonntag allein?'
Da lachte der Blonde og sa: 'Huch, nein!'
Refrain:
Am Sonntag will mein Süßer mit mir Segeln gehn
Sofern die Winde wehn, das wär doch wunderschön
Am Sonntag will mein Süßer mal mein Seemann sein
En mann med blondt hår satt.
En dame sa: 'Er du? bare på søndag?
Av dette ler blondinen og sier: 'Uich, nei!'
Kor:
På søndag vil min kjære seile med meg
Så langt vinden blåser, det ville vært fantastisk
På søndag vil min kjære være min sjømann
Lucas sang "Uich, nei!" og det siste refrenget på en svært feminin måte, som hans tolkning falt med i klisjeene om homofile til heterofile. [ 4 ]
Som en konsekvens av den såkalte Preußenschlag i slutten av juli 1932 ble Kurt Melcher sjef for Berlin-politiet og ble værende til 1933. Så sent som i juli kunngjorde han en "dypende kampanje mot det løsslupne nattelivet i Berlin" og i oktober det ble beordret at alle homofile dansesteder ble stengt. I desember ble mange Freundschaftslokale ("Vennskapssteder") stengt og den offisielle stengetiden ble flyttet til kl.
Den 30. januar 1933 kom nasjonalsosialistene til makten og den 23. februar 1933 beordret den prøyssiske innenriksministeren at alle barene « der de har blitt brukt til å fremme umoral » skulle stenges. Spesielt gjaldt det de " som besøker de kretsene som hyller unaturlig umoral ." Den 4. mars 1933 meldte Berliner Tagblatt om stenging av noen lokaler dagen før. Eldorado er (ikke lenger) omtalt av avisen. Av de over 100 plassene for homofile var det kun svært få som slapp unna stengingen, og disse burde tjene til å overvåke det homoseksuelle miljøet lettere. [ 43 ]