Ausonianere

Ausonius eller ausón er eponymet til Ausonia , som ifølge de gamle hadde vært et av fornavnene til Italia . [ 1 ]

Den gamle tradisjonen refererer allerede til en stor del av Italia. I følge Pindar , Strabo, Aristoteles , Antiochos fra Syracuse og Hellenicus , ville ausonierne (eller ausonierne) ha emigrert til Sicilia under kommando av Sicelus, presset av iapigerne , til området Campania , hvor folket til ausonerne . var effektivt lokalisert.
I følge Polybius , [ 2 ] som passer med den historiske virkeligheten:

Det er ikke overraskende at Liparo "følte nostalgisk" for Italia og søkte et nettsted som Sorrento , sør for Campania .

Diodorus Siculus i hans historiske bibliotek , [ 3 ] forteller oss:

Det sies at øyene Aeolus tidligere var ubebodde, men at etter at Liparo (sønn til kong Auson), ble slått ned av brødrene hans som gjorde opprør mot ham, men som hadde krigsskip og soldater til rådighet, flyktet han fra Italia til Lipara . for han fikk dette navnet. der grunnla han byen som bærer hans navn og dyrket de andre nevnte øyene. Liparo var allerede gammel da Aeolus , sønn av Hipotes, med noen følgesvenner ankom Lipara, og giftet seg med Cíane, datteren til Liparo. Eolo fikk mennene sine og urbefolkningen til å dele regjeringen og ble konge av øya. Han hjalp Liparo, som hadde hjemlengsel til Italia, [ 4 ] med å gripe Sirrento . Líparo regjerte der, og etter å ha fått stor aktelse, kom han til slutten av sitt liv... Aeolus er karakteren Odyssevs besøkte under pilegrimsreisen... De sier at han lærte sjømenn bruken av seil og at takket være hans lange observasjon av varslene om ild (fra vulkanen), forutså han de lokale vindene korrekt, og det er derfor myten gjorde ham kjent som "vindenes vokter"... Barna født av Aeolus, [ 5 ] I antall på seks , de var... Jocasto... og Astíoco som hadde makten i Lípara. Kalkideerne... gikk for å spørre guden Apollon om utsendelsen av en koloni, og svaret var dette: "Hvor Apsias, [ 9 ] renner den helligste av elvene ut i havet, hvor han som lander ser at hunnene forenes med hannen, der fant de en by, og guden vil gi deg ausonalandet."...Og de fant en vintreet ved Apsias-elven som var sammenvevd med en caprifig, [ 10 ] og grunnla en by .

.

Plinius den eldste [ 11 ] snakker om en gruppe byer som ville være den legendariske bosetningen Lazio . Den nevner to ganger et folk, Auruncos, identisk med ausonierne, den første er den kursive betegnelsen og den andre den greske, som bebodde regionen mellom Campania og Lazio, men som også er inkludert i tradisjonene om den fjerneste italienske og latinske forhistorien. . Auruncos dukker opp i Aeneiden knyttet til Sicans / Sicels , men også nært knyttet til Rutulians .

I løpet av det trettende århundre a. C. slo seg ned på De eoliske øyer , som kom fra kysten av Campania-regionen, ausoniske folk som legenden om kong Liparo er knyttet til, som byen Lipari har fått navnet sitt fra.

Opianerne som, kildene sier også, bebodde kysten av Tirrenia , bar fortsatt sitt gamle kallenavn Ausonians.

Notater

  1. Ausonia var opprinnelig en by i Latium
  2. Polybius, XXXIV, 11, 7.
  3. Diodorus Siculus, Historisk bibliotek , V, 7, 6.
  4. Ausonierne ble ansett som autoktone, ifølge blant andre Claudio Eliano , Varia Historia, 9, 16.
  5. Aeolus og sønnene hans, som bosatte seg i forskjellige områder av Italia, er den mytiske refleksjonen av den mykenske pre-koloniseringen av de italienske kystene eller den kalkideiske utvidelsen av den arkaiske epoken.
  6. ^ Reggio , dagens Reggio Calabria, ble grunnlagt i 743 f.Kr. C. Grunnleggeren er Antimnesto i Strabo og Artímedes i Dionysius av Halicarnassus .
  7. ^ Bildet av Jocasto, skjeggløst eller skjegget, vises på mynter av Regius fra det 5. århundre f.Kr. c.
  8. Her er landet ausona eller ausonia synonymt med kursiv land.
  9. Apsias-elven er dagens Calopinace.
  10. På gresk er vintreet ( ampelos ) feminint, og caprifig ( erineós ), villfikentre, er maskulint.
  11. ^ Plinius den eldste, Naturalis Historia , 3, 56.

Eksterne lenker