I dagens verden er Arthur Adamov et tema som har fått stor aktualitet de siste tiårene. Fra dens innvirkning på samfunnet til dens innflytelse på politikk og økonomi, har Arthur Adamov skapt stor debatt over hele verden. I denne artikkelen vil vi analysere i dybden de ulike aspektene knyttet til Arthur Adamov, fra opprinnelsen til dens nåværende situasjon, inkludert dens innvirkning på folks daglige liv. I tillegg vil vi utforske de ulike perspektivene og meningene som finnes rundt Arthur Adamov, med mål om å tilby en fullstendig og objektiv visjon av dette temaet som er så relevant i dag.
Arthur Adamov | |||
---|---|---|---|
![]() | |||
Født | Arthur Adamian 23. aug. 1908[1][2][3][4] ![]() Kislovodsk, Det russiske keiserdømmet | ||
Død | 15. mars 1970[2][3]![]() Paris, Frankrike | ||
Beskjeftigelse | Forfatter | ||
Utdannet ved | Lycée Lakanal | ||
Ektefelle | Jacqueline Autrusseau[5] | ||
Nasjonalitet | ![]() | ||
Gravlagt | Cimetière parisien d'Ivry[6] | ||
Språk | Fransk | ||
Periode | Absurdteater | ||
Debut | L'Aveu (1946) | ||
Debuterte | 1947 | ||
Aktive år | 1947– | ||
Arthur Adamov (født 23. august 1908, død 15. mars 1970) var en russisk-fransk dramatiker og skuespiller. Han var en av de fremste eksponentene av absurdteateret. Adamovs tidige dramatikk var preget av dyp personlig krise og inspirasjon fra August Strindbergs drømmespillsteknikk. Han tok også inntrykk fra det surrealistiske teater. Mangelen på kommunikasjon og språkets sammenbrudd uttrykte han i dramaet L'invasion (1950). Adamov forklarte opplevelsen av meningsløshet i religionenes tilbakegang. I hans senere arbeid ble et samfunnskritisk element langt tidligere. Hans fremste arbeid, Le Ping-Pong (1955), er en sviende kritikk av det mekaniserte samfunn. På 1960-tallet begynte han å bli påvirket av Bertolt Brechts drama.