Rabid sjakk var en form for sjakkspill som dukket opp i Italia og Spania på slutten av 1400-tallet og vesentlig modifiserte middelaldersjakken beskrevet av Alfonso X den vise i hans Book of Games . De nye reglene utgjør moderne sjakk, med de grunnleggende normative egenskapene som det for tiden spilles med.
I middelalderens sjakk var den kraftigste brikken tårnet, som holdt bevegelsesreglene. Hesten ble også spilt slik den er i dag. Imidlertid ble damen kalt Alferza , og hun beveget seg bare én rute diagonalt, så styrken hennes var litt større enn en bonde. Biskopen på sin side beveget seg ved å hoppe diagonalt til et torg som ligger to skritt unna, så rekkevidden og makten var begrenset.
Chess a la rabiosa forbedret dronningen , og tok i bruk evnen til moderne sjakk til å flytte så mange ruter den vil i en rett eller diagonal linje, og omfattet trekkene til biskopen (som også nådde sitt moderne trekk) og tårnet . I tillegg ble promoteringen av bonden hvis den nådde siste rad lagt til. På den annen side kunne bønderne rykke frem to ruter hvis de ikke hadde blitt spilt og det dukket opp castling . Dermed endte rasende sjakk veldig ofte i sjakkmatt, mens Alphonse-sjakken oftest endte i død eller remis .
Alla rabiosa- sjakk oppsto i middelhavsområdet i Aragon-kronen, på slutten av 1400-tallet. Det første spillet som er bevart med de nye reglene er diktet Scachs d'amor , utgitt i Valencia rundt 1475, med en klar intensjon om å spre de nye bevegelsene til Fruen. Den første boken som omhandler moderne sjakk, Llibre dels jochs partiitis dels schachs , ble trykt i Segorbe i 1495. Forfatteren var Francesch Vicent , en valenciansk sorenskriver, kanskje Lucrezia Borgias sjakklærer . To år etter Vicents bok utgis Luis Lucenas avhandling Repetition of loves and the art of sjakk ( Salamanca , 1497 ) i Salamanca. Den spanske sjakkspilleren og historikeren Ricardo Calvo har dokumentert prosessen og forbindelsene mellom de tre verkene og mellom forfatterne deres, og tegnet et panorama av omvendte jøder til tjeneste for administrasjonen til Fernando el Católico hvis innflytelse og mobilitet mellom Spania, Italia, Frankrike , Nederland og Tyskland bidro til den tidlige spredningen av den nye "damesjakken" eller "alla rabiosa".