Aj (mytologi)
| Aj i hieroglyf |
|
Aj (Akh) (representert i hieroglyfer som en skallet ibis , [ 1 ] og danner samtidig roten til betydningen "å være nyttig") var et av menneskets elementer for de gamle egypterne , selv om det varierte i betydning gjennom historien til egyptisk mytologi .
Det var en åndelig kraft av overnaturlig karakter . Aj tilhørte himmelen, i dualitet med menneskekroppen , som tilhørte jorden . I det gamle riket ble den avdøde kongen utført " Saj "-ritualen for å forvandle ham og gjøre ham til en Aj-ånd .
Generelt, for å nå Aj, etter døden, bør magiske seremonier utføres med ritualer og lesing av utvalgte passasjer fra de gamle tekstene til pyramidene , kistene og de dødes bok .
Utviklingen av representasjonene av Aj tillater oss å følge forsvinningen av den skallede ibisen i Egypt. [ 1 ]
Tro
I begynnelsen var det den uforanderlige foreningen av Ka og Ba , de andre komponentene i ånden i egyptisk mytologi, som skapte foreningen etter døden av den fysiske kroppen. Slik sett var det som et slags " spøkelse ".
Etter dette ble det en del av Aj-Aj, settet av Aj av andre mennesker, guder og dyr. Med denne tilnærmingen var det hvordan personen ville se ut når han møtte gudene i underverdenen, Duat , som var udødelig og uforanderlig.
Senere ble Ka ansett for å være endringen i Aj og Ba etter døden, i motsetning til å forene seg med Ba for å bli Aj. Innenfor denne troen tilbrakte Aj litt tid i underverdenen før de kom tilbake og ble reinkarnert som Ka, med en ny Ba.
Separasjonen av Aj og Ba og foreningen av Ka og Ba ble oppnådd etter døden gjennom begravelsestekster og trollformler, med sikte på å bringe styrke. Når dette var oppnådd, var det sikkert at individet ikke ville "dø en gang til", en død som ville bety slutten på tilværelsen.
Til slutt hadde Aj en betydning av mellomliggende ånder eller demoner mellom mennesker og gudene .
For de gamle egypterne var komponentene i den menneskelige ånd: Ib , Ka , Ba , Aj , Ren og Sheut .