Saragossa (Veracruz)

Zaragoza
San Isidro Xumuapan
plassering
SaragossaSaragossaPlassering av Zaragoza i Mexico
SaragossaSaragossaPlassering av Zaragoza i Veracruz
koordinater 17°57′11″N 94°38′29″W / 17.953055555556 , -94.6413888888889
Entitet plassering
 • Land  Mexico
 • Status Veracruz av Ignacio de la Llave
 • Kommune Saragossa
Høyde  
 • Halvparten 19 moh
Befolkning  (2010)  
 • Total 9639 innb. [ 1 ]
Tidssone Sentraltid ( UTC -6 )
 • om sommeren UTC-5
postnummer 96320
Retningsnummer 922
INEGI-kode 301990001 [ 2 ]​ [ 3 ]

Zaragoza , tidligere kjent som San Isidro Xumuapan , er en liten by som ligger sør i delstaten Veracruz , i Mexico , dets opprinnelige navn i Nahuatl er Xomoapan, men over tid har det utviklet seg til å bli det opprinnelige navnet som spanskiserte er Xumuapan. Det er leder av Zaragoza kommune .

Skjold

Skjoldet som kjennetegner denne befolkningen er en sol, som betyr en ny daggry for alle oss som kjemper for en bedre fremtid for Zaragoza, en forandring for vårt folk.

Vi har også laurbærene som har en betydning for seier i kampen, vi ser også fargene grønt, hvitt og rødt, fargen som kjennetegner alle meksikanere, det er fargen på flagget vårt.

I den sentrale delen har vi en Eagle in Flight, og i nebbet bærer den et teppe hvor det står Zaragoza, Veracruz. Ørnen som er en del av det nasjonale skjoldet, representerer alle meksikanere og Zaragoza som et tegn på frekkhet og mot.

Over Ørnen har vi vårt opphav, vår kultur, som tegninger av leirpotter, komaler, kurver og egne klær, samt en dame som vever en underkjole, som også er en del av vårt håndverk eller kultur.

I boksen øverst til høyre har vi tegningen av en mann som planter mais, siden 70 %, eller 80 % er bønder og byens økonomi er basert på jordbruk.

Nederst til høyre er det tegnet en kirke, som også er en viktig del av byens utvikling. I den nedre delen av skjoldet i sentrum tegningen av Ignacio Zaragoza , en kjemper for landet og som byen bærer navnet hans fra.

Opprinnelse

Sannsynligvis kommer denne populasjonen fra Oteapan siden de ifølge informasjonskilder daterer en nedgang i populasjonen til samme dato som den ble dannet som en flokk San Isidro Xumuapa storfe.

Tidligere kjent under navnet San Isidro Xumuapan, er det kontrovers om dannelsen av byen siden det anslås at det var Nahuas fra Oteapan som grunnla, i området Xumuapan, ved bredden av strømmen til samme navn, som tilsvarer jurisdiksjonen fra Oteapan, byen San Isidro Xumuapan, i dag kjent under navnet (Zaragoza). Muntlig tradisjon sier at byen ble grunnlagt på begynnelsen av forrige århundre. Dens grunnleggere, urbefolkningen Nahuas fra Oteapan, 20 kilometer mot nord, "kom derfra og gjete storfe og bar bildene av San Antonio de Padua og helsens Herre" (García de León 1966:1).

I alt elleve familier, som var på utkikk etter egnet land for oppdrett av storfe, slo seg ned i tre små husgrupper. Antropologen Elio Alcalá, som var i byen Zaragoza i 1966, viser til at den var delt inn i tre nabolag. På den tiden hadde de allerede mistet urbefolkningens navn og var bare kjent av de tre første ordenstallene (første, andre og tredje). Muligens oppsto «byområdet» av samfunnene fra 1970. Muntlig tradisjon snakker om fjerne grender, adskilt av fjell.

Informasjonen gitt av muntlig tradisjon er av stor betydning, fordi den inneholder to elementer som implisitt eller stilltiende forklarer årsaken til dens grunnlag: storfe og religiøse bilder. Faktisk uttrykker en muntlig versjon at Nahuas av Oteapan etablerte byen Xumuapan som en ranch dedikert til å oppdra storfe, sikkert for å betale for den religiøse festivalen San Antonio de Padua, som ble feiret 13. juni i den liturgiske kalenderen.

Imidlertid, ifølge dokumentarkildene, er det en annen versjon angående tidspunktet for grunnleggelsen av byen. Vi har allerede påpekt at ordføreren i provinsen Coatzacoalco eller Acayucan, Don Francisco Vargas Luján, i 1705, etter instruks fra visekongen Francisco Fernández de la Cueva Enríquez, hertugen av Alburquerque, konstaterte fellesskapets eiendeler til de indiske byene, og tilkalte til guvernørene og ordførerne i deres jurisdiksjon, blant dem i San Francisco Oteapan, San Francisco Jáltipan og San Felipe og Santiago Cosoleacaque (AGN, Ramos Indios Vol. 97, Side 412 og ss).

Derfor, for denne datoen, er det ingen referanse til San Isidro Xumuapan. På kartet over Isthmus of Tecoantepeque and the Course of the Goazacoalcos River, skissert av militæringeniøren Diego Panis i mars 1774 og bevart i General Archive of the Nation, vises imidlertid allerede navnene til Oteapan og Xumuapan (sistnevnte i det nåværende stedet), så grunnlaget for den nåværende byen Zaragoza må ikke ligge på begynnelsen av det nittende århundre som antydet av muntlig tradisjon, men i første halvdel av det attende århundre.

Etymologi

Det opprinnelige navnet på byen Zaragoza er Xumuapan, et uttrykk som på Nahuatl-språket kommer fra ordene: Xomo-a-pan, med flere versjoner som forsøker å overbevisende forklare dens toponymiske betydning. Den mest generaliserte versjonen hevder at Xomoapan består av ordene: xomotl, en slags liten and; atl, vann og den lokaliserte pannen; som betyr: "i vannet eller elven til endene", men riktigere, "i endenes elv".

I følge Francisco Hernández, i hans Nova platarum, animalium et mineralium historia, publisert i Roma i 1651, er xomotl eller xumutl en: "and eller gås (Avis palmipes et cristata) hvis fjær indianerne brukte til å lage klær" ( Simeon 1994:779). Sahagún på sin side, når han har å gjøre med fugler som er relatert til vann, viser til at xomotl er en spiselig and og at den har følgende egenskaper:

«de har hodeplagg, de er smågutter med svarte og brede føtter; de bor i vannet og også i fjellene; en av dem er brun, en annen er svart, en annen er hvit, en annen er askegrå; de har veldig myke fjær [og] tepper er laget av dem; de spiser fisk, og også mais» (1989:633).

Melgarejo viser til at navnet kommer fra xúmitl, fartøy for å vaske mais og apan, stream (1950:44). En annen versjon indikerer imidlertid at Xomoapan kommer fra ordene: xumil, gryte med hull for å vaske nixtamal; atl, vann og den lokaliserte pannen; fra det som følger: «i xumil-strømmen» (Sánchez Durán et al 1977:450). Vi mener imidlertid at forfatterne av Kommunal Breviary - som vi har hentet denne tolkningen fra - heller refererer til xomatli eller xumatli, også kalt xomalli eller xumalli, uttrykk som etter Remi Simeóns mening betegner en leireskje med hull og brukes å vaske mais (1994:779).

Nahuatl-språket

Som et resultat av disse menneskelige bølgene, som strømmet ut i førspansk tid fra Sentralplatået, overlever et sett med relaterte varianter i dag fra Papaloapan til Chontalpa. Nahuaene i det sørlige Veracruz, noen ganger kalt "meksikanere" eller "aztekere", var før dominansen av Tenochtitlan i regionen, som et resultat av migrasjoner utført etter kollapsen av den klassiske perioden.

Det er en arkaisk variant av Nahuatl eller "meksikansk" som mangler tl-fonem, og det er derfor Covarrubias bruker begrepet Nahua for å referere til denne gamle varianten (1980:73-74). Aztekernes Nahua er karakteristisk for sin tl-lyd, et fonem innlemmet rundt 1100-tallet og som ikke ble brukt i den gamle formen (Covarrubias, 1980:73-74). Faktisk er variantene av Nahuat mer knyttet til "toltecs" enn til "Mexihca of the Valley of Mexico". Selv i en omvisning utført av García de León, hevdet Nahua-talerne i Ayahualulco-regionen å snakke "toltec"-språket (1992:9, 54).

De urbefolkningen Nahuas og Popolucas overlevde kollapsen av erobringen og den koloniale vasaljen, og gikk ned fra 50 000 urbefolkninger på kontakttidspunktet til 572 sideelver i 1646, det vil si nesten en hundredel av den opprinnelige befolkningen. På det attende århundre begynte imidlertid disse indiske samfunnene, gruppert i 18 hovedbyer, et sakte demografisk oppsving.

De dialektale variantene av Nahuatl

På tampen av erobringen var Nahuatl "lingua franca", det "hegemoniske språket" på grunn av utvidelsen som det aztekiske imperiet nådde. Av denne grunn skapte spanjolene det generaliserende uttrykket "meksikansk", som pleide å kalle: "både den etniske gruppen og språket som snakkes av Mexica, av deres allierte av den aztekiske konføderasjonen og til og med av andre ubeslektede stammer" (Aguirre Beltrán, 1986) :33). Under kolonien ble Nahuatl --et begrep som ifølge Rémi Siméon betyr: "harmonisk språk, som behager øret" (1994:305-306)-- erstattet av kastiliansk, erobrernes språk.

For tiden eksisterer et sett med varianter av Nahua i forskjellige deler av den meksikanske geografien som marginale språk, i ubrukt av de nye generasjonene og nedsettende kalt dialekter, et begrep som i lingvistikk refererer til variantene av samme språk. Takket være undersøkelsene utført av spesialister, har vi en omfattende kunnskap om Nahua og dens varianter, som tilhører den uto-aztekiske eller juto-aztekiske språkstammen.

I følge Maurice Swadesh, Robert Weitlaner og María Teresa Fernández de Miranda er Nahua delt inn i tre store grupper: Pochuteco (fra Pochutla, Oax.), Mexica (snakket av aztekerne) og settet med nåværende dialekter (García de Leon, 1976) :41). Basert på et morfologisk kriterium deler Juan Alttman Hasler den tredje gruppen -- fordi de to foregående er døde språk --, som består av de nåværende variantene av Nahua i Mexico og Mellom-Amerika, i fire undergrupper:

a) Nahua del Oeste: Representert av variantene Cazcán, Jalisco, Michoacán, Guerrero, sør for delstaten Mexico og sørvest for delstaten Morelos. b) Central Nahua: Sammensatt av variantene som snakkes i det føderale distriktet, nord for Morelos, Puebla-Tlaxcala, nord for Oaxaca og den sentrale delen av Veracruz (Amatlán, blant andre). c) Nordlige Nahua: Tales i La Huasteca (Huejutla, Hidalgo; Matlapa, San Luis Potosí; og Chicontepec, Veracruz). d) Eastern Nahua: Inkluderer variantene av Zacapoaxtla (Sierra Norte de Puebla), Zongolica (sentrale Veracruz), Gulf Pipil og Central American Pipil (Guatemala, El Salvador, Nicaragua og Costa Rica) (Ibid., 47).

På sin side inkluderer García de León i den nest siste undergruppen Nahuat som snakkes i Santiago Tuxtla, San Andrés Tuxtla, Mecayapan, Pajapan, Oteapan, Soconusco, Jáltipan, Cosoleacaque, Ixhuatlán del Sureste og Moloacán, i staten Veracruz; og i San Felipe Río Nuevo (Cárdenas), Tecominoacán (Huimanguillo), Cupilco (Comalcalco), Boquiapan og Jalupa (Jalpa de Méndez) og i den andre delen av Huimango (Cunduacán), i staten Tabasco (1976:9). Blant disse variantene er det et høyt nivå av forståelse, med unntak av Jalupa, uforståelig for de andre på grunn av den spesielle utviklingen av dens fonologiske særegenheter, som den foreslår følgende klassifisering for:

1. Tuxtlasene. 2. Pajapan, nesten identisk med den forrige. 3. Jáltipan-Soconusco, nært beslektet med de forrige. 4. Mecayapan. 5. Oteapan-Zaragoza, knyttet til den forrige. 6. Cosoleacaque og andre Ahualulco-byer. 7. Cupilco-Boquiapan, nært knyttet til Cosoleacaque. 8. Jalupa-Huimango, den mest adskilte av de forrige (Ibid., 22, 24).

Som vi kan se, er Nahuat som snakkes i Cosoleacaque kommune gruppert i det García de León kaller Gulf Nahuat og det Hasler kaller Gulf Pipil. I følge det første refererer Nahua pipil-uttrykket til de overlevende fra "de eldgamle pipiltinene ("prinser") eller toltecah", som kommer fra det meksikanske platået, som bosatte seg -- blant andre deler av Gulfkysten - "i bassenget av Coatzacoalcos og øst for Sierra de Soteapan, øst for Coatzacoalcos og regionen Ahualulcos og i Chontalpa of Tabasco» (1992:10).

I noen kilder fra 1500-tallet, som Coatzacoalco Geographical Relationship fra 1580, ble dette språket kalt "korrupt meksikansk" (Cangas, 1984:XII), i en etnosentrisk forståelse som anser aztekernes nahuatl som det "klassiske" språket. . Det er til og med dokumenter skrevet i Nahuat, for eksempel "Begjæringen fra indianerne fra Aguelulcos", presentert av rektorene i disse byene til Joseph de Solís - da han i 1599 prøvde å samle dem - som ble oversatt til spansk av tolk Gaspar de Solis (1945:466-469).

Fordeling av fellesarealer

Regjeringen implementerte politikken om å dele fellesskapets land i privat eiendom, med den hensikt å "forvandle urbefolkningen til små grunneiere, i samsvar med den nye landbruksutviklingspolitikken, og gi mestiser tilgang til urbefolkningens land" (Buckles et al 1991:5) . De innfødte, møtt med konstant press fra statlige myndigheter og for å dempe "en plutselig endring i typen landeierskap", valgte en form for eiendomsrett kalt condueñazgo: de delte landet sitt i store partier, med tittelen i navnet til en enkelt person , utpekt loddleder og representant for en større gruppe mennesker med «andeler» eller rettigheter til landet (Idem.).

Guvernøren i staten, Francisco Hernández y Hernández, rapporterte 13. oktober 1871 at Zaragoza og Oteapan hadde felles landområder, men: "Ingen operasjon har blitt utført for fordelingen av deres land" (Blázquez 1986:II:1148). Det tok rundt to tiår før fellesområdene ble delt inn i store partier mellom Zaragoza-området og Oteapan-området. Som et resultat, den 30. mars 1892, ble distribusjonsplanen laget av Zaragoza bystyre opphevet, og delte fellesområdene mellom naboene og Oteapan. Imidlertid var godkjenningen fra statsregjeringen på vei på grunn av en klage reist av flere naboer.

Guvernør Teodoro A. Dehesas rapport (16. september 1894) uttalte spesifikt at Oteapan ikke hadde felles jord å dele ut. Deres naboer hadde rett til å bli favorisert i fordelingen som ble foretatt av folket i Zaragoza "som Oteapan avga landet sitt til slik at begge kunne fordeles" (Blázquez 1986:VIII:4285-6). Statens guvernør hadde gitt byrådet i Oteapan fullmakt til å kjøpe landet fra sin lovlige eiendom, "som bekreftet, og i påvente av ordningen med felling og avgrensning av det samme landet for å ha formulert et tilstøtende land, når det er løst, vil være skal gå videre til deling og distribusjon på den måten som er fastsatt i loven» (Idem. 4285-6).

Teodoro A. Dehesa selv rapporterte --den 16. september 1896-- at kontraktene som ble signert mellom begge kommuner med C. Alfredo Montanaro var blitt godkjent av regjeringen, slik at fordelingen av kommunale landområder, "i kraft av Det har vært flere klager mot den som var fremsatt tidligere, for ikke å ha respektert grunneiernes rettigheter, slik loven krever. I den første utdelingen ble det bare tjent med 225 vinnere, men "antallet av de som skal ha en del i den som nylig har blitt beordret til å øves er mye større" (Blázquez 1986:IX:4659)

Dialektal grammatikk

Et eksempel på dette vil bli identifisert i den følgende dialektale grammatikken til Nahuatl Huasteca (Oteapan-San Isidro Xumu-apan): ordet Xumuapan betyr "Elven til endene"

Fysisk geografi

FYSISK MILJØ

Beliggenhet Det ligger i det sørvestlige området. av staten, ved koordinatene 17° 57' nordlig breddegrad og 94° 39' vestlig lengdegrad i en høyde av 20 meter over havet. Det begrenser seg mot nord med Oteapan, mot sør og øst med Cosoleacaque, og mot vest med Jaltipan. Dens omtrentlige avstand fra kommunesetet sørøst for delstatshovedstaden, med bil er 470 km, og med motorvei er den 392 km.


Utvidelse

Den har et areal på 41,83 km². Et tall som representerer 0,06 % av den totale staten.

Orografi

Kommunen ligger i det sørvestlige området av staten, dens orografi består i utgangspunktet av flatt land.

Hydrografi

Kommunen blir vannet av små elver som er sideelver til Coatzacoalcos-elven.

Klima

Klimaet er varmt-regelmessig med en gjennomsnittstemperatur på 25 °C; Dens gjennomsnittlige årlige nedbør er 1500 mm.

Hovedøkosystemer

Flora

Vegetasjonen i kommunen er av høy eviggrønn skogtype og tropisk edelløvskog.

Fauna

Det er et stort utvalg av ville dyr, blant annet: små pattedyr, krypdyr, fugler, vannlevende arter og et stort utvalg av insekter.

Naturlige ressurser

Dens flora og fauna.

Jordbruksegenskaper Jordsmonnet er av typen luvisol, karakterisert ved opphopning av leire i undergrunnen, med nyanser fra lys til rødt og mottakelighet for erosjon.

Sosial og kommunikasjonsinfrastruktur

utdanning

Grunnopplæringen gis av 5 førskoler, 11 grunnskoler og 1 videregående skoler.

I følge folke- og boligtellingen fra 1995 har kommunen en høy grad av analfabetisme gitt at 32 % av befolkningen over 15 år er analfabeter.

Helse

I denne kommunen ytes legetjenester av 1 medisinsk enhet i Helsedepartementet. Det gjøres oppmerksom på at det ytes eksterne konsultasjonstjenester i denne kommunen.

Forsyning

Kommunen dekker sitt forsyningsbehov gjennom 1 DICONSA-butikk, samt dagligvarebutikker, papirbutikker og apotek.

Sport

Sportsfremmende for sin praksis og utvikling har 2 flerbruksbaner, disse tjenestene leveres av Statens generaldirektorat for utdanning og fysikk.

bosted

I følge de foreløpige resultatene fra folketellingen for 2000 ble det funnet 1 674 boliger bygget i kommunen, med et gjennomsnittlig antall beboere per bolig på 5,34, de fleste av dem er egne og av en fast type, materialene som hovedsakelig brukes til konstruksjonen er sement, murstein, murstein, tre, ark. I tillegg brukes materialer fra regionen.

I følge resultatene presentert av II Folke- og boligtelling av 2005 har kommunen totalt 2 003 boliger, hvorav 1 985 private.

Tidslinje for hendelser

1476: Det ble grunnlagt av urbefolkningen i Oteapan på begynnelsen av forrige århundre på stedet kalt "San Isidro Xumuapan". Det vises allerede på et kart over Acayucan-jurisdiksjonen på sin nåværende plassering. 1803-1805: Det antas at det muligens ble grunnlagt på disse datoene. Periode som Oteapan registrerer en demografisk nedgang på 126 indiske familier som de hadde i 1803, innen 1815 hadde de bare 106, reduserte 20 familier, uten å telle antall familier som ble dannet i den perioden, i den perioden grunnla urbefolkningen en flokk med storfe med navnet "San Isidro Xumuapan". 1862: Ved dekret blir inskripsjonen av navnet til Ignacio Zaragoza etablert i sesjonsrommet til H. Chamber of Deputies 1863: Urbefolkningen i Xumuapan deltok i kampen 18. oktober 1863. 1864: Kort tid etter franskmennene intervensjon i den sørlige delen av Veracruz, tok de innfødte i Xumuapan skritt foran statsmyndighetene for å oppnå deres autonomi, ved å delvis bruke deres deltakelse i kampen mot Totoapan-strømmen. 1865: Statens H. lovgivende forsamling utstedte dekretet datert 9. august og sanksjonert av guvernør C. Alejandro García. Dekretet beordret heving av bosetningen San Isidro Xumuapan, til rangering av byen med navnet San Isidro Zaragoza, en handling som tilsvarte grunnlaget for San Isidro Zaragoza (kilde Inegi 2005).

Referanser

  1. ↑ Nasjonalt institutt for statistikk og geografi (2010). "Hovedresultater etter sted 2010 (ITER)" . 
  2. ↑ Katalog over koder for føderative enheter og kommuner .
  3. ↑ Katalog over lokalitetsnøkler (komprimert XLS-format).

Eksterne lenker