| Yumi | ||
|---|---|---|
|
| ||
Yumi (弓, ゆみ? ) er den japanske betegnelsen for buer . Japansk yumi er delt inn i lange buer ( daikyu ) og korte buer ( hankyu ), brukt i utøvelse av kyudo (弓道, japansk bueskyting). Yumiener eksepsjonelt høy (står over to meter), og overgår høyden til bueskytteren ( kyudoka ) . Tradisjonelt laget av bambus , tre og lær , ved hjelp av teknikker som ikke har blitt endret på århundrer, selv om noen bueskyttere (vanligvis nybegynnere) kan bruke syntetisk yumi . Yumien er asymmetrisk ; de øvre og nedre bladene er forskjellige, og håndtaket er plassert omtrent en tredjedel av veien fra den nedre tuppen. Det antas at den asymmetriske formen ble designet for bruk på hesteryggen , hvor yumien lett kunne flyttes fra side til side. [ 1 ]
Strengen ( tsuru ) til en yumi er tradisjonelt laget av hamp , selv om mer moderne bueskyttere bruker strenger laget av syntetiske materialer som kevlar , som motstår lenger (omtrent tusen skudd). Strenger erstattes vanligvis ikke før de bryter; dette får yumien til å bøye seg i motsatt retning av måten den er strukturert på, og anses å være gunstig for integriteten til yumien . Omdreiningspunktet for pilen forsterkes ved bruk av hamp og lim, som beskytter strengen og gir dermed en tykkelse som bidrar til å holde hakket til pilen på strengen mens du skyter.
De strenge bueskytterne av kyudo behandler yumi med dyp respekt, som deler av stor kraft; som lærere lærer de eleven ordtaket at yumien bevarer en del av ånden til personen som laget den. En kyudo- elev vil aldri tråkke på den mens den er på bakken (det anses som respektløst), og vil selvfølgelig behandle yumien slik han selv ønsker å bli behandlet (for eksempel holde den unna overdreven varme eller kulde, i ly fra overflødig fuktighet eller tørrhet og holdes oppreist). Det anses også som uærbødig å berøre en annen persons yumi uten deres tillatelse; yumishi ('yumi maker') Kanjuro Shibata sensei ( sensei : 'mester') sier at det er som å berøre et annet pars ektefelle .
Allerede i stadiet før samurai-ordenen (1185) var buen og pilene et grunnleggende våpen for kamp, mye mer brukt enn sverdet. Fra svært fjerntliggende tider, i Yayoi-perioden (250 f.Kr. - 330 e.Kr.) er det kjent at yumi får sin asymmetriske form, en spesiell egenskap hvis opprinnelige årsak til å være usikker. Likevel er flere historikere enige om årsaken til at denne egenskapen har blitt opprettholdt til i dag: å lette skyting fra hesteryggen. Interessant nok er utformingen av den kinesiske buen konvensjonell, det vil si symmetrisk: håndverkeren jobber med materialet for å balansere begge ender av våpenet for å gi det en balansert finish. Som ethvert element i kinesisk kultur, nådde den også japanske land, men den klarte ikke å erstatte yumi, hvis a priori mindre forseggjorte design vant.
Århundrenes gang har ført til kompleksitet og sofistikert produksjon av yumi, hvis hovedmaterialer er tre og bambus, med en valgfri skinnkant på håndtaket for bedre ergonomi, mens tauet er laget av hamp. Det er interessant å oppdage at teknikken som ble brukt på 1500-tallet er praktisk talt den samme som ble brukt i dag for bueskyting i Japan, bortsett fra at de i dag også er laget av syntetisk materiale for å redusere kostnader og lette vedlikeholdet.
Den klassiske og tradisjonelle japanske sløyfen er i hovedsak laget av bambus eller ta, av 2 bambusstrimler spesifikt, den tradisjonelle metoden spesifiserer at kvaliteten på bambusen som brukes til en Yumi-sløyfe må være eksepsjonell, den må være tørr og for dette de beste trærne om vinteren brukes et "kara take" bambustre for hver bue, men det må oppfylle visse egenskaper: for det første må bambus ikke ha noen sprekker og avstanden mellom nodene må være spesifikk, vanligvis bestemmes denne avstanden takket være bruk av en mal, senere kuttes den valgte bambusstammen i lameller (vanligvis 4) og legges til tørk i et røykeri i en periode på 6 måneder, etter denne tiden vil lamellene være klare til å bli bearbeidet av håndverkeren.
2 eller 3 forskjellige stykker bambusved brukes til å danne buens kropp, oljes og tørkes i solen i to uker (prosessen med forbehold om dårlig vær), settes gjennom en trekullovn for å rengjøre og hjelpe til med å bli kvitt av oljene, siden hvert stykke er forskjellig, må håndverkeren bestemme tykkelsen på det samme for å oppnå det fleksibilitetsnivået han vil at hver bue skal ha, brøkdeler av millimeter kan påvirke fleksibiliteten og det tar år å forstå hvordan treet oppfører seg og beveger seg, når brikkene har den tykkelsen som håndverkeren vil ha de limes, så bindes de limte delene som skal utgjøre buens kropp på kryss og tvers med et flettet tau som holder delene sammen og er nøkkelen. For å oppnå buens krumning, før limet tørker, settes det inn små biter av bambus mellom strengen og buen, som skal brukes til å opprettholde buens posisjon en gang s. og begynn å bøye seg, først forsiktig for så å bøye seg litt mer slik at buens kropp får en krumning som gradvis vil øke til den når den perfekte kurven i henhold til håndverkerens kriterier, når nevnte kurve er anskaffet, plasseres den på en ramme spesial som skal strenges (det vil si slik at strengen er plassert på den); opprinnelig strengen eller "Tsuru" av baugen, en grunnleggende del av våpenet, var laget av vegetabilsk fiber, vanligvis hamp, og ble dekket med naturlig voks for å øke motstanden og for å gjøre den jevnere, strengen ble også dekket med en blanding av furuharpiks og olje kalt "kusune" dette var for å styrke den. Spenningen den produserte var maksimal og det gjorde at noen ganger var det nødvendig med hjelp fra flere menn for å strenge baugen, i dag er den naturlige strengen erstattet av en stål- eller kevlarkabel som varer to ganger eller mer enn strengen, naturlig nok, forresten. , strengen blir bare endret eller erstattet når den ryker, aldri før fordi det kan påvirke det naturlige kurvenivået til baugen og dens påfølgende ytelse.
Buen måtte heves til høyden på rytterens hode for å kunne skyte riktig. Utøvelsen av hesten og buen ga opphav til "yabusame" en rituell demonstrasjon av kunsten til japansk bueskyting, og som praktiseres til i dag. Teknikken med å bruke buen på hesteryggen krevde mye trening, siden den kun kunne skytes fra venstre side av rytteren og den hadde en skytevinkel på 45º. Dette ble ytterligere komplisert hvis rytteren hadde på seg rustning, det er verdt å nevne at samuraiene måtte være i stand til ikke bare å skyte i full galopp, men også for å opprettholde balanse og konsentrasjon samtidig som han kunne kontrollere hesten kun med bena. .
Når samuraiene brukte Yumi allerede på bakken, var teknikken for å gjøre det like studert og samvittighetsfull som å gjøre det på hesteryggen, hvis de var på avstand fra fienden, avfyrte formasjonen av bueskyttere buene sine på huk eller stående alltid i parallelle rader bak hverandre; når de rykket frem mot fienden gjorde de det på samme måte men vekslende, mens den ene raden avfyrte den andre lastet på nytt, dette garanterte at regnet av piler var nesten uavbrutt mens dannelsen av bueskyttere avanserte mer og mer mot sine motstandere, først når de var veldig nærme, kort avstand eller når de gikk tom for piler, i nærkamp, brukte de buen som spyd og angrep fienden, buen kunne brukes som våpen selv uten dens piler.