I jødisk kabbala er Tagirion , vold, qlifa relatert til sefirahen Tifferet på livets tre . Voldelige menn, smertefulle «movers» og demoner kalt Zomiel (svarte kjemper som alltid jobber mot hverandre) tilskrives ham.
Tiferet er harmoniens sefirah , og balansen mellom forskjellige krefter, som spesielt balanserer kreftene tildelt av Hesed (kjærlig velvilje), med den gjenværende kraften til Gevura . Implisitt i ideen om balanse og syntese er også tanken om spenning, og om svingningene mellom de forskjellige kreftene.
Hesed og Gevura jobber ofte mot hverandre, og pendelen må få svinge mellom de to. Hvis pendelen tvinges til å stå stille i midten, under et overskudd av Tiferet, vil unødig smerte og spenning merkes, da kreftene ikke gir plass til å puste. Dermed blir Tiferet (skjønnhet) til Tagirion (vold).
I livets tre har Tagirion den lignende (om enn omvendt) rollen som Tifferet: den forhindrer krefter i å falle inn i hverandre (selv om det i Tagirions tilfelle holder onde og fryktelige krefter sammen), og får treet til å beholde formen.
En annen viktig rolle til Tiféret er den til Salvador. I Christian Kabbalah sies det at Faderen kan bli kjent gjennom Tifferet, Sønnen . Det kan sies at Tagirion er det negative aspektet ved dette dogmet, den mest rigide doktrinen som dømmer til evig helvete enhver som våger å utfordre hans spesielle skjønnhetsmerke.