I dagens verden er Shotoku et svært relevant emne som har fanget oppmerksomheten til millioner av mennesker rundt om i verden. Med betydelig innvirkning på ulike aspekter av dagliglivet, har Shotoku vært gjenstand for debatt og diskusjon i alle samfunnssfærer. Fra dens innvirkning på helse og velvære, til dens innflytelse på økonomi og politikk, har Shotoku blitt et interessepunkt og bekymring for mange. I denne artikkelen vil vi utforske fenomenet Shotoku i dybden, analysere dets implikasjoner og konsekvenser i ulike sammenhenger. Med et globalt perspektiv søker vi å kaste lys over dette emnet og gi en bredere og mer fullstendig visjon av omfanget og betydningen i dagens verden.
Shotoku | |||
---|---|---|---|
![]() Maleri av kronprinsen fra 700-tallet, ved hans side hans yngre bror og hans sønn | |||
Født | 7. feb. 574![]() Tachibana-dera (kildekvalitet: nær) | ||
Død | 8. apr. 622![]() Ikaruga no miya | ||
Beskjeftigelse | Politiker ![]() | ||
Embete |
| ||
Ektefelle | Tojiko no Iratsume Tachibana no Ōiratsume Kashiwade no Hokikimo no Iratsume Princess Uji no Shitsukahi | ||
Far | Yōmei | ||
Mor | Anahobe no Hashihito no Himemiko | ||
Søsken | 7 oppføringer
Taima no miko
Kume Prince Ekuri Prince Tame Prince Manda Satomi no Himemiko Sukatehime no Himemiko | ||
Barn | 6 oppføringer
Prince Yamashiro
Princess Umayako Princess Tsukishine Prince Shirakabe Q124480359 Q20042271 | ||
Nasjonalitet | Japan | ||
Gravlagt | Eifukuji Kita Kofun | ||
Shōtoku Taishi (japansk: 聖徳太子, kronprins Shōtoku; født 7. februar 574, død 8. april 622) var en japansk prins. Som regent har han ifølge overleveringen initiert mange kulturelle reformer under Asukatiden. Den moderne fremherskende oppfatning blant japanske historikere er at personen nok har levd, men at ingen av hans bragder kan belegges sikkert, bortsett fra grunnleggelsen av tempelet Hōryū-ji i Ikaruga.[trenger referanse]
Shōtoku Taishi var første sønn av tennō (keiser) Yōmei og hans hustru Hashihito. Hans personlige navn var Umayado no miko (厩戸皇子, prins Umayado). Han var også kjent som Toyosatomimi eller Kamitsumiyao. I kronikken Kojikikalles han Kamitsumiya no Umayado no Toyosatomimi no Mikoto. I Nihonshoki har han tittelen Umayado no oji og flere andre titler. Navnet Shōtoku Taishi nevnes første gang i diktantologien Kaifūsō fra år 751, altså nesten 130 år etter hans død.[trenger referanse]
Shōtoku giftet seg med Ohime, datter av keiserinne Suiko. I 593 ble han kronprins og regent for Suiko-tennō og gjorde i 594 buddhismen til statsreligion.[trenger referanse] Han grunnla flere buddhistiske templer og klostre og forfattet i 604 17-artikkel-forfatningen (十七条憲法, Jūshichijō kenpō), som anses som Japans første statsrettslige dokument.[trenger referanse] Idet gikk han inn for overtakelse av den kinesiske fastlandskultur, buddhismen, vitenskapen og kunstene.[trenger referanse] I 607 initierte han beskikkelse av ambassadører til Sui-dynastiets Kina (遣隋使, kenzuishi; fra 618 til Tang-hoffet, fra da av kjent som 遣唐使, kentōshi).
Rundt 620 forfattet han sammen med Soga no Umako historieverkene Tennōki og Kokki.
Ham tilskrives dessuten Sangyō gisho, en samling med tre sutra-kommentarer med Hoke-kyō (sanskrit: Saddharmapuṇḍarīkasūtra; japansk avskrift 731), Yuima-kyō (sanskrit: Vimalakīirtinideśsūtra) og Shōman-gyō (Śrīmālādevīsiṃhanādasūtra). Historikeren Fujieda Akira (1975) er av den mening at funnene i Tun-Huang gjør det nærliggende at disse kommentarer er av kinesisk opphav.[trenger referanse]
Shōtoku døde mens keiserinne Suiko satt på tronen. Han la grunnlaget for Taika-reformene.
Prinsens skikkelse fremstår fra første stund som idealisert.[trenger referanse] I japansk historie ble opp gjennom tidene mange hellige gjenstander og statuer tilskrevet ham og dermed ansett som særlig kraftfulle. Prinsen selv ble stadig mer som en overnaturlig skikkelse som hjalp mennesker med velgjerninger og beskyttelse. Det er fortsatt en Shōtoku-dyrking i Japan. Munkene i Hōryū-ji trådte ut av Hossō-shū-skolen og grunnla en egen skoleretning, Shōtoku-shū.