| Miguel Juan Pellicer Blasco | ||
|---|---|---|
| Personlig informasjon | ||
| Fødsel |
mars 1617 Calanda , Teruel , Spania _ | |
| Død |
Død 12. september 1647 Velilla de Ebro , Zaragoza , Spania | |
| Nasjonalitet | spansk | |
| Profesjonell informasjon | ||
| Yrke | Bonde | |
Miguel Juan Pellicer Blasco ( Calanda , provinsen Teruel , 25. mars 1617- Velilla del Ebro , provinsen Zaragoza , 12. september 1647) [ 1 ] er kjent for miraklet i Calanda , ifølge hvilket jomfruen av Pilar han restaurerte en bein som hadde blitt amputert etter en ulykke (eller vokste opp et nytt). [ 2 ]
Han ble født i Calanda (Teruel) i mars 1617; Han ble døpt den 25. samme måned. Han var den andre sønnen til åtte brødre, fra en ydmyk familie av bønder.
I en alder av 19, i slutten av 1636 eller begynnelsen av 1637, forlot han foreldrenes hus og flyttet til Castellón , til huset til en onkel på sin mors side. En dag i slutten av juli 1637, mens han kjørte på en vogn lastet med hvete og trukket av to muldyr, hvorav Miguel kjørte på den ene, falt Miguel til bakken, passerte et hjul på vognen på høyre ben og brøt visstnok benet hans er varmt i den sentrale delen. [ 3 ]
Onkelen tok ham med bil til Valencia , og han kom inn på Royal Hospital 3. august 1637, som det står i Registry Book, som fortsatt er bevart. [ 3 ] På dette sykehuset blir han bare fem dager siden han lengter etter landene sine i Aragon . Han ber om tillatelse til å flytte til Zaragoza, og etter nesten to måneders reise ankommer han destinasjonen tidlig i oktober 1637. [ 3 ]
Det første besøket han gjør i Zaragoza, så snart han ankommer, er til Temple of Our Lady of Pilar og deretter blir han innlagt på General Hospital of Our Lady of Grace. Det er her beinet hans ifølge journalen er amputert "fire fingre under kneet". Benet er gravlagt på sykehusets kirkegård, inne i et hull "omtrent en fot dypt." Han ble utskrevet fra sykehuset, utstyrt med et treben og utstyrt med en krykke våren 1638.
Han måtte ty til tigging for å leve, noe han praktiserte i en av dørene til Pilar-tempelet i Zaragoza . Og han utnyttet denne omstendigheten til å høre messe hver dag i Det hellige kapell, mens han salvet benstubben med olje fra lampene for å prøve å lindre smerten.
Dette livet til Miguel Juan varte i omtrent to år, siden han bestemte seg for å returnere til hjemmet sitt i Calanda.
I den første uken i mars 1640 begynte han sin reise tilbake til Calanda. Den 29. mars 1640, og etter en hard arbeidsdag hjemme, da natten kom, og moren hans hadde forberedt en improvisert seng til ham med et espartogress og et skinn på, ved siden av ektesengen, på grunn av Fordi rommet hans ble brukt av en soldat som bodde i huset hans, sovnet han. Klokken var omtrent ti om natten.
Mellom 22.30 og 23.00 gikk foreldrene hans inn i rommet "ved lampelys" og oppfattet en "duft og myk lukt som ikke ble brukt der", og da moren hans kom bort for å sjekke hvordan Miguel Juan hadde satt seg til rette i den improviserte sengen den kvelden , hun finner ham sovende, men hun ser med beundring at to korslagte føtter tittet ut under farens kappe. Miguel Juan og foreldrene hans bekreftet, allerede i de første øyeblikkene, ved lyset fra lampen, utholdenheten til gamle arr fra det "amputerte beinet" på det "nye beinet."
Den 2. april, fem dager etter miraklet, nærmere bestemt på hellig mandag, utarbeider D. Miguel Andreu, notarius i Mazaleón, en notarius publicus på «et så imponerende faktum». Originalen til denne notarialloven, med hele protokollen fra 1640, er bevart i Zaragoza bystyrearkiv.
Den 25. april ankommer Miguel Juan og foreldrene hans til Zaragoza for å takke Virgen del Pilar . Cabildo de Zaragoza sendte informasjonen om hendelsen til grev-hertugen av Olivares , slik at han på sin side ville bringe den til kong Felipe IV .
Følgende vitnet i nevnte prosess: Leger og helsearbeidere (5 personer), inkludert kirurgen som amputerte beinet hans, slektninger og naboer (5 personer), lokale myndigheter (4 personer), kirkelige myndigheter (4 personer), ulike personligheter (6 personer) mennesker, fremhever to servitører fra Samper de Calanda og Zaragoza ).
Det aragonske erkebispedømmet anerkjenner hendelsen som et "mirakel" 27. april 1641 .
Den 14. juni 1641 returnerte Miguel Juan til sin Bajo-Aragonese region. På høsten samme år reiste han til Madrid for å bli presentert for kong Felipe IV , som, som kjent, hadde høfligheten å kysse benet hans. Senere blir han løslatt fra vergemålet til Cabildo del Pilar, og reiser til Valencia . Senere vender han tilbake til Calanda.
På slutten av 1600-tallet begynte byggingen i Calanda av et tempel, det såkalte Templo del Pilar , som ligger i huset til Miguel Pellicer og dedikert til Virgen del Pilar, som miraklet tilskrives. Der Pellicers rom pleide å være, er det nå et kapell til ære for miraklet.
Notarielle handlingen fra 1641-prosessen ble oversatt til forskjellige språk, inkludert latin, som to år senere ble sendt til pave Urban VIII .
Den siste resten av manuskriptkildene om Miguel Juan ser ut til å være inskripsjonen i boken om de døde i sognet Velilla de Ebro (Zaragoza) 12. september 1647, som bokstavelig talt sier: "Den 12. september døde Miguel Pellicer, Han sa at han var fra Calanda, og de brakte ham hit fra Alforque mer død enn levende, og den som brakte ham sa at Vicar of Alforque hadde tilstått ham, med alt det jeg tilsto ham igjen og han sa noe, og jeg administrerte Salvelsens sakrament og gravlagt på kirkegården"
Miraklet skapte stor hengivenhet. I tillegg, på 1900-tallet, bidro boken til A. Deróo El cojo de Calanda (1965) [ 4 ] og Vittorio Messoris bok The Miracle til at den ble spredt over hele Europa. Spania 1640: undersøkelse av det mest overveldende marianske vidunderbarnet (1998), [ 5 ] redigert på spansk under navnet The Great Miracle .
Dette miraklet ble sendt i 2006 på Cuatros program Cuarto Milenio . [ 6 ]
Forfatteren Brian Dunning foreslår en ikke-mirakuløs (men ikke uredelig) forklaring på fenomenet. Han antar at Pellicers ben ikke utviklet koldbrann i løpet av de fem dagene på sykehuset i Valencia, men at han var i rekonvalesens en stund uten å kunne jobbe. Da han dro, dedikerte han seg til tigging og oppdaget at det å ha et funksjonshemmet ben økte mengden almisser. Etter å ha helbredet trodde han det ville være mer lukrativt å binde høyre ben bak låret, og i to år spilte han rollen som en amputert tigger. Senere, hjemme hos foreldrene i Calanda, måtte han sove i en annen seng, og de oppdaget at han ikke var halt. Mirakelhistorien ville vært en vei ut av det. Dunning uttaler at "det er ingen bevis for at beinet hans noen gang ble amputert - eller til og med behandlet i det hele tatt - på sykehuset i Zaragoza annet enn hans eget ord. Han nevnte tre leger der, men av en eller annen grunn gjorde han det ikke, det er ingen oversikt over dem blir intervjuet av kommisjon eller jury." [ 7 ] Dunning selv erkjenner imidlertid at han ikke har noen måte å bevise denne teorien på.