Variasjon av navnet Mecihtli ("Magueyera hare"), den fonologiske utviklingen fra /c/ til /x/ på Nahuatl -språket er normal . Det er vanligvis skrevet i kildene bare som Mexi .
Dette navnet er nært knyttet til opprinnelsen til ordet Mexico . Mye forvrengt og spredt betydningen av navnet på landet som "Sted for månens navle", og tilskrev det en hel rekke symbolske og til og med metafysiske verdier, dette fra utgivelsen av Gutierre Tibóns bok i 1975, " Historien om navnet og grunnleggelsen av Mexico", en forfatter med mystiske og esoteriske tendenser. De historiske kildene leder tydeligvis en konsensus i en annen retning.
Eksistensen av en leder ved navn Mexitli, Mexih eller Mecih er forvirret i de historiske kildene til det gamle Mexico. Det nevnes at det er Huitzilopochtli selv , et faktum som vanskelig kan bekreftes.
Studiet av versjonene viser at han litt unnslipper historisk tid, fordi handlingene hans er funnet i øyeblikket for opprinnelsen til menneskelige grupper, i løpet av mytisk tid. Det som er nærmest en historisk karakter er nevnt av Alvarado Tezozomoc (Tena, 2012:35) i hans " Mexicáyotl Chronicle ", hvor han snakker om en karakter kalt Chalchiuhtlatonac Mexi , som fungerer som en pre-caudillo, denne deltakelsen er bedre forstått av gjennomgang av Chimalpain i "Brief Memorial about the foundation of Colhuacan" (1998 I: 85), der Huitziltzin (Huitzilopochtli) er pre-guiden i 52 år, en periode før hans migrasjonsbegynnelse. [ 1 ]
Sannheten er at på slutten av 1100-tallet var det allerede en gruppe som selvbestemte mexitin . Kontrasten og forskjellen mellom "mexitin" og "mexicah" er ganske merkbar; i kronikkene (Tezozomoc, Chimalpain, Tovar) er bruken av mexitin tydelig markert for å referere til gruppen før den grunnla byen, mens mexicah brukes etterpå.
Mexitinene var en heterogen gruppe, med karakteristikken at de betraktet seg som tilhengere av "Mexi", så det er før Huitziltzin, Tecpatzin og Tozcuecuextli , aktive karakterer i løpet av 1247. De var dedikert til konstruksjon og ble distribuert over hele kongeriket Xaltocan , [ 2 ] deres guide på dette tidspunktet var muligens Iztacmixcoatl (1188-1233). [ 3 ] Fra denne regionen migrerte de sørover for å finne flere byer, den viktigste var Huixachtitlan (1240), Cuauhmixtitlan (1274) og de slo seg permanent ned i Chapoltepec (1286). Først etter nederlaget i 1299 på sistnevnte sted begynner de en nasjonalisme som vil føre dem til å omgruppere og navngi øybyen og den nye hovedstaden Mexihco-Cuauhmixtitlan i 1302 , [ 4 ] og gradvis endre deres demonym til Mexica .
Det originale dokumentarbeviset på opprinnelsen til navnet Mexico gjør det klart at den populære etymologien der mētztli (' måne ') er inkludert som opprinnelsen til stavelsen me- er feil. Juan de Tovar nevner:
" De gikk med arken deres der deres idol ledet dem, og ledet en som het Mexi som deres leder, fra hvem han tar navnet meksikanere ." Tovar, 1975:9.En av de eldste kildene, som minnesmerkene til Fray Toribio de Benavente Motolinia, fastslår:
" De innfødte sier at det navnet Mexico brakte sine første grunnleggere, og de ble kalt Mexiti, og selv etter en tid ble innbyggerne i det kalt Mexitin. Dette navnet tok de fra sin hovedgud eller idol, som hadde to navn, det er praktisk å vite, Vitzilipuchtli og den andre Mexitli, og fra denne Mexitli ble de kalt Mexiti " Benavente, 1903:143.Fray Diego Durán sier på sin side:
" De kalte dem et annet navn Mecitin, som betyr meksikanere, fordi presten og herren som ledet dem ble kalt Mecí, hvorfra hele menigheten tok kirkesamfunnet ." Duran, 2002:71.Rundt 1615 gjentar Juan de Torquemada i sin samling, Monarquía Indiana , det Benavente Motolinia sa, selv om han er den første forfatteren som legger til betydningen av "navle":
" De innfødte selv bekrefter at de tok dette navnet fra hovedguden de brakte, som hadde to navn, det ene Huitzilopuchtli og det andre Mexitly, og dette andre betyr magueys navle, og så sier de at de første meksikanerne tok det fra sin Gud , og så i begynnelsen ble de kalt Mexiti, og senere ble de kalt Mexica " Torquemada, 1983 I:402.Av alle kildene er den klareste og mest veltalende utvilsomt Sahagún , som vi må huske på at vi har dens originale tekst i Nahuatl, diktert av kloke eldste:
" Dette navnet Mexícatl pleide å bli sagt mecitli, og var sammensatt av meg, som er metl for maguey, og av citli for haren, og derfor måtte det sies mecícatl; og endre c til x blir det ødelagt og kalles mexícatl. Og årsaken til navnet i henhold til hva de gamle forteller dem er at da meksikanerne kom til disse områdene, tok de med seg en leder og herre ved navn Mécitl, som like etter at han ble født kalte de ham citli, hare; og fordi i stedet av en vugge oppfostret de ham i en stor penca av en maguey, fra da av ble han kalt mecitli, så å si, en mann oppvokst på den maguey-stilken; og da han var en mann, var han en avgudsprest, som snakket personlig med djevelen, som han ble høyt ansett for og høyt respektert og adlydt av alle. hans vasaller, som tok navnet sitt fra presten deres, ble kalt mexitin " Sahagun, 1985:610.Ingen kilde fra 1500-tallet nevner, i Nahuatl, at etymologien til Mexico består av "Luna" og mye mindre av "navle". Nå er det klart at først var han midlertidig caudilloen, som tilhengerne stammer fra; så Mexihco har både betydningen av Place of Mexi og Place of the Mexitin . Mens demonymet etter grunnleggelsen av byen hans vil være Mexicatl .