Innvendig lys

Guds lys , Kristi lys , Kristus i meg , noe av Gud , Guds ånd i oss , lys i oss , lys i oss og lys i er beslektede fraser som vanligvis brukes i Religious Society of Friends (Quakers) som en metafor å referere til. til verdens lys som skinner på eller i dem. Den ble forplantet av grunnleggeren av Quaker-bevegelsen, George Fox , som forkynte "tro og tillit til 'indre lys' (Kristi nærvær i hjertet)." [ 1 ]​ [ 2 ]​ Tidlige kvekere var kjent for å sitte stille og meditere over Bibelens ord til de kjente Guds indre lys skinne på dem og Den Hellige Ånd som talte. [ 3 ]

Nøkkelen til tro og praksis til Religious Society of Friends erklærer at det indre lyset er "den historiske og levende Jesus", "Guds nåde gitt til personer som samtidig gjør oss oppmerksomme på våre synder, tilgir dem, og de gir oss styrken og viljen til å overvinne dem" og "lær oss forskjellen mellom rett og galt, sant og usant, godt og dårlig". [ 4 ] [ 5 ] Som sådan blir ordet lys generelt brukt av kristne (inkludert kvekere) som en metafor for Kristus , avledet fra mange bibelske avsnitt , inkludert følgende: [ 6 ]

Jeg er verdens lys. Den som følger meg, skal ikke vandre i mørket, for han skal ha livets lys. Johannes 8:12

Kvekere tar denne ideen om å gå mot Kristi lys for å referere til Guds nærvær i en person og en direkte, personlig opplevelse med Gud, selv om dette varierer noe mellom kvekere på forskjellige årlige møter. Kvekere tror ikke bare at individer kan bli veiledet av dette lyset, men at venner kan komme sammen og motta kollektiv veiledning fra Gud ved å dele bekymringene og veiledningen han har gitt hver enkelt. [ 7 ] Dette gjøres ofte ved gudstjenestesamlinger; Pierre Lacout, en sveitsisk kveker, refererer til en "stillhet som er aktiv" som får det indre lyset til å "skinne", i sin bok God is Silence . [ 8 ] I en samling av venner kalles handlingen med å dele høyt hva det indre lyset sier til deg vanligvis "tjeneste". Rufus Jones skrev i 1904 at: " Det indre lyset er læren om at det er noe guddommelig, 'noe av Gud' i menneskets sjel. " [ 9 ] Jones hevdet at hans tolkning av Quaker-doktrinen om det indre lyset ble delt av George Fox og andre tidlige kvekere, men noen kveker-teologer og historikere, spesielt Lewis Benson, avviser dette synet. [ 10 ]

Referanser

  1. Gifford, Don; Seidman, Robert J. (2008). Ulysses kommentert: Notater til James Joyces Ulysses . University of California Press. s. 216. ISBN  9780520253971 . Hentet 22. mai 2016 . 
  2. ↑ Poverty in the United States: An Encyclopedia of History, Politics , and Policy . ABC-CLIO . 2004. s. 615. ISBN  9781576075975 . «Læren om det indre lyset oppsto med Quaker-grunnlegger, George Fox, i 1640-tallets England. Den bekreftet at hver person hadde Guds "stille, lille stemme" inni seg. Venner sporet denne troen til Skriften, nemlig Johannes 1:9, som vitnet om et sant lys "som opplyser hvert menneske." » 
  3. ^ Parrinder, Geoffrey (1985). Verdensreligioner: Fra gammel historie til i dag . Fakta på filen. s. 445 . ISBN  9780816012893 . 
  4. "Hva mener venner med det indre lyset?" . Nøkkelen til troen og praksisen til Religious Society of Friends . QuakersOnline. 2007 . Hentet 22. mai 2016 . 
  5. Hodge, Charles (12. mars 2015). Systematisk teologi (på engelsk) . Delmarva Publications, Inc. s. 137 . «Ved det indre lys forstår de ortodokse kvekerne Den Hellige Ånds overnaturlige innflytelse, som de lærer om, (1.) At den er gitt til alle mennesker. (2.) At den ikke bare overbeviser om synd og gjør sjelen i stand til å oppfatte Skriftens sannheter rett, men også kommuniserer kunnskap om "frelsens mysterier." ... De ortodokse vennene lærer om dette indre lyset, som det allerede er vist, at det er underordnet Den hellige skrift, siden Skriften er den ufeilbarlige regelen for tro og praksis, og alt som er i strid med det skal forkastes som falskt. og ødeleggende. » 
  6. "Hva mener venner med det indre lyset?" . Nøkkelen til troen og praksisen til Religious Society of Friends . QuakersOnline. 2007 . Hentet 22. mai 2016 . «Lyset i Skriften og Quaker-skrifter er tydelig navngitt. Jesus Kristus sa: «Jeg er verdens lys. Den som følger meg, skal ikke vandre i mørket, men ha livets lys» (Johannes 8:12). Døperen Johannes «kom for å vitne om lyset, for at alle mennesker skulle tro ved ham» (Johannes 1:7). Robert Barclay skrev om andre aspekter ved Jesus og hans arbeid som lys: "At for dette formål har Gud formidlet og gitt hver mann et mål av lyset fra sin egen Sønn, et mål av nåde eller et mål av Ånden, som Skriften uttrykker med flere navn, som noen ganger om 'rikets sæd' (Matteus 13:18–19); 'Lyset som gjør alt åpenbart' (Efeserne 5:13); 'Guds Ord' (Romerne). 10:17); eller åpenbaring av Ånden gitt til nytte" (1 Korinterbrev 12:7); ​​'en talent' (Matteus 25:15); 'Evangeliet forkynt i hver skapning' (Kolosserne 1:23) ." ». 
  7. Storbritannias årlige møte (1994). "Quaker Faith and Practice (tredje utgave) - Råd og spørsmål" . Årsmøte i Storbritannia. Arkivert fra originalen 23. mars 2008 . Hentet 26. mars 2008 . «Vi kan tilbe alene, men når vi slutter oss til andre i forventningsfull venting, kan vi oppdage en dypere følelse av Guds nærvær. » 
  8. ^ Lacout, Pierre (1993). Gud er stillhet (John Kay, overs.) (på engelsk) (Pocket edition). London: Quaker Home Service. s. 20. ISBN  0-85245-253-5 . 
  9. Jones, Rufus (1904). Sosialrett i den åndelige verden: Studier i menneskelig og guddommelig inter-relasjon . s. 167–168 . 
  10. ^ Benson, Lewis (1969). Det fra Gud i alle mennesker: Hva mente George Fox med det? .