Coyolxauhqui (i Nahuatl : coyolxauhqui 'den som er utsmykket med bjeller' ' coyolli , rangle; xauhqui , som pryder' ) [ 1 ] er en Mexica guddom , som imidlertid anses å være representasjonen av månen , siden den ikke er til stede ethvert månetegn eller glyf, har det blitt foreslått at det representerer en annen type himmellegeme. [ 2 ]
I Nahua-mytologien var Coyolxauhqui datter av modergudinnen Coatlicue og søsteren og lederen av stjernegudene Centzon Huitznáhuac . Da Coatlicue ble gravid med Huitzilopochtli , prøvde Coyolxauhqui og brødrene hennes å drepe moren sin da de anså det som vanære, så Huitzilopochtli delte henne i stykker og kastet kroppen hennes nedover skråningen av Coatépec- bakken .
Myten om fødselen til Huitzilopochtli forteller at Coyolxauhqui, rasende over å mistenke at moren hennes, Coatlicue, var gravid av en fremmed (som faktisk var gravid av en kule med fjær som falt fra himmelen og holdt i magen hennes), ledet han hans brødre (de fire hundre surianerne) til Coatepec , hvor moren hans var, for å drepe henne og dermed forløse lovbruddet.
Da barna ankom Coatepec, fødte Coatlicue Huitzilopochtli, som kledde seg ut som en kriger og bevæpnet, ble født klar til å forsvare sin mor. Guden beseiret brødrene sine, halshugget søsteren sin, sendte hodet hans til himmelen slik at moren hans kunne se henne hver natt og kastet kroppen hans nedover fjellet, så den ble delt i stykker.
Dette er hvordan Coyolxauhqui ble representasjonen av Månen og brødrene hans kom til å representere stjernene; akkurat som Huitzilopochtli selv ble en representasjon av Solen, som beseirer Månen hver dag.
Det er en steinbruddmonolit, 320 cm i diameter, i form av et skjold, og det antas at den på grunn av den runde formen på steinen, som ligner på fullmånen, legemliggjør månegudinnen.
I den store steinen kan man se den parterte gudinnen, med hodet, armene og bena adskilt rundt kroppen. Den viser små kuler av ørnefjær i håret, et klokkeformet symbol på kinnet og en øyevippe, med Mexica-symbolet for år, på øret. Som på bildene av moren, er han vist med hodeskaller festet til beltet.
Forskere er også av den oppfatning at halshuggingen og avhuggingen av Coyolxauhqui gjenspeiles i mønsteret av krigernes rituelle ofringer. Disse besto i første omgang i å trekke ut fangenes hjerter fra brystet. For det andre å bli halshugget og partert. Til slutt, da kroppene deres ble kastet fra templet, ned trappen til pyramiden, kanskje på den store steinen Coyolxauhqui.
Dens opprinnelige plassering gjenskaper myten, siden den lå i den fremre delen av Templo Mayor, i bygningen dedikert til Huitzilopochtli , fra det gamle Tenochtitlan , så vel som på Coatepec-høyden.
Coyolxauhqui-monolitten ble funnet ved foten av trinnene til Templo Mayor i februar 1978 , mens arbeidere fra Compañía de Luz y Fuerza del Centro, ledet av ingeniør Felipe Curcó Bellet , gravde etter de underjordiske ledningene. Denne oppdagelsen ga opphav til utvidelsen av arkeologiske undersøkelser av ruinene til Templo Mayor, som fortsetter til i dag.
Det antas at dens opprinnelige plassering gjenskapte myten, siden den lå i den nedre delen av bygningen dedikert til Huitzilopochtli, foran Templo Mayor, i det gamle Tenochtitlán, og representerte dermed attentatet hans på Coatepec-høyden.
Skulpturen til moren hans, Coatlicue , ble funnet i 1790 da han endret brosteinen til Plaza Mayor, mer eller mindre rundt den tiden Solsteinen eller Aztec-kalenderen ble funnet.
Det er utstilt i Museo del Templo Mayor , i det nåværende historiske sentrum av Mexico City.