| Atala | ||
|---|---|---|
| François - René de Chateaubriand | ||
|
Forord til den første utgaven av Atala | ||
| Kjønn | Romantikk | |
| Idiom | fransk | |
| Originaltittel | Atala | |
| Originaltekst | Atala på Wikisource | |
| Publisert i | Umerket | |
| Land | Frankrike | |
| Publiseringsdato | 1801 | |
| Serie | ||
| Atala | Rene | |
Atala , eller The loves of two savages in the desert som den også kalles, er en av de første romanene til den franske forfatteren François-René de Chateaubriand , først utgitt 2. april 1801. Dette verket var inspirert av reiser han laget til USA da de flyktet fra revolusjonen . [ 1 ] Denne romanen hadde stor innvirkning på tidlig romantikk , noe som kan måles ved de fem utgavene den hadde det første året, samt oversettelsene som ble gjort i de nærmeste årene. [ 2 ]
Sammen med René begynte det som et forkastet fragment av et langt prosaepos forfatteren hadde komponert mellom 1793 og 1799 med tittelen Les Natchez ( The Natchez ), som ikke ble utgitt før i 1826. I 1802 ble både Atala og René utgitt som en del av Génie du christianisme ( kristendommens geni ).
En ung franskmann som er desillusjonert av sitt eksil i Nord-Amerika, har René sluttet seg til en indianerstamme og giftet seg med en kvinne som heter Céluta. På en jaktekspedisjon, ved midnatt, ber René Chactas, mannen som allerede er i høy alder og som adopterte ham, om å fortelle om livet hans. [ 3 ]
I en alder av 17 mistet Chactas a Natchez sin far under en kamp mot Muscogees . Etter det flykter han til St. Augustine , Florida, hvor han vokste opp i huset til spanjolen López. Etter to og et halvt år, i en alder av 19, bestemte han seg for å reise hjem, men han blir tatt til fange av Muscogees og Seminoles, en fiendestamme av Natchez. Høvding Simagan dømmer ham til å bli brent i landsbyen hans.
Kvinnene synes synd på ham i ukene de reiser tilbake til landene deres, og hver natt gir de ham gaver. Atala, Simagans kristne datter og datter av blandet rase, prøver forgjeves å hjelpe ham å rømme. Ved hans ankomst til Apalachula blir båndene hans frigjort og han blir reddet fra døden ved hennes inngripen. De rømmer og vandrer i ørkenen i 27 dager før de blir fanget i en storm. Mens de søker tilflukt, forteller Atala til Chactas at faren hennes var López, så han innser at hun er datteren til hans tidligere velgjører.
Lynet slår ned i et tre, så de løper tilfeldig, og da hører de en kirkeklokke ringe. Ved møtet med en hund blir de møtt av eieren sin, Père Aubry, og han leder dem gjennom stormen på deres oppdrag. Aubrys vennlighet og personlighetsstyrke imponerer Chactas stort.
Atala forelsker seg i Chactas, men hun kan ikke gifte seg med ham fordi moren hennes, en kristen indianer, sverget da hun ble født nesten død at datteren hennes ville forbli jomfru og aldri ville gifte seg hvis hun klarte å overleve. Midt i fortvilelsen bestemmer hun seg for å ta gift i visshet om at hun aldri kan være sammen med ham. Aubry tror at hun har blitt syk, men i Chactas nærvær avslører hun at hun har blitt forgiftet, noe som fikk ham til å falle i raseri til misjonæren forteller dem at kristendommen lar en gi avkall på kyskhetseden. De pleier henne og tar vare på henne, men hun dør uunngåelig. [ 3 ] Dagen etter Atalas begravelse, tar Chactas Aubrys råd og forlater oppdraget.
I en epilog avsløres det at Aubry senere ble drept av Cherokees , og at, ifølge Chactas barnebarn, verken René eller gamle Chactas overlevde en massakre under et opprør. Den fullstendige beretningen om Chactas sine opplevelser etter Atalas død finner du i Les Natchez, hvor en annen versjon av deres skjebner også er gitt.
Dette verket forteller oss hovedsakelig om grusomheten og krigen som indianerne og de europeiske innbyggerne som ankom landene deres med misjonærenes evangeliseringsarbeid opprettholdt, arbeidet er ment som en fordømmelse av ideen og lovprisningen fra filosofene , intellektuelle på 1700-tallet, av den " edle villmannen ". Forfatteren insisterte på at Chactas, Natchez -indianeren , var "mer enn halvt sivilisert", og derfor anses verdiene til kristendom og europeisering som svært nære begreper. Beslutningen om å fremstille minst to indianere sympatisk opprørte imidlertid senere generasjoner av lesere, hvis synspunkter hadde blitt formet av forskriftene om vitenskapelig rasisme . Disse presiseringene er imidlertid gjort av Chateaubriand i forordene, hvor han også uttrykker posisjonen til kristendommens overlegenhet over andre religioner. [ 4 ] Av denne grunn har hans politiske posisjon på det tidspunktet han ble landsforvist under den franske revolusjonen også blitt diskutert, i motsetning til hans tekster, ikke bare litterær på tidspunktet for restaureringen med Napoleon. [ 5 ]
Andre temaer i boken som er kontroversielle blant senere lesere og kritikere er den nordamerikanske floraen. Selv om han reiste gjennom noen av de nordamerikanske territoriene, fra det som er kjent om hans erfaringer, besøkte han aldri de sørlige territoriene som han beskriver i Atala, eller i andre av hans arbeider som Les Nátchez, René og Yemo . Disse beskrivelsene er basert på verkene skrevet av datidens naturforskere.
Historien er fortalt i første person av hovedpersonen, nå 73 år gammel, Chactas, hvis historie er blitt bevart av en muntlig tradisjon blant Seminoles .
Chateaubriands arbeid, innenfor den romantiske bevegelsen, har inspirert forskjellige kunstnere, og fanget noen av episodene av Atala , spesielt de siste øyeblikkene og hennes død og Chactas og Aubry ved hennes side.
Anne-Louis Girodet de Roussy-Trioson, Atalas begravelse
Luis Monroy, Atalas siste øyeblikk
Augusto Rodrigues Duarte, Atalas begravelse
Cesare Mussini Atala
Rodolpho Amoedo Atalas død
Gustave-Claude-Etienne Courtois Begravelsen av Atala
Francisque Joseph Duret Chactas ved graven til Atala