I dag er Alexander V (motpave) et tema som har fått stor aktualitet på ulike områder. Både i privatlivet og i arbeidsmiljøet har Alexander V (motpave) generert en betydelig innvirkning på måten mennesker samhandler og fungerer i hverdagen. Siden fremveksten har Alexander V (motpave) vært gjenstand for studier, debatt og analyser, noe som har gitt opphav til en rekke perspektiver og tilnærminger til dens betydning og ettervirkninger. I denne artikkelen vil vi utforske ulike fasetter av Alexander V (motpave), fra dens opprinnelse til dens utvikling i dag, for bedre å forstå dens innflytelse på samfunnet vårt.
Alexander V | |||
---|---|---|---|
Født | 1339[1]![]() Kreta (Republikken Venezia) | ||
Død | 3. mai 1410[2][3][1]![]() Bologna (Kirkestaten)[4] | ||
Beskjeftigelse | Katolsk prest ![]() | ||
Embete | |||
Utdannet ved | Universitetet i Paris, Sorbonne University of Oxford | ||
Gravlagt | Basilica of Saint Francis | ||
Våpenskjold | |||
![]() | |||
Alexander V (Pietro Filargi av Candia, født i 1339 i Neápoli på Kreta, død 3. mai 1410 i Bologna) var motpave i Pisa fra 26. juni 1409 til 3. mai 1410.
Han var født greker, og ble fransiskaner i 1357. Han studerte i Oxford og Paris og ble i 1402 erkebiskop i Milano.
Alexander Vs pontifikat varte bare i drøye 10 måneder. I 1405 ble han utnevnt til kardinalprest av Santi Apostoli. Han gjorde seg bemerket som skarpsindig tenker, stor taler og utmerket predikant.
Selv om han var blitt valgt til pave av det reformvennlige parti på konsilet i Pisa i 1409, viste han imidlertid lite engasjement for å igangsette reformforsøk. Han engasjerte seg desto mer ved å gå ut mot John Wyclifs lære,som den gang var ved å bre om seg, og prøvde å få Jan Hus til å innfinne seg og stå til rette for sin kirkelige domstol.
Som pave tilbragte han det meste av sin tid i Bologna, der han døde 71 år gammel.