Vajji ( Sanskrit Vṛji : Sanskrit Vṛji ) eller Vrijji var en konføderasjon av klaner etablert nær hverandre, inkludert Licchavi, som dannet en av de seksten Majayanapadaene i det gamle India. Området de styrte utgjør Mithila -regionen i det nordlige Bihar og hovedstaden deres var byen Vaishali. [ 1 ] Både den buddhistiske teksten Anguttara Nikaya og jainteksten Bhāgavata Sutra (Saya xv Uddesa I) inkluderer Vajji i sine lister over solasa (seksten) mahājanapades. [ 2 ] Navnet på denne mahājanapadaen kommer fra en av dens regjerende klaner, Vṛjis. Vajji-staten var en republikk. Denne klanen er nevnt av Paṇini , Chanakya og Xuanzang . [ 3 ]
Vajjis territorium lå nord for Ganges , i Bihar og strakte seg inn i Madhesh-regionen. I vest lå Gandaki-elven , som sannsynligvis var grensen til Mahajanapada av Mallaraixtra og muligens også skilt den fra Kosala ; mot øst strakte territoriet deres sannsynligvis så langt som til jungelen langs elvebassengene Koshi og Mahananda ; mot nord nådde den fjellene i Nepal . Hovedstaden i denne mahājanapadaen var Vaishali. Andre større byer og tettsteder var Kundapura eller Kundagrama (en forstad til Vaishali), Bhoganagara og Hatthigama. [ 4 ]
Vajji var en konføderasjon av de åtte klanene (atthakula) hvorav Vrijjis, Licchavi, Jñatrikes og Videhes var de viktigste. Manudeva var en berømt konge av Licchavi som ønsket Amrapali etter at han så henne danse i Vaishali . [ 5 ] Identiteten til de fire andre klanene er ikke sikre. I en passasje i Sutrakritanga er imidlertid Ugres, Bhoga, Kaur og Aikshvakas assosiert med Jñatrikes og Licchavi som undersåtter av samme hersker og medlemmer av samme forsamling. [ 6 ]
Staten ble kjent som Vajji Sangha "Vajji Confederacy", bestående av forskjellige janapades, gramas (landsbyer) og gosthes (grupper). Fremtredende personer ble valgt fra hvert khanda (distrikt) som representanter til Hunger Vajji Parishad eller "Vajji People's Council". Disse representantene ble kalt sultne mukhyaer. Formannen for rådet bar tittelen ganapramukha, men ble ofte omtalt som konge selv om hans stilling verken var dynastisk eller arvelig. De andre lederne var mahabaladhrikrita (en minister for intern sikkerhet), binishchayamatya eller ingen av rettferdighet, dandadhikrita (andre dommere) osv.
Hovedstaden var Vaishali, en velstående by (moderne Basarh til Muzaffarpur). I introduksjonen til Ekapanna Jataka beskrives Vaishali som omgitt av en trippel vegg med tre porter med vakttårn. De viktigste gosthes (gruppene) var Licchavi, Mallas og Sakias . Rundt 600 f.Kr. C., licchavi var disipler av Mahavira og Gautama Buddha . I løpet av deres levetid besøkte både Mahavira og Gautama Buddha Vaishali flere ganger. Videoene hadde Janakapura og Mithila som hovedstad. Jnatrikene hadde Kundapura eller Kundagrama-Kollagen (en forstad til Vaishali) som hovedstad; Mahavira var medlem av denne klanen. Lichaviene var kxatriyes og ble styrt av et organ på 7707 manaer som igjen hadde opprør , senapatis og bhandagarikes (skatter); generalforsamlingen ( sabha ) møttes i le santhagara; den utøvende makten var i hendene på åtte aixtakules (sannsynligvis ett medlem fra hver klan eller kula ); de dannet en konføderasjon med 9 masker og 18 Kashi-Kosala -vinn-raser ; ifølge tradisjonen angrep de Magadha der Bimbisara regjerte (542-492 f.Kr.), men krigen endte med en allianse mellom kongen av Magadha og Licchavi-klanen; men senere ødela Áyata Shatru (sønn og etterfølger av Bimbisara) konføderasjonen