Religiøse syn på sannhet



All kunnskapen som mennesket har samlet i århundrer om Religiøse syn på sannhet er nå tilgjengelig på internett, og vi har samlet og bestilt den for deg på en mest mulig tilgjengelig måte. Vi vil at du skal kunne få tilgang til alt relatert til Religiøse syn på sannhet som du vil vite raskt og effektivt; at opplevelsen din er hyggelig og at du føler at du virkelig har funnet informasjonen om Religiøse syn på sannhet som du lette etter.

For å nå våre mål har vi gjort en innsats for ikke bare å få den mest oppdaterte, forståelige og sannferdige informasjonen om Religiøse syn på sannhet, men vi har også passet på at utformingen, lesbarheten, lastehastigheten og brukervennligheten til siden være så hyggelig som mulig, slik at du på denne måten kan fokusere på det essensielle, kjenne til all data og informasjon som er tilgjengelig om Religiøse syn på sannhet, uten å måtte bekymre deg for noe annet, vi har allerede tatt hånd om det for deg. Vi håper vi har oppnådd vårt formål og at du har funnet informasjonen du ønsket om Religiøse syn på sannhet. Så vi ønsker deg velkommen og oppfordrer deg til å fortsette å nyte opplevelsen av å bruke scientiano.com.

Sannhet brukes oftest til å bety å være i samsvar med fakta eller virkelighet , eller troskap til en original eller standard. Religiøse syn på sannhet varierer både mellom og innenfor religioner . Det mest universelle religionskonseptet som gjelder i alle tilfeller er sannhetens og religiøse tros uatskillelige natur. Hver religion ser på seg selv som den eneste veien til sannhet. Sannheten er derfor aldri relativ , alltid absolutt .

Abrahamske religioner

Kristendommen

Nikolai Ge 's Hva er sannhet , som skildrer beretningen fra Det nye testamente om spørsmålet som ble stilt av Pilatus til Jesus.
Pontius Pilatus 's " Hva er sannhet " - stilisert inskripsjon ved inngangen til Antoni Gaudi ' s Sagrada Família ( Barcelona ).

Den kristne filosofen William Lane Craig bemerker at Bibelen vanligvis bruker ordene sanne eller sannheter i ikke-filosofiske sanser for å indikere egenskaper som troskap, moralsk rettferdighet og virkelighet. Imidlertid bruker det noen ganger ordet i filosofisk sannhet.

Noen kristne tror at andre myndigheter er kilder til doktrinær sannhet. Katolikker mener at paven er ufeilbarlig når han uttaler seg om visse, ganske spesifikke, spørsmål om kirkelære .

I kristen vitenskap , (ikke anerkjent som en kristen organisasjon av hoveddelen av vanlige kirker) Sannhet er Gud.

Kirkens magisterium

Den embetet av katolske kirke er kirkens autoritet eller kontor for å etablere lære. Denne autoriteten tilkommer unikt paven og biskopene, under forutsetning av at de er i fellesskap med den riktige og sanne troslæren som er vist i katekismen i den katolske kirke . Hellig skrift og hellig tradisjon "utgjør en enkelt hellig forekomst av Guds Ord, som er betrodd Kirken", og magisteriet er ikke uavhengig av dette, siden "alt det det foreslår for tro som guddommelig avslørt, er avledet fra dette eneste innskuddet av tro. "

Bibelens feil

Bibelens uklarhet, slik den er formulert i " Chicago Statement on Biblical Inerrancy ", er læren om at den protestantiske bibelen "er uten feil eller feil i all sin lære"; eller i det minste at "Skriften i de originale manuskriptene bekrefter ikke noe som er i strid med fakta". Ulike tolkninger har blitt brukt, avhengig av tradisjonen. I henhold til noen tolkninger av læren, er hele Bibelen uten feil, det vil si at den skal anses som sann, uansett hva saken dreier seg om. Andre tolkninger mener at Bibelen alltid er sann i viktige spørsmål om tro , mens andre tolkninger mener at Bibelen er sann, men må tolkes spesifikt i sammenheng med språket , kulturen og tiden som relevante avsnitt ble skrevet.

Jødedom

Det er ingen ensidig avtale mellom de forskjellige kirkesamfunnene i jødedommen om sannhet. I den ortodokse jødedommen er sannheten det åpenbare Guds ord, som det finnes i den hebraiske bibelen , og i mindre grad, i ordene til Talmuds vismenn . For Hasidiske jøder finnes sannheten også i uttalelsene til deres rebbe , eller åndelige leder, som antas å ha guddommelig inspirasjon . Kotzk, en polsk hasidisk sekt, var kjent for sin besettelse av sannhet.

I konservativ jødedom er sannheten ikke definert så bokstavelig som den er blant de ortodokse. Mens konservativ jødedom erkjenner sannheten i Tanakh , generelt, betyr det ikke samsvar denne statusen til hver enkelt setning eller ord som finnes der, som gjør den ortodokse. Dessuten, i motsetning til ortodoks jødedom, mener konservativ jødedom at sannhetens natur kan variere fra generasjon til generasjon, avhengig av omstendigheter. For eksempel, med hensyn til halakha eller jødisk lov, mener konservativ jødedom at den kan endres eller tilpasses avhengig av behovene til folket. I den ortodokse jødedommen, derimot, er halakhaen fikset (av vismennene i Talmud og senere myndigheter); dagens oppgave er derfor å tolke halakhaen , men ikke å endre den.

Reformjødedommen tar en mye mer liberal tilnærming til sannheten. Det holder ikke at sannheten bare finnes i Tanakh; Det finnes snarere sannhetskjerner i praktisk talt alle religiøse tradisjoner. Dessuten er holdningen til Tanakh i beste fall et dokument som kan ha blitt inspirert, men uten noe særlig monopol på sannhet eller på noen måte juridisk bindende.

islam

Ærlighet og sannferdighet er svært viktige begreper i islamsk lov. Muslimer er befalt å være ærlige i sin omgang med andre og også mot seg selv. Ærlighet innebærer at man ikke lyver eller jukser andre, gir andre sin rett, selv om det ikke blir spurt, gir objektive meninger selv når de teller mot deg, og ikke får eiendom eller penger ved bedrageri. Muslimer må også oppfylle sine løfter.

Et annet viktig begrep er troen på at sannheten ligger i selve islam, som den eneste sanne religion, og det endelige svaret på alle moralske spørsmål. Muslimer mener at det ikke er falskhet eller motsetninger i islam fordi "usannhet eller motsetning i en sak av religionen beviser falskheten i religionen som helhet, siden vi da ville tvile på integriteten til dens tekster."

Indiske religioner

buddhisme

De fire edle sannheter

De fire edle sannheter er den mest grunnleggende buddhistiske læren og vises utallige ganger gjennom de eldste buddhistiske tekstene, Pali Canon . De oppsto fra Buddha 's opplysning og regnes i buddhismen som dyp åndelig innsikt, ikke som filosofisk teori, med Buddha merke seg i Samyuttanikaya : "Disse fire edle sannheter, munker, er faktiske, ufeilbarlige, ikke ellers Derfor er de. kalt edle sannheter. "

De fire edle sannhetene er som følger:

  • dukkha (lidelse, ute av stand til å tilfredsstille, smertefull) er en medfødt egenskap ved eksistens i samsaras rike;
  • samudaya (opprinnelse, opphav) til denne dukkhaen , som oppstår eller "kommer sammen" med tah ("craving, desire or attachment");
  • nirodha (opphør, slutt) på denne dukkhaen kan oppnås ved å gi avkall på eller gi slipp på denne tah ;
  • marga (sti, Noble åttefoldig sti ) er stien som fører til avståelse fra tanha og opphør av dukkha .

Two Truths Doctrine

De to sannhetsdoktrinen i buddhismen skiller mellom to sannhetsnivåer i buddhistisk diskurs , en "relativ" eller alminnelig sannhet (tibetansk: kun-rdzob bden-pa ; sanskrit: samvrtisatya ), og en "ultimate" eller absolutt åndelig sannhet (tibetansk : don-dam bden-pa ; sanskrit: paramarthasatya ). Uttrykt annerledes mener Two Truths Doctrine at sannheten eksisterer i konvensjonelle og endelige former, og at begge formene er sameksistente. Andre skoler, for eksempel Dzogchen , mener at to sannhetsdoktrinen til slutt blir løst i nondualitet som en levd opplevelse og er ikke-forskjellige. Læren er et spesielt viktig element i buddhismen og ble først uttrykt i fullstendig moderne form av Nagarjuna , som baserte den på Kaccyanagotta Sutta .

Hinduisme

I følge prinsippet om hinduismen, Bhagavad-gt , er sannheten Krishna selv. Dette bekreftes av Vyasa som det står i verset,

Du er Guddommens øverste personlighet, den ultimate bosted, den reneste, den absolutte sannheten. Du er den evige, transcendente, originale personen, den ufødte, den største. Alle de store vise som Nrada, Asita, Devala og Vysa bekrefter denne sannheten om deg, og nå erklærer du det selv for meg.

Krishna erklærer seg selv som den ultimate sannheten, "Det er ingen sannhet som er meg overlegen. Alt hviler på Meg, som perler er spunnet på en tråd."

I Skriftene relatert til dharma (moralsk oppførsel), Manu Samhita , bør sannheten snakkes, man må være ærlig, rett frem og ikke-duplisitt i de som omhandler verden og på en behagelig måte.

Jainisme

Selv om Jain- forfattere historisk har adoptert forskjellige syn på sannhet, er systemet med anekantavada eller "ikke- ensidig " det mest utbredte . Denne sannhetstanken er forankret i forestillingen om at det er én sannhet, men bare opplyste vesener kan oppfatte den i sin helhet; uopplyste vesener oppfatter bare den ene siden av sannheten ( ekanta ). Anekantavada arbeider rundt begrensningene i et ensidig syn på sannhet ved å foreslå flere utsiktspunkter ( nayas ) hvorfra sannheten kan sees (jf. Nayavda ). I erkjennelsen av at det er flere mulige sannheter om en bestemt ting, til og med gjensidig utelukkende sannheter, utviklet Jain -filosofer et system for å syntetisere disse forskjellige påstandene, kjent som syadvada . Innen syadvada- systemet er hver sannhet kvalifisert til sitt spesielle synspunkt; det vil si "på en bestemt måte", ett eller annet krav eller begge deler kan være sant.

Merknader

Webreferanser

Opiniones de nuestros usuarios

Charlotte Lien

Oppføringen på Religiøse syn på sannhet har vært veldig nyttig for meg.

Elsa Martinsen

Takk. Artikkelen om Religiøse syn på sannhet hjalp meg.

Terje Mikkelsen

Flott innlegg om Religiøse syn på sannhet.

Ruth Abrahamsen

Endelig! Nå for tiden ser det ut til at hvis de ikke skriver artikler på ti tusen ord, er de ikke fornøyde. Herrer innholdsforfattere, dette JA er en god artikkel om Religiøse syn på sannhet.

Rolf Solvang

Det er en stund siden jeg har sett en artikkel om Religiøse syn på sannhet skrevet på en så didaktisk måte. Jeg liker det.